王宗嶽太極拳論全文解釋（王宗嶽太極拳釋名集解）

2023-05-30 06:35:57 1

必也正名乎！

王宗嶽《太極拳釋名》集解(一)

李新方

【原文】太極拳，一名長拳，一名十三勢。長拳者，如長江大海，滔滔不絕也。十三勢者，掤捋擠按，採挒肘靠，進退顧盼定也。掤捋擠按，即坎離震兌，四正方也；採挒肘靠，即乾坤艮巽，四斜角也。此八卦也。進步、退步、左顧、右盼、中定，即金木水火土也，此五行也。合而言之，曰十三勢。

【解曰】王宗嶽這篇拳論，在李亦畲於光緒七年(1881)手寫本中，篇名為《十三勢》，至民國二十四年(1935)，由李亦畬之孫李槐蔭、李棠蔭，李啟軒之孫李福蔭刋印的《廉讓堂太極拳譜》，定名為《太極拳釋名》，亦實至而名歸也。雖曰「名者實之賓也」(《莊子·逍遙遊》)，但在事物的創造過程中，名具有決定性的作用，體現了人們對事物本質和規律的認識，是以「子曰：必也正名乎」！「名不正則言不順，言不順則事不成」(《論語·子路》)，太極拳的創造過程也是如此。

在太極拳起源與發展的長期歷史過程中，經歷了從早期經驗太極拳到現代科學太極拳的歷史轉變，而「太極拳」這個名稱的確立，是進入現代科學太極拳階段的最顯著標誌。在王宗嶽拳論傳世之前的早期太極拳，如明代抗倭英雄戚繼光所創造的拳術稱為拳經，清代河北永年縣楊祿禪、武禹襄所創造的拳術，都稱為綿拳，或粘拳，持陳王廷創太極拳之說的顧留馨在《太極拳術》一書中也說：「陳王廷所作《拳經總歌》和其遺詞『悶來時造拳』，都未明言其所造拳命名為『太極拳』，陳氏後裔從何時起釆用『太極拳』名稱，有待繼續考證」。至武禹襄在河南舞陽縣鹽店發現王宗嶽《太極拳論》之後，各地的早期太極拳都開始稱為太極拳。

名，在邏輯學上叫做概念，概念的產生是從感性認識上升到理性認識的質的飛躍，而正確的概念，是進行科學思維的必要條件。如果概念不正確，「名不正則言不順，言不順則事不成」，早期太極拳之所以發展緩慢，正是因為人們對太極拳的認識還處於感性階段，經歷了幾千年量變積累，到王宗嶽《太極拳論》的傳世，才終於產生質的飛躍。太極拳這個名稱的確立，標誌著人們對武術科學的認識，由被動地接受太極規律的影響，到自覺地認識、掌握和運用太極規律進行武術科學研究，言順而事成了，經武禹襄、李亦畬最後完成了太極拳理論建設，故清季以來，太極名家不斷湧現，各大流派相繼產生。

對於太極拳這個名稱的解釋，王宗嶽《太極拳論》已經「詳且盡矣」(李亦畬《太極拳小序》)，故這篇拳論重點解釋了太極拳的另外兩個名稱，「長拳者，如長江大海，滔滔不絕也」，是說太極拳廣大精微，不論是作為一個整體，集合概念，還是從個人修煉來說，都是不斷發展的，永無止境。「十三勢」則是太極拳的數學模型，是運用數學語言進行武術科學研究之具體的方式方法，是開啟太極拳寶藏之秘鑰，如果讀不懂十三勢，也就不可能讀懂王武李論，不可能讀懂太極拳，更不可能練對太極拳，這個問題後面還要深入講。(待續)