易經六十四卦只有謙卦（易經的乾卦講了什麼）
2023-07-28 14:27:08
《周易》六十四卦中,什麼卦的每一爻都是吉
孤陰不生，獨陽不長，如果有你說的六爻全吉的卦，一定不是周易了。
周易六十四卦中的吉卦有哪些?
沒有兇吉之分，難道對你好的就是吉嗎，不好就是兇？只是相對某人某事而言。要說吉卦也只有一個，謙卦。沒有絕對的兇吉。
「謙謙君子,用社大川,吉」,這一唯一的吉卦是啥意思?
《周易》作為我國傳統思想文化經典之一，是中國本源傳統文化的精髓，也是中華民族文化與智慧的結晶，被譽為是群經之首，大道之源。
其中內容一共包括《經》和《傳》兩個部分，《經》主要講的是六十四卦與三百八十四爻。今天我們要跟大家聊到的是六十四卦中第十五卦之謙卦。
易經六十四卦
《史記·周本紀》中記載：文王''其囚羑裡，蓋益易之八卦為六十四卦''。意思是說文王在被崇侯虎陷害之後，被殷帝紂囚禁在羑裡整整七年。在獄中的這七年時間裡，文王並沒有從此墮落，他潛心研究易學八卦，並推演出了現在的《易經》中所記載的六十四卦。
六十四卦是建立在八卦基礎之上所推演出來的。在《易經》六十四卦中，沒有一卦全好，也沒有一卦全壞。好中有壞，壞中有好，但其中有一卦在這六十四卦中算是六爻皆吉，那就是謙卦。
謙卦
「謙」在這裡指的是「謙讓」。主卦是艮卦，卦象是山，陽數是1。用山塑造一個謙的形象，意指謙虛謙讓的人，就像山一樣，不貶低自己，也不拔高自己，不炫耀也不掩飾，真誠的對待身邊的一切人與事。
「謙謙君子」這個詞相信大家都不陌生，這句話就是出自於此，原文是：「謙謙君子，用涉大川，吉」。謙而又謙的君子，用這樣的美德涉越大河，吉祥。
在《象傳》中：「謙謙君子，卑以自牧也。」意思是：謙而又謙的君子，能夠以謙卑之道自我修養。
易經中的六十四卦，每一卦在不同階段都有兇吉之分，不同的時間節點，卦象的兇吉禍福都是其相對應的關係。只有謙卦，他的特點是六爻皆吉！所以說，他是易經六十四卦中，最好的一卦，沒有之一。
謙卦象徵著人在初入社會的時候，很容易不知深淺，鋒芒畢露。這個時候更是要謙上加謙，切勿自滿。君子的所作所為是謙遜達理、心地光明。只有這樣，才能得道多助，前途順利吉祥，成大事也。
謙遜是一種美德
道家老子曾說：「我有三寶：日慈，日儉，日不敢為天下先」。這裡的「不敢為天下先」表達的就是一個「謙」。佛家也一樣，佛家謙虛到了什麼程度，到了無我的境界，這是謙虛的極致。
聖經裡說：「只要存心謙卑，各人看別人比自己強」。如果一個人因為取得了一些小小的成績，而沾沾自喜不再努力，認為身邊的人都不如自己，這種思想是十分危險的。
中國素稱「禮儀之邦」，光有禮貌卻沒有謙讓之心，這不是真正懂「禮」 的人。「謙」者必虛，就好像源源不斷蓄納水流的深井一樣，只有這樣才能不斷的吸收更多的養分，對於那些盛滿了水就覺得自己了不起的人，最終一定會耗盡枯竭。
20世紀著名的教育家，革命家蔡元培先生在一次參加倫敦舉辦的中國名畫展時，當時的法國漢學家伯希和認為自己對於這些中國名畫十分精通，無所不知。所以在巡行觀覽時沉浸在自己的世界裡滔滔不絕。而蔡元培先生只是低聲的說到：「是的，是的」，一臉的平淡冷靜。後來林語堂在提到當時那一幕時，不禁感慨道：「這是中國人的涵養反映外國人賣弄的一幅絕妙圖畫。」
《周易》六十四卦中「謙」卦是如何解釋的?
六爻不一定代表人生時段，它可以代表事物所處的不同條件以及事物發展的不同程度。謙之爻是表示在各種情況下都要謙虛。
「謙謙君子,用社大川,吉」,這一唯一的吉卦是啥意思?
