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具有骨灰保護結構的骨灰罐的製作方法

2023-05-16 13:27:41 1

專利名稱:具有骨灰保護結構的骨灰罐的製作方法
技術領域:
本發明是關於一種骨灰罐,特別是有關於一種具有骨灰保護結構的骨灰罐,可容 置並保護骨灰、骨骸、或遺骨的骨灰罐結構。
背景技術:
慎終追遠實為我國固有的優良傳統,後人對於往生者的遺骸處置總是保持著戒慎 莊嚴、務求完善的態度。一般葬儀習俗對於往生者屍骨的處理通常採取土葬或火葬兩種方 式,而不管是土葬或火葬何種方式,皆需要骨罈/甕或骨灰罐以容置先人的骨骸或骨灰;就 土葬方式而言,由於日後將進行「撿骨」儀式,故仍需骨罈/甕以裝設先人的遺骨;就火葬方 式而言,一般作法是將先人或親屬往生後的遺體予以火化處理,火化後的遺骨以骨灰罈或 骨灰罐收存,然後再將骨灰罐存放於特定場所(如寺廟、靈骨塔等),以供在世者弔唁憑信、 感念追思以緬懷先人遺澤。就殯儀而言,中國人向來講求孝道,故骨罈或骨灰罐的選擇亦在「慎終」上具有重 大的意義,因其象徵先人或親屬往生後所居住的房子;而就實際觀點而言,骨罈或骨灰罐若 可防潮、防火、防震耐壓,則更具實質意義。若一地區氣候潮溼,無法防潮的骨罈或骨灰罐則 易導致遺骨發黴、長菌;若發生強震、大火等天災,無法防火、防震耐壓的骨罈或骨灰罐則易 導致其毀損或甚至破裂,將可能使得後人無法輕易自斷垣殘壁中分辨先人的骨骸。由於傳統陶土、瓷土所捏塑燒制而成或以模型翻製成形體的骨灰罈或甕內部容易 受潮且易於破裂,後來時興大理石、花崗石所製作的骨灰罐,然臺灣氣候潮溼,大理石(如 蛇紋石、雲彩石、七彩石)密度較鬆散、容易滲透溼氣,較不利於骨灰的保存,而花崗石雖石 質堅硬,但隙縫多容易滲透水氣,亦不利於作為容器之用。因此,近代多以玉石、水晶、寶石、 瑪瑙等各式高級石材製作骨灰罐,以避免溼氣易於進入骨灰罐中,或進而達到防火、防震的 功效,而石材相當厚實、密度亦高,故由高級石材所製作的骨灰罐一般皆價格相當昂貴且重 量相當的重。此外,許多寶石亦有其無法避免的先天缺點,例如黃水晶類(如黃玉、中國紅 玉、澄玉)是為質地硬度較鬆散的石材,較不適合放置於溼氣重之處;玉石類雖硬度中等、 且適合防潮,然因開採過度、良質不復,價格更因而水漲船高,然玉質無韌性,故無法防火、 不耐撞擊為其最大缺點;而碧玉類(如加拿大玉、俄羅斯玉、西伯利亞玉)、翠玉類(如緬甸 翠玉)、瑪瑙等貴重寶石雖具有極佳的硬度,亦可防潮、防火、防震,但由於較珍貴稀少,價格 因而居高不下;近年來亦有使用價格稍低的琉璃作為骨灰罐的材質,琉璃為一種無機熱塑 性聚合物,又名火山玻璃,雖具抗腐蝕性,然材質如一般玻璃無彈性且易碎裂,故不具抗衝 擊、耐震的功效。再者,若選用天然石材以製作骨罈、骨甕或骨灰罐,其尺寸及厚度將使其需 耗費大量石材,易造成過度開採礦脈、破壞自然生態等問題,而天然石材為短時間內非可再 生的資源,以環境保護的角度而言,大量開採更非可取之道。此外,一般現行使用的骨灰罐,普遍造型簡單,某些表面雖刻有宗教文字或予以裝 飾,然造型仍顯單調,而不具變化或更深層的宗教意境。本發明是提供一種蓮花瓣骨灰罐,可達到上述不同材質所帶來的效果,且其材質非為玉石、水晶、寶石、或瑪瑙等高級石材所製成,故可大幅降低成本及售價以造福民眾,亦 無須大量開採天然礦石而造成生態環境破壞,仍舊可妥善保存先人的骨骸。

