十二生肖什麼時候開始的（十二生肖的起源與歷史）

2023-11-02 04:33:59 3

12生肖從什麼時候開始有的

南北朝時期。
《北史·宇文護傳》中，記載了宇文護的母親寫給他的一封信，信中說：「昔在武川鎮生汝兄弟，大者屬鼠，次者屬兔，汝身屬蛇」。
這是關於屬相的最早史料記載。

十二生肖起源於哪個朝代

中國自帝舜時代就開始使用天幹十個符號和地支十二個符號相配合的「幹支紀年法」。以動物紀年的方法最初起源於我國古代西、北部從事遊牧的少數民族中。
十二生肖最早見於世界上第一部詩歌總集《詩經》。《詩經·小雅·車攻》曰：「吉日庚午，既差我馬。」十二生肖之說，最晚應形成於漢代，在東漢十二生肖已經形成。十二生肖的使用，至少在南北朝時代就已經出現。
但在20世紀70年代中期，在湖北雲夢睡虎地第11號秦墓的出土文物中，發現了上千支竹簡，這一奇蹟的出現，證明了在春秋戰國時代就使用十二生肖了。因為第十一號秦墓，據考證葬於始皇帝三十年，即公元前217年

十二生肖最早是什麼時候開始的

作為一種古老的民俗文化，有關十二生肖的起源，歷代學者眾說紛紜。有人認為生肖與地支同源，可以追溯到史前的傳說時代，《史記》中所載黃帝「建造甲子以命歲」，「大撓作甲子」就是這類說法的反映，學者們認為這裡所說的甲子就是指的十二生肖。清代學者趙翼則認為生肖最早源於我國北方的遊牧民族，他在《陔餘叢考》中說：「蓋北俗初無所謂子醜寅之十二辰，但以鼠牛虎兔之類分紀歲時，浸尋流傳於中國，遂相沿不廢耳。」有的學者甚至持生肖外來說的觀點，認為十二生肖是由古巴比倫傳入中國的，持這種觀點的代表有郭沫若，他在《甲骨文字研究·釋支幹》中講「十二肖象於巴比倫、埃及、印度均有之，然均不甚古，無出於西紀後百年以上者。意者此始漢時西域諸國，仿巴比倫之十二宮而制定之，再向四周傳播者也。」認為生肖為中東地區居民模仿巴比倫黃道十二宮而制定，其傳入中國的時間，當在漢武帝通西域之時。以上觀點見仁見智，作者不敢主觀判斷是非，但通過大量的文獻資料證明，生肖的確起源於中國，是華夏先民動物崇拜、圖騰崇拜以及早期天文學的結晶。
關於十二生肖的記載，現有文獻資料中，以《詩經》為最早。《詩經·小雅·吉日》裡有：「吉日庚午，即差我馬」八個字，意思是庚午吉日時辰好，是躍馬出獵的好日子，這是將午與馬相對應的例子。可見在春秋前後，地支與十二種動物的對應關係已經確立並流傳。1975年，在湖北雲夢縣睡虎地十一號墓出土的竹簡，進一步證明十二生肖在春秋前後已存在。出土竹簡的《日書》甲種有一章標題為《盜者》，其內容為佔卜盜者相貌特徵，其中記載有：「子，鼠也，盜者兌口希須，……醜，牛也，盜者大鼻長頸，……寅，虎也，盜者狀，希須，面有黑焉。卯，兔也，盜者大面頭。辰，〔原文脫漏〕盜者男子，青赤色……已，蟲也，盜者長而黑蛇目。午，鹿也，盜者長頸小哘，其身不全。……未，馬也，盜者長鬚耳。申，環也，盜者圓面……」
《日書》中所記十二生肖大體近似於現在流行說法。據考證，睡虎地十一號墓下葬於秦始皇三十年（公元前217年），因此十二生肖的產生至少可以追溯到秦以前的春秋時期。學者們認為，這是迄今為止，在我國發現的關於十二生肖的最早而又較系統的記載。
和今天流行的十二生肖說法完全一致的是東漢王充的記載，王充《論衡·物勢》載：「寅，木也，其禽，虎也。戌，土也，其禽，犬也。……午，馬也。……已，蛇也。申，猴也。」
以上文字中，十二生肖動物談到了十一種，惟獨缺了辰龍。該書《言毒篇》說：「辰為龍，已為蛇。辰、已之位在東南。」
如此，十二生肖便齊了，且與現今流行的十二生肖配屬完全相同，這的確算是古文獻中關於生肖的較早的、最完備的記載。
到了南北朝，生肖已普遍使用，南朝《南齊書·五行志》中已經有具體的按人的出生年份稱屬某種動物的記載。南朝·陳·詩人沈炯，曾創作了一首十二屬相詩，其言曰：「鼠跡生塵案，牛羊暮下來。
虎哺坐空谷，兔月向窗開。
龍隰遠青翠，蛇柳近徘徊。
馬蘭方遠摘，羊負始春栽。
猴慄羞芳果，雞砧引清杯。
狗其懷物外，豬蠡�悠哉。」
這首十二屬相詩明顯是按十二地支所配動物的順序寫成的，說明當時十二生肖已為人們所十分熟悉。

十二生肖什麼時候出現的?

