新四季網

六字大明咒的修持方法,修持方法注意事項

2023-06-24 21:43:42 1

  平時我們也會在一些事情上遇到不一樣的挫折,所以很多時候我們都需要用到佛咒這類的東西。很多人都知道常誦具有不可思議的功德和利益。所以經常有人會去誦讀六字大明咒,只是並不知道它修持的方法還有注意事項,本期佛咒大全就來告訴你。

  坐修儀軌
  ⑴、入座,合掌,念四皈依3至7遍:
  南無古魯貝,南無布達雅,南無達爾嘛雅,南無僧嘎雅。
  ⑵、念三遍:南無十方三世諸佛、菩薩、金剛、護法神只。
  ⑶、念一遍:祈求十方三世諸佛、菩薩、金剛、護法神只慈力加被,消我業障,使我安心入佛,虔修妙法,早日成就,救度眾生。
  ⑷、結大蓮花手印(黃布蓋手,切記!!!:掌根、拇指、小指,三點合,其餘六指自然分開,置於胸前。即:合掌後,自然分開六指……掌根、拇指、小指,三點合,其餘六指自然分開,置於胸前。即:合掌後,自然分開六指。念六字大明咒:嗡ong嘛ma呢ni叭bei咪mei吽hong
  (要求心念耳聞,每分鐘持咒大約40遍。要求每日都坐半小時以上,兩小時更好。

  ⑸、修完後,準備下座:手印舉頂,念六字大明咒15遍。再念一遍發願文:
  願此生速開智慧成佛,救度眾生,不求餘果。
  ⑹、頂上散印,下座。

  大蓮花手印註:兩手手腕相靠,左右大指尖和小指尖相靠,其餘食指、中指、無名指彎曲,相距約一寸。結印後,雙手肘臂自然下垂,稍微靠著身體兩側肋骨,前臂向上和身體成銳角(小於45度,不要離胸口太近,手印不要觸胸。手印手指和手臂同一方向。

  注意:必須認真學習以下:1元音上師示要訣~~~9坐下觀照正行,九章全部內容,才可以按指導如法修持以上坐修儀軌,切記!切記!

  1、元音上師示要訣
  ①、凡夫與佛,本體不二,只是不明因果,故覺在後,覺在果地,並有始終不覺者。只要一覺,即是彼岸,故宜用一字訣曰阿。言心有所起時,此在因地動念,常常先自凜覺,想我今日如是因,將來必得如是果,則恐懼而勿入矣。久久純熟,不致誤入。此阿字即是凜覺,即是照見,即是轉,即是空,即是無染,即是淨土。
  ②、觀此心如通衢大道,一切形形色色,了了見聞,過而不留,與我無染,此便是佛境。
  ③、若有所接,只隨緣應付,善惡分明而不起我見,常與自己脾氣奮鬥。情為我愛,轉而疏之;見為我執,解而空之。久久自然自在。
  ④、辨輕重,觀世間無論千萬最大事,都抵不過一個死;千萬個死,還抵不過我一修;而千萬個修,又抵不過我一覺。覺則心空,此是最上福德,輕重利害,不可比擬。當知眾苦只緣不覺,極樂無過明心。


  ⑤、勿忘記,但有時忘記,或雖不忘記而力不能轉,又奈何?曰有二訣:一把未來之恐怖事先一想,二曰持咒,頓然可以覺轉。諸仁真肯用功者,每日勿忘修法,念念在覺,方是念念在佛。時時修,時時照。每日將此五條看一次,再與人講一次,一修一照,行之年半,不間斷,如不證三昧見實相者,餘即為妄為魔,並望回向一切眾生,皆得成佛,此便是消災延壽法。

  2、元音上師開示
  ①、關於密法,皆須灌頂傳授,「六字大明咒」亦不例外。但因上師慈悲心切,以方便為究,將有些眾所周知的、修法簡易、修後不至發生偏差的密法,如六字大明咒法、大彌陀法等法,公開傳授,不須灌頂(尤其如遠道或因病不能行者,只要至誠恭敬供養、頂禮本尊觀世音菩薩,亦可修習。遇有問題,致函自己所熟知的大德,探討研究,即不致步入岐途而安達彼岸矣。
  ②、元音上師一九九七年在美國灌頂傳法時開示《心中心法修法程序》(錄音整理:蓮花印,表示我們的心像一朵蓮花。這個手印非常簡單,而且非常殊勝,功能非常大。消災、除障、治病、事業成就等都可用,有觀世音菩薩的護持,使我們都能成就。四臂觀音,就是四個手臂的觀世音菩薩。

  咒也很重要,六個字:嗡、嗎、呢、唄、咪、吽。修這個法,打坐從半小時開始,以後慢慢地增加到一小時,一小時半,二小時。修心中心法至少要坐兩個小時,有許多人剛開始吃不消,所以可先修這六字大明咒法。