發明內容
本發明的目的在於提供一種具骨灰保護結構的骨灰罐,包含一底座;一罐體,其 底部與該底座相接合且位於該底座之上,該罐體的頂部形成開口,其中該罐體的中設置保 護結構以保護骨灰;以及一蓋體,設置於該罐體上端且能與該罐體的該開口密合封閉。上述 骨灰罐還可包含一宗教信仰物,設置於該蓋體外頂端的該平坦頂面上。上述具骨灰保護結 構的骨灰罐還可包含一保護結構,位於該罐體中以容置往生者的骨骸或骨灰。本發明的另一目的在於提供一種骨灰保護結構,適用於設置於一骨灰罈內,用以 保護骨灰,其特徵為該骨灰保護結構的材質為耐撞擊、防潮、防火、或三者的組合;其中所述 的材質包含選自以下所組成的族群之一或其組合防彈纖維、矽酸鋁材料、陶瓷纖維、耐高 溫防火隔熱棉、防火隔熱布、無機防火材料、阻燃棉細帆布、鋁箔阻燃棉布、玻璃纖維、鋁箔 玻纖布、有機防火材料、石棉防火布、防火塑料材料、耐火材料。上述骨灰罐的罐體及蓋體皆為耐熱防火的材質。上述宗教信仰物的材質是為耐熱 防火。而上述保護結構的材質是為耐熱防火、防潮,可避免火災時先人遺骸或骨灰遭受祝融 的災,亦可防止空氣中溼氣侵入而損壞先人遺骸,故對於先人遺骸或骨灰的保護存放,將可 達到更臻至完善的境界。此外,由於該保護結構的材質是具備撓曲性,即使地震時若骨灰罐 遭壓碎,該保護結構仍可妥善保護內裝的先人遺骸或骨灰,使其得以完好如初,而不致於災 後重整時無法辨認親人的骨骸。再者,上述宗教信仰物的設置使往生者得以直接受其庇佑、加持、超度,如同永遠 與其崇佩的信仰安息長眠。例如,該宗教信仰物為釋迦牟尼佛聖像,往生者則如同沐浴於佛 光下,得以受佛祖保佑,並往生西方極樂世界。另者,由於上述骨灰罐的材質非為玉石、水晶、寶石、或瑪瑙等高級石材所製成,而 其材質可為陶瓷、米瓷、或骨瓷等較便宜可得的材料,故可大幅降低成本及售價以造福民 眾,亦無須大量開採天然礦石而破壞生態環境,然亦可達到防潮、防火、或防震的效果以妥 善保護存放,可謂一舉數得。後述的詳細內容將更加彰顯本發明的其它特性及優點。然而,應理解者為本說明 書中的詳細描述及特定實例雖為本發明的較佳實施例,但僅為示例之用,對熟悉此領域技 術者,在不脫離本發明的精神與範疇內所作的各種變化與修改,將因為本說明書的詳細描 述而清楚明白。


