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坎卦詳解姻緣(子時和午時相衝嗎)

2023-11-09 02:28:19

卜婚姻得本卦為坎卦,變卦為鹹卦,請高人解卦

先散後和,先壞後好

請大師幫忙解卦 本卦是兌卦,之卦是坎卦,變爻是初九和九四 佔的是我和...

你的信息不全,不知你是那日搖的卦,是男是女?只能大概說一下。卦六衝變六衝,且應爻醜土月破,官巳動入日墓休於月不生世與應爻。所以此事難成。

預測婚姻的坎卦四爻動

坎為水變澤水困
坎坎卦是淪入坎陷囚籠之中,談的是如何處理這些問題
困卦談的則是陷入困境以及如何處理困境中的問題
以此來看,你的婚姻出現了問題,當前的問題是如何處理。處理不當,則反為其困。

坎卦的詳解

這個卦是同卦(下坎上坎)相疊。坎為水、為險,兩坎相重,險上加險,險阻重重。一陽陷二陰。所幸陰虛陽實,誠信可豁然貫通。雖險難重重,卻方能顯人性光彩。坎卦陽爻居中,上下各為陰爻,五行屬水居北方,色黑。「坎為水,為溝瀆、為隱伏、為矯柔、為弓輪,其於人也「為加憂、為心痛、為耳痛為血卦、為床。其於馬也,為美脊,為函心、為下首、為薄蹄、為曳;其於輿也,為通、為月、為盜;其於木也,為堅多心。」
坎卦陽爻居中,陰爻在上下,則外柔內剛,四面向中心性發展的趨勢。坎為水,無處不流不滲入,成為溝瀆、隱伏、險陷、加憂、心痛的現象。水能任意曲直矯柔、彎弓車輪為矯柔所成,坎又為車象、故為弓輪。坎為耳、心痛則耳痛。坎為水、水為玄色,故為玄卦。坎從坤卦變化來,故坎為玄。
習坎:有孚,維心亨,行有尚。
【白話】《坎卦》象徵重重艱險:像水奔流一樣,胸懷堅定的信念,執著專一,內心才能不畏艱險而獲得亨通,這種奔流不止、堅強剛毅的行為必然被人們所崇尚。
《象》曰:水洊至,習坎;君子以常德行,習教事。
【白話】《象辭》說:《坎卦》的卦象是坎(水)下坎(水)上,為水流之表象。流水相繼而至、潮湧而來,必須充滿前方無數極深的陷坑才能繼續向前,所以象徵重重的艱險困難;君子因此應當堅持不懈地努力,反覆不間斷地推進教育事業。
初六,習坎,入於坎窞,兇。
【白話】初六,置身於重重的艱險困難之中,落入到陷坑的最底下,結果必然是兇險的。
《象》曰:「習坎入坎」,失道兇也。
【白話】《象辭》說:「置身於重重的艱險困難之中,落入到陷坑的最底下」,是因為不能堅守正道,自身軟弱無能,又得不到外援,所以遭遇兇險。
九二,坎有險,求小得。
【白話】九二,仍然處在陷坑之中面臨危險,雖不能脫險,但在一定程度上還是可以解決一些小問題的。
《象》曰:「求小得」,未出中也。
【白話】《象辭》說:「雖不能脫險,但在一定程度上還是可以解決一些小問題的」,說明仍未脫離險境。
六三,來之坎坎,險且枕,入於坎窞,勿用。
【白話】六三,往來進退都處在重重陷坑之間,面臨危險難以得到安全,落入陷坑的最底下,在這種情況下,只有伏枕以待,不可輕舉妄動。
《象》曰:「來之坎坎」終無功也。
【白話】《象辭》說:「往來進退都處在重重陷坑之間」,是說雖急於求得平安,結果是欲速則不達,最終還是不能擺脫危險,走出困境。
六四,樽酒,簋貳,用缶,納約自牖,終無咎。
【白話】六四,一樽酒,兩簋飯,用瓦缶盛著進獻,禮雖然很輕,然而卻充滿了深厚的情意,正大光明地表示誠信,最終不會發生災禍。
《象》曰:「樽酒簋貳」,剛柔際也。
【白話】《象辭》說:「一樽酒兩簋飯」,是說在艱險困難的情況下能夠推心置腹、相互信任地交往,剛柔相濟,所以最終免遭災禍。
九五,坎不盈,只既平,無咎。
【白話】九五,奔流的水還未溢出陷坑,然而卻已和陷坑平齊了,還不會發生災害。
《象》曰:「坎不盈」,中未大也。
【白話】《象辭》說:「奔流的水還未溢出陷坑」,說明居中而不自大,所以,還不會發生災害。
上六,系用徵纆,寘於叢棘,三歲不得,兇。
【白話】上六,被繩索重重地捆綁住,囚放在荊棘叢生的牢獄中,長達三年不能解脫,十分兇險。
《象》曰:上六失道,兇三歲也。
【白話】《象辭》說:「《坎卦》的第六爻位(上六)面臨艱險困難,不能堅守正道,所以遭受三年的兇險。

坎六是什麼卦

這是迷信,作為一種盲目的崇拜或者信仰,至今都影響著我們。

坎六6為坎卦,主腎,主膀胱,主水,主泌尿系統,生殖系統,為血液,體液,主血液水份體液循環,為骨,骨膜,背脊骨,腰,為心,耳,發。

八卦簡介;

見於《周易》,是中國古老文化的深奧哲學概念,可代表一切自然現象的動靜狀態。

八卦成列的基礎是易象,重卦的基礎則在於爻變,「爻在其中矣」便是易道周流的內在動因。其每一卦形都代表一定的事物,互相搭配又變成六十四卦,用來象徵各種自然現象和人事現象。

《易經》第二十九卦 坎 坎為水 坎上坎下 請大師解(問事業)

此卦如果是按照生辰所起,則有誤。
以此卦來看,坎之上六爻動,坎為險,而九五爻是唯一可以控制險阻的,現在上六乘九五之剛,它就犯了很大的錯誤,以求事業而言,就是自大欺主之象,所以不利求職。變卦為渙,渙者,離散也。恐有失業之慮。

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