十二生肖的起源與動物崇拜有關。據湖北雲夢睡虎地和甘肅天水放馬灘出土的秦簡可知，先秦時期即有比較完整的生肖系統存在。最早記載與現代相同的十二生肖的傳世文獻是東漢王充的《論衡》。

十二生肖是十二地支的形象化代表，即子（鼠）、醜（牛）、寅（虎）、卯（兔）、辰（龍）、巳（蛇）、午（馬）、未（羊）、申（猴）、酉（雞）、戌（狗）、亥（豬），隨著歷史的發展逐漸融合到相生相剋的民間信仰觀念，表現在婚姻、人生、年運等，每一種生肖都有豐富的傳說，

並以此形成一種觀念闡釋系統，成為民間文化中的形象哲學，如婚配上的屬相、廟會祈禱、本命年等。現代，更多人把生肖作為春節的吉祥物，成為娛樂文化活動的象徵。

擴展資料：

古時候，為了讓貧民百姓也能記住自己出生的年號，就使用了最簡單的動物紀年法，後來稱其為「生肖年」。

十二生肖的起源很早，考古發現的戰國末期睡虎地秦簡與放馬灘秦簡《日書》中已經出現配有幹支的十二獸,在獸名、幹支排列上與後世十二生肖總體相似,其使用方法、佔卜邏輯也與後世生肖相類，由此可推測睡虎地秦簡與放馬灘秦簡《日書》中出現的配有幹支的十二獸應是後世十二生肖的雛形，十二生肖紀年始於東漢時期。

我國古籍中記載，古代的中原地區，最初使用的是「幹支紀年法」，即用10個天幹符號，相配合來紀年。同時，也有採用地支配合十二種動物來簡單紀年。到隋朝時中原曆法傳至中國西北地區的遊牧民族，他們在曆法的紀年上僅吸收了十二種動物紀年法。

參考資料來源：百度百科-十二生肖的來歷

參考資料來源：百度百科-十二生肖

十二生肖的出生時間

以出生的年份記。例如今年2023年的生肖是「羊」，因此2023年又稱為羊年。在今年出生的小孩，生肖屬相就是羊。

十二生肖相對應的時辰?

十二地支對應著一年的12個月，但幹支記月是以二十四節氣的12 個節為界線。立春是寅月的開始驚蟄為卯月的開始，立春至驚蟄這一時段為寅月，驚蟄至清明之間為卯月。依次類推。 在公元記時中一天的起始時間是半夜12點。在甲子記時中一天的起始時間是半夜11點。古人將一天劃分為十二等份，用十二地支表示稱為十二時辰。現代記時方式將一天分為24小時。它們的對應關係是：地支 生肖 節氣時間段近似陰曆月份 近似陽曆月份 時刻 五行 陰陽子 鼠 大雪—小寒十一月 12月 23時—1時 水 陽醜 牛 小寒—立春十二月 1月 1時—3時 土 陰寅 虎 立春—驚蟄正月 2月 3時—5時 木 陽卯 兔 驚蟄—清明二月 3月 5時—7時 木 陰辰 龍 清明—立夏三月 4月 7時—9時 土 陽巳 蛇 立夏—芒種四月 5月 9時—11時 火 陰午 馬 芒種—小暑五月 6月 11時—13時 火陽未 羊 小暑—立秋六月 7月 13時—15時 土陰申 猴 立秋—白露七月 8月 15時—17時 金陽酉 雞 白露—寒露八月 9月 17時—19時 金陰戌 狗 寒露—立冬九月 10月 19時—21時 土陽亥 豬 立冬—大雪十月 11月 21時—23時 水陰 每年都有一個生肖，在該年出生的人就「屬」這個生肖。人的歲數是12的倍數即為本命年，因為當年的生肖和人的生肖相同。時辰的劃分:紀時時，每個地支對應固定的一段時間（時辰）。中國古時把一晝夜分為十二段每段一個時辰合現在的兩個小時。每個時辰都有固定的地支作名稱，從夜間十一點算起第一個時辰是子時半夜十一點到一點。必須注意的是子時分為0時到1時的早子時和23時到24時的晚子時。子時：夜半，又名子夜、中夜：十二時辰的第一個時辰。（23時至01時）
丑時：雞鳴，又名荒雞：十二時辰的第二個時辰。（01時至03時）
寅時：平旦，又稱黎明、早晨、日旦等：時是夜與日的交替之際。（03時至05時）
卯時：日出，又名日始、破曉、旭日等：指太陽剛剛露臉，冉冉初升的那段時間。（05時至07時）
辰時：食時，又名早食等：古人「朝食」之時也就是吃早飯時間，（07時至09時）
巳時：隅中，又名日禺等：臨近中午的時候稱為隅中。（09 時至11時）
午時：日中，又名日正、中午等：（11時至13時）
未時：日昳，又名日跌、日央等：太陽偏西為日跌。（13時至15時）
申時：哺時，又名日鋪、夕食等：（15時至17時）
酉時：日入，又名日落、日沉、傍晚：意為太陽落山的時候。（17時至19時）
戌時：黃昏，又名日夕、日暮、日晚等：此時太陽已經落山，天將黑未黑。天地昏黃，萬物朦朧，故稱黃昏。（19時至21時）
亥時：人定，又名定昏等定，又名定昏等：此時夜色已深，人們也已經停止活動，安歇睡眠了。人定也就是人靜。（21時至23時）