附圖所示為本發明的較佳實施例,僅為例示之用,並非用以限制本發明的範疇。相 同的組件符號是對應至相同的組件或構造,其中圖1是為本發明中一實施例的立體圖;圖2是為本發明中一較佳實施例的立體圖;圖3是為本發明中一較佳實施例的正面示意圖;以及圖4是為本發明中保護結構的實施例的示意圖。
具體實施例方式為使上述的細節及本發明的其它優點與目的得以完全理解,更詳盡的敘述將由本 發明中特定的實施例加以闡明。文中的明確描述僅為說明本發明的各式實施例。誠如所述, 本發明中所討論的特定修改並非用以限制本發明的範疇。已知此技術者將可明顯看出,在 不脫離本發明的精神與範圍內所作的各種均等的變化、改變、及修改,應理解為包含於本發 明的等同實施例。本說明書中所使用的專業術語應以其最寬廣合理的方式解讀,即使其用於本發明 中某些特定實施例的詳述。如圖1所示,本發明的較佳實施例是提供一種具有保護結構的骨灰罐100,包含 一底座110 ;—罐體120,其底部與底座110相接合且位於底座110之上,罐體120的頂部形 成開口 122。在本發明的特徵之一是在較佳實施例中,骨灰罐100內側設置骨灰保護結構 150,例如一軟質袋體(請參照圖4),其可以採用被覆、分離配置、塗布、嵌入於骨灰罐100內 側。骨灰保護結構150亦可塑造成-軟質可密封乘載物,位於罐體120中以容納往生者的 骨骸或骨灰,其中骨灰保護結構150的材質是為耐撞擊、防潮、防火、或三者的組合。舉例而 言,骨灰保護結構150的材質可包括,但不限於,防彈纖維、矽酸鋁材料、陶瓷纖維、耐高溫 防火隔熱棉、防火隔熱布、無機防火材料、阻燃棉細帆布、鋁箔阻燃棉布、玻璃纖維、鋁箔玻 纖布、有機防火材料、石棉防火布、防火塑料材料、耐火材料、或其中的任意組合。由於上述 骨灰保護結構150的材質是為耐熱防火、防潮,可避免火災時先人遺骸或骨灰遭受祝融的 災,亦可防止空氣中溼氣侵入而損壞先人遺骸,故對於先人遺骸或骨灰的保護存放,將可達 到更臻至完善的境界。此外,由於骨灰保護結構150的材質是具備撓性(flexibility)、可 曲性,即使地震時若骨灰罐100遭壓碎,骨灰保護結構150仍可妥善保護內裝的先人遺骸或 骨灰,使其得以完好如初,而不致於災後重整時無法辨認親人的骨骸。在一實施例中,罐體120的底部具有多片向外射出的葉片造型124,罐體120的外 表面具有多片立體蓮花瓣126 ;以及一蓋體130,設置於罐體120上端且能與罐體120的開 口 122密合封閉,蓋體130的外表面具有多片立體蓮花瓣136,蓋體130的外頂端具有一平 坦頂面134。在本發明的較佳實施例中,上述蓮花瓣骨灰罐100還可包含一宗教信仰物140, 設置於蓋體130頂端的平坦頂面134上。此外,蓮花瓣骨灰罐100還可包含一袋體150,位 於罐體120中以容置往生者的骨骸或骨灰。在本發明的較佳實施例中,上述具有保護結構的骨灰罐100的罐體120及蓋體130 皆為耐熱防火的材質,舉例而言,罐體120及/或蓋體130的材質包括,但不限於,陶瓷、米 瓷、骨瓷、玻璃、琉璃、水晶玻璃、或其中的組合;其中該陶瓷、米瓷、或骨瓷的呈現方式還可 包括彩釉陶瓷、上釉陶瓷、釉下彩陶瓷、彩釉米瓷、上釉米瓷、釉下彩米瓷、彩釉骨瓷、上釉骨 瓷、釉下彩骨瓷、或其中的組合;而玻璃、琉璃、或水晶玻璃類的罐體120及/或蓋體130則 可選擇各式顏色或彩色。另外,罐體120及/或蓋體130的呈現方式還可包括鍍金、局部鍍 金、鑲邊、景泰藍(CloiSonn6)製法、施加琺瑯彩(enamel)、添加裝飾物、或其中的組合。由 於此為往生者過世後所居住的處所,因此可依照生前契約或家人親屬根據往生者的喜好而 訂定,如欲選購特殊材質,亦可客制化而量身訂作。再者,罐體120及/或蓋體130的材質若 為陶瓷、米瓷、或骨瓷,在本發明的較佳實施例中,可內外均施釉彩,再經過高溫窯燒而成,使其吸水率降低,以確保其防潮功能,使置入其中的骨骸或骨灰不會因潮溼而長菌變黑、發 臭,以期永久保存,並使其硬度達到一定等級之上,硬度高、耐磨、釉面不易刮傷,可永保光 澤,且能提高質地密度,使外界溼氣無法滲入罐體120及/或蓋體130中,以避免骨骸或骨 灰變性。