以最新發布會為主題的電視劇(敢和奧運會爭收視)
2023-08-10 22:05:38
奧運月,幾乎所有的焦點都被奧運會奪走。
每一塊金牌都值得好幾個熱搜,選手之間的打鬧和調侃,也是全民關注的話題。
不過,皮哥沒想到在奧運會收視大熱的今天,竟有一部電視劇能從中殺出一條血路,虎口奪食。
上線13天,熱度全網第一,一騎絕塵。
連舉辦奧運會的東京,也有它的影子。
奧運期間,《玉樓春》順利登上東京的地標建築東京新宿YUNIKA大廈,用異國他鄉的大屏展示中國文化之美。
體育運動節目的夾擊下,爆款劇本就處於缺位狀態,這部首播即爆的《玉樓春》,卻能完成破局。
到底是為什麼?刷完十集,皮哥發現了它火爆的三個密碼。
第一個密碼:絕美的國風文化和精緻的服化道
開播的時候,《玉樓春》就因為劇中的國風文化審美和服化道衝上過熱搜。
皮哥刷劇的第一感覺也是如此。
事實上,《玉樓春》在製作上是真正的良心。將近300個場景均為實景搭建,其中包括佔地15000平米的孫府外景,準備的服裝超過2000套,每一套戲服都頗為精緻。
故事的背景設置在明朝,從劇中看得出主創對明朝時期的中國文化有很深入的研究。
起始的一段長鏡頭一鏡到底。
戲班裡耍猴的,頂缸的,轉盤子的,擺弄頭冠的,還有畫了臉的和未換裝的。市井裡的熱鬧用一個鏡頭就展現出來,這種民間群像可謂技巧性十足。
整部劇以倒敘的方式,開始講的是男女主的相見,而後的故事回憶中,轉場則採用了皮影戲的形式。
皮影藝術入選人類非物質文化遺產代表作名錄,是中華優秀的傳統民間文化。
這段轉場輕巧自然,代入感極強。
尤其為了區分角色,劇中的每個皮影人物都是特別製作的,跟故事敘述中的人物角色一一對應。
這不僅符合劇集本身「合家歡」喜劇的特質,幽默詼諧的氛圍也瞬間消解了起首男女主相遇的苦情。
當然,《玉樓春》對國風文化的展示不僅於此。
從角色的頭飾到戲服;
從實景布置到字畫裝點;
琳琅滿目,炫彩紛呈。
《玉樓春》是一部少見的,極其考究的,精緻展示明制漢服特色之美的電視劇。
在「清宮劇」和「唐宮劇」霸屏的今天,它的出現讓人耳目一新。
就拿男女主的衣著來說,女主戲班時期多為麻布面料的素衣,符合其身份。
可出嫁之後,她是孫福的少奶奶,衣物則換為華服,帶有明朝特有的披風等元素,還有象徵高貴的各種刺繡。
只是一幅圖,就能看出其中的區別。
除卻衣物,《玉樓春》中的其他道具也頗為講究,比如古琴。
劇中有一段女主為了看男主送琴入府的畫面,這把琴名為蕉葉琴,相傳是明朝開國元勳劉伯溫所創,其形似芭蕉,頗有藝術感。
服化道的極致考究,配以絕美的攝影和構圖。
看這部《玉樓春》,每一幀都是享受。
這種對中國傳統美學年輕的、青春潮流化的表達,既滿足了年輕群體對審美的需求,同時也促進了現代審美與古代傳統美學的融合和碰撞。
不僅賞心悅目,而且看點十足。
第二個密碼:幽默詼諧的「合家歡」古裝劇
之前大火的古裝劇,以「宮鬥」為多,無論是《甄嬛傳》還是《宮》系列,「大女主」和「惡毒女配」幾乎是標配。
這也讓中國的古裝劇走入套路化的窠臼,所有以女性為主的古裝劇,只要換個時代背景,換個名字,換個門庭,就能實現批量化生產。
不過《玉樓春》是個特例,主創賦予它「合家歡」的調性,在正劇的製作態度下,包裹了一顆「喜劇」的心。
明爭暗鬥爾虞我詐有嗎?《玉樓春》並沒有迴避,同在一個屋簷下生活,妯娌之間的矛盾和鬥嘴不可避免。
這一點集中體現在金晨飾演的三奶奶許鳳翹身上。
不過也僅限於為了刁難別人,傳一傳閒話,鬧一鬧小矛盾罷了。
既沒到你死我活的地步,也不至於鬥得誰身敗名裂,反倒為劇中的喜劇元素做了綠葉襯託。
整部劇的笑點,幾乎被一個人承包了:辣目洋子。
那張上遍熱搜,與《洛神賦》對比的劇照截圖,便出自《玉樓春》。
洋子飾演的大奶奶吳月紅,與丈夫孫世傑指腹為婚。由於吳月紅出身武將世家,自幼習武,生得豪放。
可偏偏孫世傑是個柔弱書生,喜歡溫柔賢惠的女子。
