天龍八部虛竹和段譽誰最厲害（難怪金庸沒有續寫天龍八部）

2023-06-10 22:40:53 1

在雁門關上，蕭峰用自盡的方式結束了自己悲涼的一生，耶律洪基也遵守諾言，他領著十萬鐵騎緩緩退出了中原。隨著段譽、虛竹分道揚鑣，這一部洋洋灑灑、跌宕起伏的《天龍八部》也落下了劇終的帷幕。

但由於《天龍八部》實在精彩絕倫，很多讀者依舊意猶未盡。加上金庸擅長將自己的作品融會貫通在一起，他為何不續寫《天龍八部》，講述段譽、虛竹的後續故事？

筆者認為，金庸之所以沒有續寫《天龍八部》，有以下三個方面的原因：

一、玄幻武學，崩壞劇情

眾所周知，《天龍八部》寫在《射鵰三部曲》之後。此時的金庸累積了大量的寫作經驗，不管是鋪設劇情、刻畫人物還是設定武功，他都是才思泉湧、天馬行空。

於是，天龍時代湧現了諸多神功，有隔空傷人的火焰刀、有質無形的六脈神劍、吸人內力的北冥神功、返老還童的八荒六合唯我獨尊功，就連慕容博射出的參合指都能凌空發出「嗤嗤」聲響，眨眼間就擊倒了段正淳和巴天石二人。

不得不說，天龍時代的武學已是「金書」之最。如果金庸要續寫《天龍八部》，他就必須面對一個問題：如何將《天龍八部》和《射鵰英雄傳》的武學串聯在一起？

要知道，《射鵰英雄傳》成書的時間早於《天龍八部》，縱觀射鵰時代的武學，雖說也有不少讓人眼前一亮的武功，但和天龍時代的武學相比，明顯遜色了不少。

《天龍八部》以北宋末尾作為故事背景，和南宋為背景的《射鵰英雄傳》差了幾近百年的時間。這百年的時間發生了什麼，讓武學之道衰敗得如此厲害？

同時，如果金庸續寫《天龍八部》的話，他是沿用天龍時代的玄幻武學，還是改用射鵰時代中規中矩的武打方式？如果繼續沿用天龍時代的武學，射鵰時代就無法銜接得上。如果改用射鵰時代的武學，滿懷期待的讀者恐怕會看得索然無味，畢竟天龍時代的武學太過於深入人心。

二、段譽的結局

在新修版《天龍八部》裡，金庸直接點明了段譽的歷史原型，他就是大理的宣仁帝段和譽。通過段和譽的生平事跡，我們可以窺見段譽返回大理之後的故事，金庸本人也這樣寫道：宣仁帝段譽，登基時年號「日新」，後改文治、永嘉、保天、廣運，共有五個年號，其後避位為僧，一共做了四十年皇帝，傳位於其子段正興。段正興史稱「景宗正康帝」，次年改元「永貞」。他做了二十五年皇帝後，也避位為僧，傳位於其子。段正興之母姓名，史無記載，是木婉清、鍾靈、曉蕾，還是別位嬪妃所生，便不得而知。

可見，在蕭峰自盡之後，段譽和虛竹分道揚鑣，他帶著一群美女回了大理，從此登基為帝成了大理的一國之君。

如果要續寫《天龍八部》的話，金庸依舊要以段和譽的事跡來編撰段譽的後續武俠故事。不過，稍懂歷史的朋友會知道，段和譽在位期間40年，雖然勵精圖治，但卻差一點晚節不保。

原來，段和譽勤於政事，卻被高氏皇后壓得喘不過氣來。高氏皇后不僅有後宮的生殺大權，還聯合段和譽的子孫內爭外叛。段和譽焦頭爛額之下萬念俱灰，於是避位為僧、皈依佛門。