若為蓮花瓣骨灰罐100的實施例,罐體120的底部具有多片向外射出的葉片造型 124,罐體120的外表面具有多片立體蓮花瓣126,罐體120的外表面還可包含多層的立體蓮 花瓣126,其中該多層的每一層具有多片立體蓮花瓣126。在本發明的較佳實施例中,多片 立體蓮花瓣126為二層各九片立體蓮花瓣126 ;若立體蓮花瓣1 為九片,則象徵「九品蓮 花」,能使居住於其中的骨骸,恍如置身安詳淨土,以表徵往生意涵,而九片蓮花瓣所形成的 九品蓮花、九品往生的意象,祈願往生者往生西方極樂世界。蓮花瓣骨灰罐100的蓋體130 外表面亦具有多片立體蓮花瓣136,蓋體130設置於罐體120上端且能與罐體120的開口 122密合封閉,其中還包括使用粘合劑使蓋體130與罐體120的開口 122密合封閉,使外界 溼氣無法侵入其中,可確保骨灰保存的完整性及防潮功效。骨灰罐100的底座110的形狀包括,但非限於,圓形、橢圓形、三角形、矩形、多邊 形、或不規則形。在本發明的較佳實施例中,該多邊形為九邊形,可配合「九品蓮花」的意 涵,益加提升其整體的意境。另者,底座110的材質可包括,但非限於,陶瓷、米瓷、骨瓷、玻 璃、琉璃、水晶玻璃、巖石、玉石、水晶、瑪瑙、寶石類、金屬、或合金。由於底座110形同往生 者過世後所居房屋的地基,因此可依照生前契約或親人家屬根據往生者的喜好而訂定,如 欲選購特殊材質,亦可客制化而量身訂作。在本發明的實施例中,底座110還可包含一磁鐵 112設置於其上或其內,磁鐵112是用以吸附一材料具有磁性或內含磁鐵的碑、牌、板、或片 狀物以作為記載往生者的名諱、生平之用。此外,還可依照個人喜好在蓮花瓣骨灰罐100的底座110、罐體120、及/或蓋體 130的表面上布設文字、圖飾、符號、或其中的組合,而所布設的文字、圖飾、或符號的呈現方 式包括雕刻、彩繪、書寫、以模具模塑成型、或其中的組合。請參照圖2及圖3,本發明的較佳實施例是提供一種蓮花瓣骨灰罐100,包含一底 座110 ;—罐體120,其底部與底座110相接合且位於底座110之上,罐體120的頂部形成開 口 122,其中罐體120的底部具有多片向外射出的葉片造型124,罐體120的外表面具有多 片立體蓮花瓣126 ;—蓋體130,設置於罐體120上端且能與罐體120的開口 122密合封閉, 蓋體130的外表面具有多片立體蓮花瓣136,蓋體130的外頂端具有-平坦頂面134 ;以及 一宗教信仰物140,設置於蓋體130頂端的平坦頂面134上。請參照圖2、圖3、及圖4,本發明的更佳實施例中提供了一種蓮花瓣骨灰罐100,包 含一底座110 ;—罐體120,其底部與底座110相接合且位於底座110之上,罐體120的頂 部形成開口 122,其中罐體120的底部具有多片向外射出的葉片造型124,罐體120的外表 面具有多片立體蓮花瓣126 ;—蓋體130,設置於罐體120上端且能與罐體120的開口 122 密合封閉,蓋體130的外表面具有多片立體蓮花瓣136,蓋體130的外頂端具有一平坦頂面 134;—宗教信仰物140,設置於蓋體130頂端的平坦頂面134上;以及一保護結構150,例如 一軟質袋體,位於罐體120中以容置往生者的骨骸或骨灰。其中,蓋體130外頂端的平坦頂 面134還可包含一磁鐵132設置於其上或其內;而宗教信仰物140可包含一磁鐵142設置 於宗教信仰物140的底部與平坦頂面134之上或之內的磁鐵132相吸附。
