晏殊蝶戀花昨夜西風凋碧樹（晏殊蝶戀花獨上高樓）

2023-04-20 00:48:11

蝶戀花

【北宋】 晏殊

檻菊愁煙蘭泣露。羅幕輕寒，燕子雙飛去。

明月不諳離恨苦，斜光到曉穿朱戶。

昨夜西風凋碧樹。獨上高樓，望盡天涯路。

欲寄彩箋兼尺素，山長水闊知何處。

這是一首非常典型的婉約詞，也是在婉約詞當中非常典型的有關傷離懷遠的主題，我們甚至可以這樣說,這首詞就是那種最傳統的傷離別懷遠人,表達閨中的少婦或者少女對遠方的遊子的思念的，最為典型的婉約詞。

「檻菊愁煙蘭泣露」，「檻」其實指的就是亭臺樓閣的欄杆。檻菊的意思是這園中的菊花和蘭花都籠罩著一層薄薄的煙霧，看上去似乎是脈脈含情又脈脈含愁。而且在這蘭花上還有點點滴滴的露珠，好像是一位美女在默默的哭泣。我們知道這個蘭和菊，本來在中國古代就有某種象徵的色彩，但是一般來講是象徵著那種高潔的人品。但是在這兒呢，一股愁煙、一滴滴泣露將它們高度的人格化了。而且這種人格不是象徵著高潔的人品，而是象徵著很脆弱的女主人公。

借著蘭花和菊花，作者為我們寫出了深居在這樓臺亭閣當中的這位女主人公，面頰上有哭泣落下的淚水。眉頭間是攏不斷的一層愁煙。所以看似寫菊蘭，實則是在寫一位愁容滿面、淚水滿頰的女性。作者接著寫道：「羅幕輕寒，燕子雙來去。正是初秋時分，層層疊疊的院中的那些簾幕之間，好似蕩漾著一縷清寒。羅幕為什麼會籠罩著清寒？大家要知道，這就是詞和詩的不同。詩特別強調敘事，特別注重寫實，而在詞當中，高度的抒情化已經超越了生活本身。就像剛才我們說的，蘭花那是不會哭的，菊花它也不會發愁，但是在作者的筆下，這兩種植物都發了愁，落了淚。

羅幕清寒也是一樣，在這亭臺樓閣之中，在主人的居所裡邊，有層層的羅幕，有輕輕的簾幕。但是因為作者的原因，所以看上去，這些簾幕也好像是籠罩著一層清寒，籠罩著一層輕輕的、淡淡的憂傷。燕子雙雙的飛走了，一則是奈不住初秋的清寒，更重要的是可能也耐不得這院落裡面的寒意和那種悽涼的孤獨。不僅是燕子飛走了，連月光，這時候也讓人感到無窮的煩惱。為什麼呢？「明月不諳離恨苦。斜光到曉穿朱戶。」讓我們想起了蘇軾的詞「轉朱閣，低綺戶，照無眠。不應有恨，何時長向別時圓」。這明月實在是太不懂道理了，它哪能知道、哪能了解此時此刻，這閨閣之中的傷心人正在思念遠方的親人。那種離愁別恨你怎麼能理解呢？正因為月光不理解，所以呢，那月光就穿越了朱戶照在了主人的身上。

明月自然是無情之物，它只顧光照朱戶，本來很自然，但因為人是有情的，所以不免就要怨恨他，這月光不僅穿越朱戶，而且一照就照到了拂曉時分。那豈不是這一整晚閨中之人都無法入睡嗎？所以蘇軾說的很好啊，「照無眠」，月光是如此的明亮，只能使得閨中之人更加的思念遠方的親人，她又怎麼能夠睡得著呢？更何況這一晚上不僅僅是月光到曉穿朱戶，更有那犀利的西風不斷的吹來。

在詞的下片寫道：「昨夜西風凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路。「昨天晚上颳了一晚上的秋風。咱們想一想，這主人公太不容易了。又是光亮的月光，又是犀利的肅殺的秋風，早上起來一看，這陣秋風吹的那叫一個厲害，這樹上葉子全都被風吹光了。「凋碧樹」，本來還是碧樹，現在變成就剩下樹叉了。這種強烈的情感的衝擊，視覺的衝擊，「獨上高樓，望盡天涯路」。獨自一個人再次登上了高樓，真像是辛棄疾說的，愛上層樓，愛上層樓啊，為什麼上層樓？只有站得更高，才能看得更遠，只有看得更遠，也許才能看到自己思念之人從天盡頭回到家裡來。所以我們說「昨夜西風凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路「，那的的確確是蘊含著無限的傷愁。但是你注意到沒有，這三句話一點兒也不頹靡，反而讓我們覺得有一種壯大的氣象，為什麼呢？因為西風、高樓、天涯和望盡這幾個意象組合到一起，就凝聚成了一股非常悲慨的情況，難怪王國維要將這一句和另外兩句古人的詞並列在一起，比喻為古今成大事業和大學問者，一定要經過的三重境界。那能夠入得王國維的法眼，列為三重境界之一種，說明除了詞中應有之意之外，還是別有一番情趣。

「昨夜西風凋碧樹」這三句是王國維所說的第一重境界。屬於什麼呢，探索。正在探索尋覓真理的道路。

第二句是柳永的「衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。「這已經處在苦苦的追求當中，努力當中，奮鬥當中。愈是迷茫，愈是憔悴，愈是追求啊。