兩人雖有夫妻之名,卻無夫妻之實。為了得到丈夫的「芳心」,吳月紅沒少費心思。
她見丈夫常常盯著一幅畫像發呆,便打扮成畫像中的模樣,讓丈夫「找不同」。
結果卻換來一句「東施效顰,荒誕至極」。
為了能讓丈夫科考高中,她不惜花重金買來一道符咒。
還專門在寅時(早晨三到五點)定了鬧鐘,起來吐了丈夫一臉。
然後舞起了桃木劍。
這段表演將辣目洋子的喜劇才能發揮到了極致,一臉懵X的丈夫孫世傑和盡情舞劍的妻子吳月紅,形成了強烈的喜劇反差。
皮哥看到這段,直接笑哭。
除此之外,還有更有趣的。吳月紅得不到丈夫芳心,只能找婆婆開導。婆婆讓她投其所好,結果她也不得要領。
尤其扛起丈夫就跑的這一段,實在喜劇效果拉滿。
戲外還能接上一波現實營銷,實在令人捧腹。
沒有苦大仇深的哀怨,沒有深宮別苑的悲情,這種幽默詼諧,氛圍輕鬆的明宮劇,既是對古裝劇的全新探索,也是一次值得的顛覆式嘗試。
《玉樓春》至少證明了,古裝劇裡的故事性,不止於宮鬥,也不止於打打殺殺和你死我活。
值得品味與欣賞的喜劇,或許會成為今後古裝劇的「新打法」。
第三個密碼:戳社會痛點,引現實擔憂
過往的大女主古裝劇,其內核多流於表面,或止於女性對獨立的追求,或困於古代女性「三從四德」的窠臼。
這部《玉樓春》卻不限於此。故事背景雖假設在明朝,可劇中人物,卻處處讓人想到現代社會的婚姻關係。
劇中共有四對「CP」,囊括了各種各樣情況的現代婚姻關係。
第一對CP,其實就是大奶奶吳月紅和孫世傑。雖然二人製造了全劇的大多數笑料,但他們的情感,本身就不是幸福的。
他們本就不是一個世界的人,附庸風雅和豪放粗獷本也是無法融合在一起的性格。
只是為了家族利益和政治因素,二人才被指腹為婚湊到了一起。
吳月紅愛自己的丈夫,為了讓他改變心意,她付出了太多。可最終卻弄巧成拙,讓丈夫在同僚面前抬不起頭。
他們的婚姻,是一種門不當戶不對的捆綁式婚姻,看上去是喜劇,其實包裹著悲劇內核。
或許這才是真正的「性格不合」,從這方面來看,其實吳月紅才是那個被現實摧殘的婚姻犧牲品。
第二對CP,是孫家二爺孫俊豪與京城第一才女蘇映雪。
這倒不是一對苦命鴛鴦,但是孫俊豪結婚後執掌兵權,戎馬倥傯,留二奶奶獨守空閨。
她日日撫琴飲酒,以寄託相思之苦。
這對CP像極了現實生活裡的異地戀夫妻,而今社會,這樣的家庭越來越多。
借著孫家二爺,主創也將男人「要事業還是要家庭」的命題拋在了明面上。
第三對CP,是三奶奶許鳳翹(金晨 飾)和三爺孫金閣。
許鳳翹是內閣大學士許雲鶴的女兒,因其家中男丁很少,所以許鳳翹被當成男孩養大,性格剽悍。
而孫金閣則性子懦弱,為妻命是從。
悍妻弱夫是孫金閣婚姻裡的常態,許鳳翹作為劇中為數不多的「反派」,確實是一個鮮活立體的人物。
不過看到這樣的妻子,再想想自己的枕邊人,男同胞是不是都有點感同身受。
第四對CP,也是本劇的主角。
無論在劇中還是在現實裡,這都是比較理想的夫妻狀態。兩人感情真摯,經得住考驗,丈夫正直有上進心,妻子獨立有個性。
只可惜現實中,並非所有夫妻都能如此,即便如此,也要經受柴米油鹽和各種挫折的考驗。
不過即便如此,《玉樓春》仍然具備一定的時代特徵。年輕觀眾酷愛「嗑CP」,劇中的這幾組CP所考慮到的情感狀態,不僅能與年輕觀眾產生情感碰撞和價值共鳴,更能引發他們對情感現實問題的思考。
一部合家歡喜劇,能做到如此已是成功。
更何況它掀起的對傳統審美的現代化重塑熱潮和對古典情懷的二次追尋,恰恰是當今年輕群體在文化生活中所或缺的。
基於這三個「密碼」,皮哥認為,《玉樓春》已經有了大火的屬性,播放到中斷還能佔據網播頭名,更能與奧運會掰一掰手腕,如果放在平時,不排除大爆的可能。
劇集剛剛放到中段,好戲才剛剛開場,奧運會馬上閉幕,如果最近遇到劇荒,《玉樓春》會是個不錯的選擇。
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