上述宗教信仰物140可包括,但不限於,釋迦牟尼佛聖像、三寶佛聖像、阿彌陀佛 像、西方三聖像、地藏王菩薩像、十方三世諸佛菩薩像、佛像、神像、佛祖像、聖母像、耶穌像、 聖像、十字架、聖物、聖獸、吉祥物、經文碑、或其中的組合。由於此將陪伴往生者一同安息長 眠,亦為往生者過世後所仰賴、受其佑庇的精神象徵,因此可依照生前契約或家人親屬根據 往生者的宗教信仰喜好而訂定,如欲選擇特殊象徵、信仰物、或不同的組合,亦可客制化而 量身訂作。又,上述經文碑上的經文可包括,但非限於,佛說阿彌陀經、般若波羅蜜多心經、 觀無量壽佛經、往生咒、大悲咒、大明咒、圓覺經、佛經、大藏經、道德經、南華經、道教經文、 聖經、可蘭經、或其中的組合。亦可將各種經文雕刻、彩繪、書寫、或以模具模塑成型的方式 呈現於上述各種宗教信仰物140的表面。本發明的較佳實施例中,宗教信仰物140為釋迦 牟尼佛聖像144,並可將釋迦牟尼佛聖像144設置於具有蓮花座的鐘型外殼146中,亦可於 鍾型外殼146的外表面書寫六字大明咒(六字真言),宛如往生者沐浴於佛光的下,直接受 到佛祖庇佑、加持、超度而往生西方極樂世界,並得以永遠與其崇敬的信仰一同安息長眠。 此外,上述宗教信仰物140的材質是為耐熱防火,例如,宗教信仰物140的材質包括,但不限 於,陶瓷、米瓷、骨瓷、玻璃、琉璃、水晶玻璃、巖石、玉石、水晶、瑪瑙、寶石類、金屬、合金、或 其中的組合;如欲選擇特殊材質,亦可客制化而量身訂作。在本發明的另一實施例中,提供一種骨灰保護結構150,適用於設置於一骨灰罈 內,用以保護骨灰,其特徵為所述骨灰保護結構150的材質為耐撞擊、防潮、防火、或三者的 組合。其中所述骨灰保護結構150亦可為一密封體,例如一軟質袋體(請參照圖4),其可 以採用被覆、分離配置、塗布、嵌入於任一骨灰罐內側。骨灰保護結構150亦可塑造成一軟 質可密封乘載物,位於任一骨灰罐中以容納往生者的骨骸或骨灰。舉例而言,骨灰保護結 構150的材質可包含選自,但不限於以下所組成的族群之一或其組合防彈纖維、矽酸鋁材 料、陶瓷纖維、耐高溫防火隔熱棉、防火隔熱布、無機防火材料、阻燃棉細帆布、鋁箔阻燃棉 布、玻璃纖維、鋁箔玻纖布、有機防火材料、石棉防火布、防火塑料材料、耐火材料。由於上述 骨灰保護結構150的材質是為耐熱防火、防潮,可避免火災時先人遺骸或骨灰遭受祝融的 災,亦可防止空氣中溼氣侵入而損壞先人遺骸,故對於先人遺骸或骨灰的保護存放,將可達 到更臻至完善的境界。此外,由於骨灰保護結構150的材質是具備撓性(flexibility)、可 曲性,即使地震時若骨灰罐遭壓碎,骨灰保護結構150仍可妥善保護內裝的先人遺骸或骨 灰,使其得以完好如初,而不致於災後重整時無法辨認親人的骨骸。本發明所提供的蓮花瓣骨灰罐具有良好的防潮、防火、或防震特性,且若經上釉、 鍍金、或施加琺瑯彩等步驟後亦可對於酸鹼、鹽類、化學藥劑、油脂等具備抗腐蝕能力,並可 使其表面光滑不褪色、歷久彌新,更不會因為氣候變化的迥異或空氣汙染、酸雨等汙染物而 受侵蝕破壞;再者,其貼心內裝袋體的設計,即使遭逢地震、天災等不幸壓碎骨灰罐,袋體仍 可妥善保護內裝的先人遺骸或骨灰,使其得以完好如初,而不致於災後重整時無法辨認親 人的骨骸,因此使得本發明可達到較佳的耐震性,且本發明中罐體及蓋體的材質皆為高溫 燒成,二者均為耐熱、不可燃的材料,可充分發揮防火功能,以確保骨灰存放的安全性,進而 對於骨骸、骨灰的保存更臻於完善。又,本發明所提供的蓮花造型設計、佛祖加持佑庇,象徵祝福往生者得以脫離六道 輪迴、解脫三界苦楚,往生西方極樂世界。另者,由於上述蓮花瓣骨灰罐的材質非為玉石、水晶、寶石、或瑪瑙等高級石材所製成,而其材質可為陶瓷、米瓷、或骨瓷等較便宜可得的材料,故可大幅降低成本及售價以 造福民眾,亦無須大量開採天然礦石而破壞生態環境,然亦可達到防潮、防火、或防震的效 果以妥善保護存放,可謂一舉數得。 雖然本發明以特定實施例說明如上,然而,對熟悉此領域技術者而言,許多修改及 變化在不偏離本發明的精神及範疇下亦可被實施。因此,本發明的範疇僅受限於本發明的 權利要求及其等同。
權利要求
1.一種具有骨灰保護結構的骨灰罐,包含一底座;一罐體,與該底座相接合且位於該底座之上,該罐體的頂部形成開口,其中該罐體的中 設置保護結構以保護骨灰;以及一蓋體,設置於該罐體上端且能與該罐體的該開口密合封閉。
2.如權利要求1所述的具有骨灰保護結構的骨灰罐,其中該蓋體外頂端的平坦頂面還 包含一磁鐵設置於其上或其內。