最高一層的境界「眾裡尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。「這是什麼呀？找到真理了。

所以你看這三句話能進入三重境界，就說明它為後人提供了無限可能的闡釋空間。

從詞本身來講，是在思念遠方的離人了。詞到最後「欲寄彩箋兼尺素，山長水闊知何處。」我想要寄一封信給他。彩箋、尺素這都是古人用來比喻書信之語。」彩箋「指的是題詩用的這個詩箋。」尺素「指的就是書信。在這裡兩個詞指的是一回事。」欲寄彩箋兼尺素，山長水闊知何處「。我想要將這書信寄給那遠方之人，可是卻不知道他身在何處啊，真是有一種」滿目山河空念遠「的悲慨。最後一句境界也令人神往。

所以我們說，晏殊的這首詞其實別有一番風情，一方面「檻菊愁煙蘭泣露，羅幕輕寒，燕子雙飛去，欲寄彩箋兼尺素，「這些話語都是非常非常典型的婉約詞的語彙，但是」昨夜西風凋碧樹，山長水闊知何處「·，這裡邊兒又隱含著某種悲慨，遼闊和壯大的情況。這是為什麼，因為晏殊本人並不是一個真正的小家子氣的，天天待在閨中的一個女性。他是什麼？他是北宋王朝的宰相，他是一位士大夫，他其實是用一個士大夫的情懷在模擬一位女性，寫一首懷念遠方親人的婉約詞。所以在這個寫作的過程當中，不留意間，就把自己的一份士大夫的那種特有的情懷寫到詞當中，所以你要深入的了解這詞，那必須對晏殊本人也要了解。

要了解晏殊的詞，第一要感覺到他的情中是有思緒的，就像他的詞裡面說的「一曲新詞酒一杯，去年天氣舊亭臺，夕陽西下幾時回，無可奈何花落去，似曾相識燕歸來，小園香徑獨徘徊。」有情吧，但是也有一種特別的思慮。就是這點兒思慮，當我們讀這首詞的時候，覺得他還是很有點深度的，這就是晏殊詞的特點。再有一條，晏殊的詞當中他總有一種雍容和嫻雅的氣質，這種雍容和嫻雅，那是一種風度。這種風度，是因為晏殊本人的身份，他的出身很顯達，本人又位居高位。生活又特別的閒雅淡定，是所謂的太平宰相。所以即便是在這些憂傷的寫懷念遠方親人的離愁的婉約詞當中，依然能透露出他的那份嫻雅，那份淡定，甚至是那份雍容和博大。

晏殊這個人那可不得了，七歲的時候就能寫文章。後來人們將他作為神童推薦給朝廷。考進士的時候跟一千多人在一起參加廷試，氣定神閒，寫文章一會兒就寫完了。皇上很高興，宋真宗賜他為同進士出身。宰相寇準說，這麼年輕，才十幾歲，而且呀，他是江外人，什麼叫江外人？就是因為晏殊的是江西人，在長江以南，寇準的意思不是中原人士，不要給他這麼高的榮譽。宋真宗說，張九齡不也江外人嗎？唐朝有個張九齡離得更遠，廣東韶關人，不也挺有才華的嗎？第二天又測試了詩、賦、和論。在考試的時候啊，晏殊聰明、自信。對聖上說你給我出的題，我以前練習過，所以我不寫。你重新給我一道題。聖上非常的感佩，又給他換了一道題，做好之後依然寫的很棒。從此以後名聲顯赫。

晏殊做了宰相之後，特別喜歡招待客人，據有關史料的記載，他幾乎每天都有宴飲。也就是每天都在跟人吃飯。而且他們家裡辦酒席從來不預先辦理好，客人到了隨來隨辦，每個人都有一杯酒，每個人都有吃的。而且不僅是一邊吃喝著，一邊還有歌樂相伴。應該說他這一生富貴優遊，歌灑風月，閒情別趣。那真的是非常典型的北宋詞壇上的這麼一位詞人和北宋士人群當中的非常典型的這麼一位士大夫。

晏殊那可不是整天吃吃喝喝，他也延攬了很多的人才，像這個後來做了宰相的富弼和楊隱甫都是他的女婿，範仲淹和韓琪，歐陽修、張先這些當時的知名之士，甚至有很多是改革求進之士，也都多出其門或者是經過他的獎勵和提拔。晏殊本人才學很高，天賦很高，生在一個承平時節，做了一個太平宰相，他很會享受生活，同時他本人的為人特別的寬容，善於獎掖後進，選拔人才。比如說他在對待王安石的態度上就很能展示他的寬容心。王安石考中進士之後來拜見晏殊，晏殊對他多方獎掖。還特別專門請他吃飯，囑咐他說，你將來未免也會做到我這個地位，所以，咱們都是江西人，都是老鄉，我實在為你感到光榮。而且我要奉勸你一句話，只有你寬容別人，別人才能寬容你。可是王安石當年也許是年輕氣盛，對晏殊這位老同鄉老前輩的這些囑託，毫不在意，而且事後的還對晏殊的頗有微詞，覺得晏殊教自己的這一套不像是正人君子。但是晏殊對待王安石一片赤誠，一片真心。

所以通過這些例子，我們是想要說明一個什麼道理呢。晏殊之所以能夠寫出「昨夜西風凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路「這樣的詞，那是跟他本人的身份經歷、個性有很大的關係，同時也跟當時北宋初期婉約詞風盛行有很大的關係，所以晏殊的詞是融士大夫的情懷與傳統的婉約詞風於一體，富有獨創性的這樣一種詞作。