家中掛畫的寓意（家中掛畫竟有這麼多講究）

2023-05-27 23:43:12

何為人生真正的大富貴？

古代文人的理想配置乃是：

少陵詩，摩詰畫；左傳文，司馬史

薛濤箋，右軍帖；南華經，相如賦

屈子離騷，收古今絕藝，置我山窗

比起家財萬貫

胸貯經史翰墨

並賦以文傳家

方為門第中最大之幸事

宋《深堂琴趣圖》

在宋代人的「朋友圈」裡，無論是文人雅士的重要活動，還是平民人家的茶肆酒館，無不把掛畫視作一大文化趣事。

比如蘇東坡的好友王晉卿，熱衷於「藏古今法書名畫，常以古人所畫山水置於几案、屋壁間，以為勝玩」。在宋代都城的大茶坊、熟食店，張掛名畫就像現在的「地推」，成為吸引客流的營銷手段。

宋《人物圖》(局部)

其實居室掛畫由來已久，畫論中就有「坐臥高堂，究盡泉壑」之說。宋代的掛畫講究內容和形式，以詩、詞、字、畫的捲軸為主。

現在，人物花鳥、山川湖澤、詩詞箴言等，都可拿出來懸掛於室內。「詩言志，畫言情」，見過繁華市井後，以供清賞，畫中臥遊。

看山水，也看自己；聽松風，也聽心聲。

宋《槐蔭消夏圖》

但居室掛畫有講究，如何懸掛才更顯示其藝術魅力？總結了下古人的「朋友圈」，得到以下推薦：

位置適當。掛畫一般從上至下2/5比較適宜，懸掛有鏡框的字畫時，牆壁的最佳角度以30度為宜。

順勢而為。橫幅一般描繪寬廣的場景，豎幅通常表現深遠的景致，或橫或豎，高低錯落，講究順勢而為。

戒多求精。「雅室何須大，花香不在多」，一兩幅經過精心挑選的字畫，完全可以起到畫龍點睛的作用。

四季有別。宋代趙希鵠著《洞天清錄·古畫辨》介紹：「時易一二家，則看之不厭。」多備輪流懸掛，最好隨季節配畫。

· 常見吉祥壁畫的運用 ·

吉 祥 花 鳥

花鳥畫多取吉祥題材，「尺幅小品亦盡其寄情寓意」。牡丹雍容，為花中之王，象徵富貴，玉蘭清芬，寓意忠貞，知恩圖報；荷花得藕，因和得偶，意為良配。柿子則與「事」同音，象徵豐收，還有萬事如意之美意。

朱炳仁·銅 銅壁畫 出自餘穉《玉蘭雙雀》

朱炳仁·銅 銅壁畫《大吉大麗》

朱炳仁·銅 銅壁畫《槿上添花》

朱炳仁·銅 銅壁畫 出自于非闇《柿柿如意》

鎮 宅 山 水

山水畫是大自然的真實寫照，一般含山、雲、石、樹、水等基本元素。山是元寶，水聚成潭，開闊的山水，讓視野和胸懷更加廣闊，宜放在書桌後背，綿厚靠山，山水聚財，穩固如山，基業永泰。

朱炳仁·銅 銅壁畫 出自王希孟《千裡江山圖》

朱炳仁·銅 銅壁畫《紫氣東來》

朱炳仁·銅 銅壁畫出自王翬《虞山楓林圖》

名 家 動 物

以牛入畫是中國古代繪畫的題材之一，《五牛圖》為中國十大傳世名畫，既鼓勵農耕的意義，又寓意五福臨門而備受喜愛。鶴為長壽之寓，配以山石、紅桃、松枝，掛於室內動靜相宜，氣韻生動，又意延年益壽。

朱炳仁·銅 銅壁畫 出自韓滉《五牛圖》

朱炳仁·銅 銅壁畫 出自韓滉《五牛圖》

朱炳仁·銅 銅壁畫出自沈銓《松梅雙鶴圖》

朱炳仁·銅 銅壁畫出自鄒一桂《壽子山水圖》

書 法 字 畫

「天道酬勤」「海納百川」等文人氣息的字畫，適合讀書人。若是商人，則是「八駿圖」「馬到成功」，若是農人，適宜「二十四節氣圖」。公務員則宜掛「毛主席字畫」「清廉勵志」等。

朱炳仁·銅 銅壁畫 出自乾隆《鴻壽》

朱炳仁·銅 銅壁畫主席書法系列《沁園春雪》

朱炳仁·銅 銅壁畫朱炳仁書法系列《壽》

佛 教 唐 卡

《普陀楊枝觀音像》為繪畫大師閻立本所繪，唐代仕女形象的觀世音菩薩，在釉彩銅的高溫著色下，珠冠錦袍、腳踏仰蓮、寶相莊嚴。《善財童子》以法海寺壁畫而繪製，在家懸掛供奉，寓意事業有成，財源廣進。

朱炳仁·銅 銅壁畫出自閻立本《普陀大士圖像》

朱炳仁·銅 銅壁畫《善財童子》

當 代 藝 術 典 藏 壁 畫

朱炳仁設計壁畫《萬泉歸海》、《清香自遠》，被博鰲亞洲論壇會場收藏，陳列在中心大堂內。《萬泉歸海》以水墨原作，結合獨創的熔銅藝術創作，意在雲蒸霞蔚，海納百川。國色天香的「牡丹」氣宇生動，疊彩如雲，彰顯對美好生活的嚮往。

朱炳仁 銅壁畫《萬泉歸海》

朱炳仁 銅壁畫《清香自遠》