  結印時,要用黃布把手印蓋起來,原因有二:第一、因為空中有佛、菩薩、神靈經過,佛是不會給我們頂禮的,菩薩、神靈看見了,認為這個手印是佛,就會給我們頂禮,但我們剛開始修法,還是凡夫,不是佛菩薩,不能接受他們的頂禮。

  所以我們用黃布把手印罩起來,過往的神靈看見我們罩著手印修法,就不頂禮了。第二、其他人看到我們這個手印,學著結印,盜竊佛法,就不好了。用黃布罩著修,別人看不見,就不會仿照著結手印,以免造罪。

  3、打坐時有幾個禁忌


  ①、座上忌想心思動腦筋。因為平時想不起的念頭,一上座都想起來了,噢!這件事情該怎麼做,那件事情又該怎麼做。這樣不好!這樣打坐沒有用處。我們上座時要死心踏地,好比死掉了,死了還能管什麼事情呢?家裡事情,工作事情,都不管了。

  座上妄念翻出來,就把咒提起來,用咒來轉化自己的念頭。不是壓念頭,念頭來了不壓,不阻止,讓它來,我就是不睬、不理,自然叫它化空,這就是轉化。不是壓制,壓制是把念頭壓死,壓到死水裡去了,一個念頭不起,死在那裡,死水不藏龍,那樣不能開悟。所以我們成道是要成活佛、要起妙用的,不要壓念,念頭儘管來,不睬就是。
  ②、不能求神通,一點不能求!求神通非但不能成佛,成魔倒是有份。因為心有所求就是執著,執著就是成魔的因素。我們心中空淨如洗,一點不著,一點不執,一點不求,那才能真正的成佛,就是自心是佛,自性成佛。心空淨,才能成佛,心不空淨,不能成佛。

  所以成佛是在心,不在神通。外道也有神通,怎麼他們成了外道呢?成了魔王呢?就是因為他們太執著了,心不空靜。心真正空靜了,什麼也不可得,一法不立,一絲不掛,一塵不染,這樣才能成佛。所以說要開智慧成佛,不是發神通成佛。大家不要執著神通,這一點非常重要。
  ③、吃飽了飯不能馬上上座,對胃不好,要隔開一到一個半小時,才能打坐。
  ④、心情不愉快、煩惱時,不要打坐,因這樣壓制了肝氣不通,會生病。所以心情不愉快時,可以出外散散心,把不愉快的心情消化掉,再來打坐。
  ⑤、尤其要注意的是夫妻同房的事情。因為夫妻同房傷害身體很厲害,打坐之後,不能馬上夫妻同房,要隔開5-6小時;同樣的,同房之後也不能馬上打坐,須經過5-6個小時休息後再打坐,如果立刻打坐很容易生病!
  ⑥、女人月經來不要緊,可以打坐,但是不能雙盤,雙盤容易造成血崩的危險,所以月經期要注意。懷孕時還可以繼續打坐,但是四個月之後就不要盤腿坐了,可以躺著修;到八、九個月快要臨盆時,就不要修了,可以躺在床上念六字大明咒,有觀世音菩薩加持,對修法沒有妨礙。

  4修法參考
  修習佛法當持戒在先,初學佛者最好能先仔細了解居士五戒【殺盜淫妄酒】,於生活中謹慎莫放逸。

  二祖仁知阿闍黎慈悲眾生,曾設壇為天下有緣眾生灌頂。故修習此六字大明咒,無需灌頂可直接修習。仁者(未皈依亦可若真心修行此法,當至誠感恩觀音菩薩及祖師之慈悲大願。精勤修習六字大明咒法,也可開悟成道,觀世音菩薩就是修六字明而成道的。

  切記!修法當如理如法,依教奉行,莫別出心裁,獨闢蹊徑。若欲求學心中心法,學人需先修持六字大明咒百日,每日一坐,每坐兩個小時,不間斷。待有基礎後再至心中心道場網站在線求法欄目,填寫求法申請表。

你可能也喜歡:
佛教名人大師:一行禪師經典語錄
大昭寺前女子盛裝祈禱,共慶藏地「七夕
維吾爾族的風俗習慣有哪些?
中國飲食文化的意義,你知道嗎?

