小孩的出生有講究（小孩出生用弄璋之喜）
2023-07-24 06:59:58 2
每當朋友或親戚家裡生了小孩，向他們道賀是必不可少的。在這賀詞裡，「弄璋之喜」和「弄瓦之喜」可謂是「大明星」：相比起簡單的「恭喜」二字多了些格調、增添了些文化氣息；又準確地表達了對主人家生了兒子或者女兒的祝賀，可謂是既表達了發自真心的喜悅，又彰顯了自己的文化內涵。而對於這兩個詞，屏幕前的你是否充分了解？
「璋」是形聲字，「王」字旁實為「玉」字旁，代表玉器，而這個字發「章」的音。《說文解字》中對其解釋為：
「剡上為圭，半圭為璋。」
即：上部分尖銳，而下端平直的片狀玉器叫做圭，而將圭縱向分成兩半，璋就像一半的圭。
而這「瓦」的普遍解釋則令人有些意外。在《說文解字》中有：
「瓦，突起已燒之總名。」
意思也很簡單：已經燒過的土器稱之為瓦。
這「璋」和「瓦」，似乎是一個天上、一個地下，怎麼「弄璋」、「弄瓦」都可用來表示慶賀，還都讓人可「喜」呢？
出生
「弄璋」和「弄瓦」的起源這兩個詞可謂是歷史悠久，均為《詩經·小雅·斯幹》中的典故：
「乃生男子，載寢之床，載衣之裳，載弄之璋。…乃生女子，載寢之地，載衣之裼，載弄之瓦。」
翻譯即為：如果生了男孩，把他放在床上，讓他穿漂亮的衣裳，把玩玉璋。…如果生了女孩，就把她放在地上，讓她在襁褓的包被中，把玩瓦器。
璋流行年代起於龍山文化時期（泛指中國黃河中、下遊地區約新石器時代晚期的一類文化遺存，年代為公元前2500年至公元前2000年，距今4000年），終於兩周。其外形為長條形，像刀一樣，上端有刃，下端平直。
玉因其本身堅硬、潔白無暇，可體現一個人固有的的高貴品格；又因玉璋可用作重要的禮器，所以其又是身份、地位的象徵；而璋中的牙璋則有更為特殊的用處，在《周禮·春官·典瑞》中有記載：
「牙璋以起軍旅，以治兵守。」
可見牙璋是在當時是一種軍符。讓男孩兒「弄璋「，可謂是包含了長輩對男孩兒的多方面的期許：希望他長大後可以出人頭地，無論是持象徵高貴地位的玉璋，還是持用於帶兵打仗的牙璋，都是對他建功立業、平步青雲的願望；如果二者都沒有，那麼擁有冰清玉潔、令人尊敬的高尚品格也是令人欣慰、愉悅的。
出展於上海博物館的玉璋
而對瓦的理解就不那麼確切，現在普遍認為這裡的瓦器指的是紡織用的陶製的紡錘。
在其他朝代也有別的理解，例如唐代的孔穎達認為這裡的瓦是紡磚，後世也有人認為屋頂的建材，不過這兩個解釋都有些站不住腳：紡磚如果作為剛出生的小女孩的玩具，似乎有些太大了；而讓小孩子玩兒屋頂瓦片似乎也有些牽強，且沒有實際意義。
而若是將其理解為玩兒小巧的紡錘或者紡輪，就可以說「弄瓦」是承載了長輩對女孩兒的期望：希望她長大後能夠擅長紡織，勝任女紅。
從古代長輩對於男孩，女孩不同的態度中，我們可以感覺到，古代的家庭其實是有些重男輕女的思想的：希望男孩大有作為，而對於女孩兒就只是希望她們做好自己的本分。但這兩個詞都包含了長輩們對於家庭新成員到來的喜悅。