3.如權利要求2所述的具有骨灰保護結構的骨灰罐,其中還包含一宗教信仰物設置於 該蓋體外頂端的該平坦頂面上,其中該宗教信仰物還包含一磁鐵設置於該宗教信仰物的底 部與該平坦頂面之上或之內的該磁鐵相吸附;該宗教信仰物的材質為防火;該宗教信仰物 的材質包括陶瓷、米瓷、骨瓷、玻璃、琉璃、水晶玻璃、巖石、玉石、水晶、瑪瑙、寶石類、金屬、 合金、或其中的組合;該宗教信仰物包括釋迦牟尼佛聖像、三寶佛聖像、阿彌陀佛像、西方三 聖像、地藏王菩薩像、十方三世諸佛菩薩像、佛像、神像、佛祖像、聖母像、耶穌像、聖像、十字 架、聖物、聖獸、吉祥物、經文碑、或其中的組合,又其中該經文碑上的經文包括佛說阿彌陀 經、般若波羅蜜多心經、觀無量壽佛經、往生咒、大悲咒、大明咒、圓覺經、佛經、大藏經、道德 經、南華經、道教經文、聖經、可蘭經、或其中的組合。
4.如權利要求1所述的具有骨灰保護結構的骨灰罐,其中該保護結構是為軟質密封 體,該保護結構的材質是為耐撞擊、防潮、防火、或三者的組合,其材質包含防彈纖維、矽酸 鋁材料、陶瓷纖維、耐高溫防火隔熱棉、防火隔熱布、無機防火材料、阻燃棉細帆布、鋁箔阻 燃棉布、玻璃纖維、鋁箔玻纖布、有機防火材料、石棉防火布、防火塑料材料、耐火材料、或其 中的組合。
5.如權利要求1所述的具有骨灰保護結構的骨灰罐,其中該罐體及該蓋體的材質為防 火,其包括陶瓷、米瓷、骨瓷、玻璃、琉璃、水晶玻璃、或其中的組合,其中該陶瓷、該米瓷、或 該骨瓷的呈現方式還包括彩釉陶瓷、上釉陶瓷、釉下彩陶瓷、彩釉米瓷、上釉米瓷、釉下彩米 瓷、彩釉骨瓷、上釉骨瓷、釉下彩骨瓷、或其中的組合,且該罐體及該蓋體的呈現方式還包括 鍍金、局部鍍金、鑲邊、景泰藍製法、施加琺瑯彩、添加裝飾物、或其中的組合,且該蓋體與該 罐體還包括使用粘合劑使該蓋體與該罐體的該開口密合封閉。
6.如權利要求1所述的具有骨灰保護結構的骨灰罐,其中該底座的材質包括陶瓷、米 瓷、骨瓷、玻璃、琉璃、水晶玻璃、巖石、玉石、水晶、瑪瑙、寶石類、金屬、或合金,該底座的形 狀包括圓形、橢圓形、三角形、矩形、多邊形、或不規則形,其中該多邊形包括九邊形,該底座 還包含一磁鐵設置於其上或其內,其中該磁鐵是用以吸附一材料具有磁性或內含磁鐵的 碑、牌、板、或片狀物。
7.如權利要求1所述的具有骨灰保護結構的骨灰罐,還包括在該底座、該罐體、及/或 該蓋體的表面上布設文字、圖飾、符號、或其中的組合,其中該底座、該罐體、及/或該蓋體 的表面上所布設的該文字、該圖飾、或該符號的呈現方式包括雕刻、彩繪、書寫、以模具模塑 成型、或其中的組合。
8.如權利要求1所述的具有骨灰保護結構的骨灰罐,其中該罐體的底部具有多片向外 射出的葉片造型。
9.如權利要求1所述的具有骨灰保護結構的骨灰罐,其中該罐體及該蓋體的外表面具有多片立體蓮花瓣。
10. 一種骨灰保護結構,適用於設置於一骨灰罈內,用以保護骨灰,其特徵為該骨灰保 護結構的材質為耐撞擊、防潮、防火、或三者的組合;其中所述的材質包含選自以下所組成 的族群之一或其組合防彈纖維、矽酸鋁材料、陶瓷纖維、耐高溫防火隔熱棉、防火隔熱布、 無機防火材料、阻燃棉細帆布、鋁箔阻燃棉布、玻璃纖維、鋁箔玻纖布、有機防火材料、石棉 防火布、防火塑料材料、耐火材料。
全文摘要
本發明是提供一種具有骨灰保護結構的骨灰罐,包含一底座;一罐體,與該底座相接合且位於該底座之上,該罐體的頂部形成開口,該罐體的中設置保護結構以保護骨灰,該罐體的底部具有多片向外射出的葉片造型,該罐體的外表面具有多片立體蓮花瓣;一蓋體,設置於該罐體上端且能與該罐體的開口密合封閉,該蓋體的外表面具有多片立體蓮花瓣,該蓋體的外頂端具有一平坦頂面。上述骨灰罐還可包含一宗教信仰物,設置於蓋體頂端的平坦頂面上。上述罐體、蓋體、宗教信仰物及保護結構皆為防火的材質。上述保護結構可防潮、耐撞擊。
文檔編號A61G17/08GK102119901SQ20101000320
公開日2011年7月13日 申請日期2010年1月11日 優先權日2010年1月11日
發明者沈宏易 申請人:沈宏易