同类文章
中國佛教四大名剎:信徒們的聖地

中國佛教四大名剎:信徒們的聖地

  世界上宗教文化五彩繽紛,並不是哪一個宗教獲得了大家的全部信仰,總是有文化衝擊才有進步和融合的,而佛教雖然不是我國的本土宗教,但是在古代的時候傳入我國,歷經千年時間也是有非常多的信眾的,你知道佛教四大名剎是哪些嗎?本期佛教文化為你解析。  佛教寺院是指安置佛像、經卷,且供僧眾居住以便修行、弘法的場
得道升仙之地:道教四大名山

得道升仙之地:道教四大名山

  在世界上有非常多的宗教,大家都知道佛教是興起印度,基督教是在歐洲,伊斯蘭教在中東,而我國也是有我們的本土宗教的,那就是道教,作為我國的本土宗教自然是有非常多的文化底蘊,也有非常廣泛的信眾,你知道道教的四大名山是哪些嗎?本期道教文化為你解析。  道教是中國本土宗教,以「道」為最高信仰。道教在中國古
佛家聖地:中國五大佛教名山

佛家聖地:中國五大佛教名山

  在世界上有非常多的宗教派別,所信仰的教義也是不同的,而在我國的佛教是非常壯盛的,傳入我國也是歷史久遠了,得到了民間的廣泛信仰,我國也有佛教的五大名山,你知道五大名山分別是哪些嗎?本期佛教文化為你解析。  中國佛教五大名山為:山西五臺山、浙江普陀山、四川峨眉山、安徽九華山,浙江雪竇山。  中國佛教
基督教文化:耶穌誕生日是哪一天?

基督教文化:耶穌誕生日是哪一天?

  大家都知道耶穌,他是聖經裡的神話人物,傳說是神的兒子。在人間宣傳天國的福音,後來被釘死在十字架上,死後三天復活。顯現在世人面前,四十天後回歸天國,坐在於神的身邊,那麼對於基督教文化耶穌誕生日是哪一天?你知道嗎?  關於耶穌出生的年份,聖經指出,耶穌的表兄施浸者約翰是在羅馬皇帝提比留·凱撒在位第1
摩尼教的特點是什麼

摩尼教的特點是什麼

  提起摩尼教可能有些人不太清楚,可要是說起明教卻是非常了解的,金庸小說筆下的明教就是摩尼教,中原地區的摩尼教便被稱為中原明教。那麼你知道摩尼教的特點是什麼嗎?接下來跟小編去摩尼教文化了解一下吧。  摩尼教(Manichaeism)是三世紀在巴比倫興起的世界性宗教。由於希臘文《科隆摩尼古卷》(Col
婆羅門教的特點,你知多少

婆羅門教的特點,你知多少

  婆羅門教是兩千多年前的一個吠陀教為經典起源起來的。婆羅門教由於佛教以及其它宗教的發展開始導致變差,不同的宗教都有著自己的一些理念與特點。本期小編就帶你去婆羅門教文化了解婆羅門教的特點。  靈魂不滅論:婆羅門教認為,人以及一切有生命者皆有靈魂。一般來說,這是宗教觀念的基礎之一,因為宗教的超越是以超
婆羅門教是怎樣形成的?

婆羅門教是怎樣形成的?

  婆羅門教是印度的一種古老宗教,婆羅門教也有著古老的歷史,起源於公元兩千年前的吠陀教,如今的印度教就是婆羅門教開展出來的,印度教也被稱為「新婆羅門教」。那麼你知道婆羅門教是怎樣形成的嗎?本期小編就帶你去婆羅門教文化了解。  公元前10世紀中葉,雅利安人又從印度河上遊向東推進至朱木那河、恆河流域,史
東巴教法器分別有哪些

東巴教法器分別有哪些

  東巴教起源於最初的巫教,具有最初巫教和宗教的特點。東巴教在中國被納西族所信仰,東巴教認為自己可以與神打交道,能夠與鬼交談,如今的納西族也是在信奉東巴教。本期小編就帶你去東巴教文化了解東巴教法器。  東巴教在祭祀活動中使用的東巴法器約有三十種,如祭壇用具、法儀、神龕、卡卦、五佛冠、法帽、法杖、展啷
簡述薩滿教舞蹈及其特徵

簡述薩滿教舞蹈及其特徵

  舞蹈是一個讓人看起來覺得賞心悅目的東西,無論你有多麼不開心的情緒,看到優美的舞蹈你總能平靜下來自己的心。有些宗教也有著自己的獨特舞蹈,都代表著自己宗教的特色。本期小編就帶你去薩滿教文化了解薩滿教舞蹈及其特徵。  薩滿教舞蹈,在阿爾泰諸民族生活中的重要作用。舞蹈是薩滿教祭禮中的主要內容,通過舞蹈的
簡述薩滿教教義與理念

簡述薩滿教教義與理念

  薩滿教是一個分布於亞洲北方的宗教,流傳在中國東北以及邊疆地區。薩滿教被認為可以有強大的意念,可操控許多讓人們感到驚訝的能力,也被稱為巫師,翻譯過來就是薩滿。本期小編帶你去薩滿教文化了解薩滿教教義與理念。  薩滿教是在原始信仰基礎上發展起來的一種民間信仰活動。流傳於中國東北到西北邊疆地區操阿爾泰語