隨著時間的流逝，人們的思想越來越先進，「弄璋之喜」和「弄瓦之喜」這兩個詞中重男輕女思想已經被慢慢淡化，這兩個詞也成為單純祝福的賀詞。
屈家嶺遺址出土的彩陶紡輪
「弄璋」、「弄瓦」的趣事「弄獐宰相」李林甫
《舊唐書》記載：
「太常少鄉姜度妻誕子，李林甫手書慶之曰：『聞有弄獐之慶』，客視之掩口。」
這個故事講起來十分有意思：李林甫的小舅子太常寺少卿姜度家生了兒子，李林甫興致高漲，便手書「聞有弄獐之慶」來表示慶賀。在座的滿堂賓客看了，都掩口而笑。
賓客們笑無可厚非：「弄璋之喜」可謂有長久的歷史，而當朝大宰相李林甫卻弄錯了，寫成了「弄獐」，將其理解為玩獐子（一種野獸），那場景想來就顯得十分滑稽好笑；而至於「掩口」則是因為李林甫的官威：宰相犯錯縱然好笑，但賓客們可不敢明目張胆地大笑啊。
唐宋八大家之一的蘇東坡，曾在其所作的《賀陳述古弟章生子》詩中寫道：
「甚欲去為湯餅客，唯愁錯寫弄麞書。」
即妙用了李林甫這個典故。雖然語言有些戲謔，但是主人家卻很開心，因為整首詩其實是在祝賀他喜得貴子。
李林甫
戲說「瓦窯」
在宋代，蘇洵26歲時，妻子第二胎生了女兒，劉驥前去赴宴。醉酒之際，劉驥作一首「弄瓦」詩來調侃蘇洵：
「去歲相邀因弄瓦，
今年弄瓦又相邀。
弄去弄來還弄瓦，
令正莫非一瓦窯？」
這首詩中「令正」是對對方的妻子尊稱，而將蘇洵的妻子比作瓦窯，真是令人又好氣又好笑：這詩似乎有些重男輕女的思想，但是這裡面包含的生活趣味卻又讓人覺得輕鬆快樂。
蘇洵
還有哪些祝賀別人生孩子的詞從古至今流傳下來的、形容祝賀生孩子的成語大多用於生男孩兒的場景，如：
弄璋之慶：義同「弄璋之喜」。
明珠生蚌：明珠生於老蚌。比喻傑出的兒子生於出色的父親。
而生男孩也可叫「添丁」，相對的，生女孩叫「增口」，將其合稱「添丁增口」則表示對家庭增加新成員的總稱。若覺得用四字詞語氣派些，也有「喜添新丁」 ，表示對生男孩的祝賀，「榮納嬌女」則與其相對，形容女孩。
在日常生活中，「喜得貴子」和「喜得千金」也很常見。
與孩子出生有關的習俗這裡要提到的是掛生誕匾，一種與四字詞語有關的習俗。
掛生誕匾是山西稷山一帶的習俗，即當家裡新添了小孩的時候，在門上方掛一個方匾，上面題對新生兒期望和祝福的話，一般為四個字。「弄璋之喜」與「弄瓦之喜」即為舊時常用於生誕匾的詞語，而隨著時代的進步，生誕匾上的字也越來越多元化、現代化：「國家棟梁」、「巾幗英雄」、「祖國花朵」等也時常出現在生誕匾上。這一習俗，體現了從古至今，家中的長輩對新生兒的重視和愛護，希望他們健康、茁壯地成長，做頂天立地之人，做驚天動地之事。
生誕匾
中國文化多元、內容豐富，這讓我們擁有了多元的詞庫、文化寶庫，這也讓我們的說的話更加有趣、內容更加深刻。相信你已經充分了解了「弄璋」「弄瓦」的含義，下次遇到同事或朋友家新添了孩子，千萬不要用錯嘍！
最後：不敢說是文化人，但有一顆文化魂~我是是阿卷，謝謝你能閱讀到這兒。如果喜歡我的文章，歡迎點讚、評論和關注哦！
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