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本發明涉及一種基於加熱模壓的纖維增強pbt複合材料成型工藝。背景技術:熱塑性複合材料與傳統熱固性複合材料相比其具有較好的韌性和抗衝擊性能,此外其還具有可回收利用等優點。熱塑性塑料在液態時流動能力差,使得其與纖維結合浸潤困難。環狀對苯二甲酸丁二醇酯(cbt)是一種環狀預聚物,該材料力學性能差不適合做纖

一種pe滾塑儲槽的製作方法

專利名稱:一種pe滾塑儲槽的製作方法技術領域:一種PE滾塑儲槽一、 技術領域 本實用新型涉及一種PE滾塑儲槽,主要用於化工、染料、醫藥、農藥、冶金、稀土、機械、電子、電力、環保、紡織、釀造、釀造、食品、給水、排水等行業儲存液體使用。二、 背景技術 目前,化工液體耐腐蝕貯運設備,普遍使用傳統的玻璃鋼容

釘的製作方法

專利名稱:釘的製作方法技術領域:本實用新型涉及一種釘,尤其涉及一種可提供方便拔除的鐵(鋼)釘。背景技術:考慮到廢木材回收後再加工利用作業的方便性與安全性,根據環保規定,廢木材的回收是必須將釘於廢木材上的鐵(鋼)釘拔除。如圖1、圖2所示,目前用以釘入木材的鐵(鋼)釘10主要是在一釘體11的一端形成一尖

直流氧噴裝置的製作方法

專利名稱:直流氧噴裝置的製作方法技術領域:本實用新型涉及ー種醫療器械,具體地說是ー種直流氧噴裝置。背景技術:臨床上的放療過程極易造成患者的局部皮膚損傷和炎症,被稱為「放射性皮炎」。目前對於放射性皮炎的主要治療措施是塗抹藥膏,而放射性皮炎患者多伴有局部疼痛,對於止痛,多是通過ロ服或靜脈注射進行止痛治療

新型熱網閥門操作手輪的製作方法

專利名稱:新型熱網閥門操作手輪的製作方法技術領域:新型熱網閥門操作手輪技術領域:本實用新型涉及一種新型熱網閥門操作手輪,屬於機械領域。背景技術::閥門作為流體控制裝置應用廣泛,手輪傳動的閥門使用比例佔90%以上。國家標準中提及手輪所起作用為傳動功能,不作為閥門的運輸、起吊裝置,不承受軸向力。現有閥門

用來自動讀取管狀容器所載識別碼的裝置的製作方法

專利名稱:用來自動讀取管狀容器所載識別碼的裝置的製作方法背景技術:1-本發明所屬領域本發明涉及一種用來自動讀取管狀容器所載識別碼的裝置,其中的管狀容器被放在循環於配送鏈上的文檔匣或託架裝置中。本發明特別適用於,然而並非僅僅專用於,對引入自動分析系統的血液樣本試管之類的自動識別。本發明還涉及專為實現讀