《周易》作為我國傳統思想文化經典之一，是中國本源傳統文化的精髓，也是中華民族文化與智慧的結晶，被譽為是群經之首，大道之源。
其中內容一共包括《經》和《傳》兩個部分，《經》主要講的是六十四卦與三百八十四爻。今天我們要跟大家聊到的是六十四卦中第十五卦之謙卦。
易經六十四卦
《史記·周本紀》中記載：文王''其囚羑裡，蓋益易之八卦為六十四卦''。意思是說文王在被崇侯虎陷害之後，被殷帝紂囚禁在羑裡整整七年。在獄中的這七年時間裡，文王並沒有從此墮落，他潛心研究易學八卦，並推演出了現在的《易經》中所記載的六十四卦。
六十四卦是建立在八卦基礎之上所推演出來的。在《易經》六十四卦中，沒有一卦全好，也沒有一卦全壞。好中有壞，壞中有好，但其中有一卦在這六十四卦中算是六爻皆吉，那就是謙卦。
謙卦
「謙」在這裡指的是「謙讓」。主卦是艮卦，卦象是山，陽數是1。用山塑造一個謙的形象，意指謙虛謙讓的人，就像山一樣，不貶低自己，也不拔高自己，不炫耀也不掩飾，真誠的對待身邊的一切人與事。
「謙謙君子」這個詞相信大家都不陌生，這句話就是出自於此，原文是：「謙謙君子，用涉大川，吉」。謙而又謙的君子，用這樣的美德涉越大河，吉祥。
在《象傳》中：「謙謙君子，卑以自牧也。」意思是：謙而又謙的君子，能夠以謙卑之道自我修養。
易經中的六十四卦，每一卦在不同階段都有兇吉之分，不同的時間節點，卦象的兇吉禍福都是其相對應的關係。只有謙卦，他的特點是六爻皆吉！所以說，他是易經六十四卦中，最好的一卦，沒有之一。
謙卦象徵著人在初入社會的時候，很容易不知深淺，鋒芒畢露。這個時候更是要謙上加謙，切勿自滿。君子的所作所為是謙遜達理、心地光明。只有這樣，才能得道多助，前途順利吉祥，成大事也。
謙遜是一種美德
道家老子曾說：「我有三寶：日慈，日儉，日不敢為天下先」。這裡的「不敢為天下先」表達的就是一個「謙」。佛家也一樣，佛家謙虛到了什麼程度，到了無我的境界，這是謙虛的極致。
聖經裡說：「只要存心謙卑，各人看別人比自己強」。如果一個人因為取得了一些小小的成績，而沾沾自喜不再努力，認為身邊的人都不如自己，這種思想是十分危險的。
中國素稱「禮儀之邦」，光有禮貌卻沒有謙讓之心，這不是真正懂「禮」 的人。「謙」者必虛，就好像源源不斷蓄納水流的深井一樣，只有這樣才能不斷的吸收更多的養分，對於那些盛滿了水就覺得自己了不起的人，最終一定會耗盡枯竭。
20世紀著名的教育家，革命家蔡元培先生在一次參加倫敦舉辦的中國名畫展時，當時的法國漢學家伯希和認為自己對於這些中國名畫十分精通，無所不知。所以在巡行觀覽時沉浸在自己的世界裡滔滔不絕。而蔡元培先生只是低聲的說到：「是的，是的」，一臉的平淡冷靜。後來林語堂在提到當時那一幕時，不禁感慨道：「這是中國人的涵養反映外國人賣弄的一幅絕妙圖畫。」
六十四卦分別代表什麼,是如何組合的?
易經六十四卦 第1卦乾為天（乾卦）剛健中正
上上卦
象曰：困龍得水好運交，不由喜氣上眉梢，一切謀望皆如意，向後時運漸漸高。這個卦是同卦（下乾上乾）相疊。象徵天，喻龍（德才的君子），又象徵純粹的陽和健，表明興盛強健。乾卦是根據萬物變通的道理，以「元、亨、利、貞」為卦辭，示吉祥如意，教導人遵守天道的德行。
第2卦坤為地（坤卦）柔順伸展
上上卦
象曰：肥羊失群入山崗，餓虎逢之把口張，適口充腸心歡喜，卦若佔之大吉昌。這個卦是同卦（下坤上坤）相疊，陰性。象徵地（與乾卦相反），順從天。承載萬物，伸展無窮無盡。坤卦以雌馬為象徵，表明地道生育撫養萬物，而又依天順時，性情溫順。它以「先迷後得」證明「坤」順從「乾」，依隨「乾」，才能把握正確方向，遵循正道，獲取吉利。
第3卦水雷屯（屯卦）起始維艱
下下卦
象曰：風颳亂絲不見頭，顛三倒四犯憂愁，慢從款來左順遂，急促反惹不自由。這個卦是異卦（下震上坎）相疊，震為雷，喻動；坎為雨，喻險。雷雨交加，險象叢生，環境惡劣。「屯」原指植物萌生大地。萬物始生，充滿艱難險阻，然而順時應運，必欣欣向榮。
第4卦山水蒙（蒙卦）啟蒙奮發
中下卦
象曰：卦中爻象犯小耗，君子佔之運不高，婚姻合夥有瑣碎，做事必然受苦勞。這個卦是異卦（下坎上艮）相疊，艮是山的形象，喻止；坎是水的形象，喻險。卦形為山下有險，仍不停止前進，是為蒙昧，故稱蒙卦。但因把握時機，行動切合時宜，因此，具有啟蒙和通達的卦象。
第5卦水天需（需卦）守正待機
中上卦
象曰：明珠土埋日久深，無光無亮到如今，忽然大風吹土去，自然顯露有重新。這個卦是異卦（下乾上坎）相疊，下卦是乾，剛健之意；上卦是坎，險陷之意。以剛逢險，宜穩健之妥，不可冒失行動，觀時待變，所往一定成功。
第6卦天水訟（訟卦）慎爭戒訟
中下卦
象曰：心中有事事難做，恰是二人爭路走，雨下俱是要佔先，誰肯讓誰走一步。這個卦是異卦（下坎上乾）相疊。同需卦相反，互為「綜卦」。乾為剛健，坎為險陷。剛與險，健與險，彼此反對，定生爭訟。爭訟非善事，務必慎重戒懼。
第7卦地水師（師卦）行險而順
中上卦
象曰：將帥領旨去出徵，騎著烈馬拉硬弓，百步穿楊去得準，箭中金錢喜氣生。這個卦是異卦（下坎上坤）相疊。「師」指軍隊。坎為水、為險；坤為地、為順，喻寓兵於農。兵兇戰危，用兵乃聖人不得已而為之，但它可以順利無阻礙地解決矛盾，因為順乎形勢，師出有名，故能化兇為吉。
第
