羅曼蒂克消亡史(羅曼蒂克消亡史到底講什麼)
2023-05-31 18:34:17 4
作者:趙小明 編輯:楊麗芸 崔貫利
【小明語錄】
知識分為統治階層和被統治階層的知識,只有產生真正思考的知識才是統治階層的有效知識。
承接上文:看《羅曼蒂克的消亡史》學心理丨這樣看電影,再大的創傷也能療愈
01 精神分析與心理諮詢我在培訓中講新精神分析的100個概念時,會提到「時空聯繫」這個概念,電影中有這麼一句話:這個日本人和那些時髦的中產階級一樣,又是喝茶,又是泡澡堂子,經年累月已經看不出日本人的樣子了。
這段話和導演在電影最後給出的這個電影的標題:羅曼蒂克消亡史。
兩者之間就會產生時空相聯繫的關係。至於導演想表達內心的何種情結,我們需要聽導演告訴我們。
在精神分析和心理諮詢中,我們會把感興趣的內容提問給來訪者,讓他去解釋給我們聽。
我們精神分析師要在聽到來訪者在不同時間告訴我們語言材料時,敏銳地找出他們的聯繫,這個就是心理諮詢師所要做的事情。
精神分析師把這些聯繫放到一起,再呈現給來訪者,讓來訪者去領悟,來訪者又會產生新的潛意識意識化。
所以潛意識的意識化,不是我們看到來訪者說完自己的故事後,我們說你這是巨嬰,你這是母嬰關係,你這是俄狄浦斯。那不叫精神分析,那是初學者錯誤的精神分析,大家要看清楚這個區別。
02 潛意識與意識蒙太奇被認為是電影的基礎,有人說沒有了蒙太奇就沒有了電影,為什麼?
因為電影本質上就是一種藝術,而意識的源源不斷的素材就是潛意識,可以說電影一定是用潛意識的方法在訴說故事,只是說很多時候他的潛意識的東西更加的晦澀,這就變成了藝術電影,有的時候他的潛意識的東西要更加的清晰一些,就變成了好萊塢大片。
所以他的區別就在於我們說電影導演想讓它更加的藝術化,更加的接近潛意識,還是更加的接近意識。
所以大家如果能夠一旦訓練出一種蒙太奇的思維方式,那麼你就學會怎麼做精神分析了。
03 不要把精神分析學成了貼標籤我有一個課程,叫做捫心問診,其實教大家如何在諮詢中去聽來訪者的每一句話之間的聯繫,訓練大家的蒙太奇思維,也就是潛意識的思維。
千萬不要把精神分析學成了貼標籤的巨嬰式的精神分析和心理諮詢。
這種貼標籤的巨嬰式的精神分析不但不能幫助來訪者,他還會把來訪者誘導向一個被概念化的錯誤。
因為貼標籤會給人帶來心理的退化,會導致人們產生一種對你的標籤的認同,反而使得這個人病得更加的嚴重。
因為你給他貼標籤是什麼病,他就會變成什麼病。
那麼我們要是給一個群體貼標籤,如果這個群體認同,這就會造成整個群體的心理的退化,很多人看完巨嬰這本書之後,就到處給別人貼標籤,你這個巨嬰,他那是巨嬰。
為什麼被別人貼標籤會帶來心理退化?
因為誰才有權利去訴說自己,不是心理諮詢師,而是來訪者,不是精神分析師,而是來訪者自己,不是那些寫作的心理網紅,而應該是你本人。
每一個人在描述自己的時候都應該是個性化的,每個人都是不同的,人性是複雜的,所以這才應該是叫做精神分析,每個人在訴說自己的故事。
當你有權利用自己的方式言說自己的故事的時候,你才會獲得主體性資格,你才會擁有自我,才可能成熟。
被別人貼標籤,被心理諮詢師貼標籤的來訪者,永遠無法擁有自我的主體性資格,你連自我都沒有談何成長?
04 標籤裡面混雜了很多西方人的偏見我們中華民族到底是一個什麼樣的,應該是我們自己命名。
我們在鴉片戰爭打敗之後,很多西方國家為我們貼上了偏見的標籤,這些標籤引起了很多民國時期的文人對自己的反思,有它的歷史的價值、
但是這裡面也混雜了很多西方人的偏見,現在很多人將西方文化對我們的偏見的標籤撿起來,給我們自己命名,這是錯誤的。
記住,一個民族的民族性,必須要由這個民族去書寫,不能用西方人創造的術語來給中國人貼標籤。
那大家反過來想,那我們能不能用我們自己國家的國學裡面的某一個概念去給西方人貼標籤,然後再讓西方人認同。
那麼老外會說傻了我才會認同,人家才不會那麼的傻呢。
所以擁護巨嬰論的很多人是很幼稚的,他們用西方人創造出來的某一個術語詞彙來給自己貼標籤,那麼覺得不亦樂乎啊,這說明心理上認知層次不夠。
【小明語錄】
人生重要的不是你經歷過多少個十年與過去,人生更重要的是,你能創造多少個嶄新的十年與未來。
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