風水先生的尋龍口訣（陰宅風水口訣50條）

2023-08-02 10:17:26

尋龍訣口訣是什麼?

電影《鬼吹燈之尋龍訣》中尋龍訣的口訣是「尋龍分金看纏山，一重纏是一重關。關門如有八分險，不出陰陽八卦形」，其實這口訣是出自唐代風水大師楊筠松的《撼龍經》中的，在電影中借鑑了這本書中的記載，採用了這段話來當做尋龍訣的口訣。

擴展資料

正面評價

該片緊扣「盜墓」主題，一樣不落「神還原」原著經典。在原著探墓故事情節上做了進一步的拓展，人物情感充分，故事情節豐富和圓滿。繼承了原著的精髓並進行了合理的改編，借一個地道的「摸金」歷程演繹了一個跌宕起伏的歷險故事，剝去「盜墓」這層片，電影也有血有肉有筋骨。

演員們對各自角色的塑造和諧統一而又鮮明突出，豐滿的人物形象使人驚喜連連，印象深刻。將會開啟中國電影放映行業的一個新時代，會使影片傳遞出的故事變得更加有說服力。

反面評價

該片在敘事模式上很大程度地採用了國外冒險電影的模式，使電影某些時候有些像印第安納瓊斯在帶著蘿拉和王胖子進行冒險。電影整體在故事推動上有些生硬，主線情節的情感推動不能很好地引發觀眾共鳴，正反之間的理念衝突與對決並沒有足夠合理，導致了電影中反角刻畫並不成功。

電影的主題也沒有預設中深刻。雖然這並不妨礙電影的精彩程度，但讓電影在內涵和表達效果上打了折扣。

怎樣才能點到真穴龍脈和選到最好的風水?

「龍脈脈氣穴法」決定著是否出帝王將相大富大貴之人，「砂水立向擇日時」最多只能出中富中貴小富小貴之人。決定人大富大貴的是吉利的「龍脈脈氣」，選風水只有緊緊抓住「龍脈脈氣」這個根本，才能真正選到好風水。如果選風水僅僅依靠「砂水立向擇日時」，則很難保證會有富貴。如果在考察「龍脈脈氣」時，只是通過考察山脈、平原四周的外表形態而判斷真龍假龍吉龍兇龍，那就有如只是利用「望聞問切」來診斷「一個人的肚子裡何處有腫瘤和腫瘤有多大？何處的神經有損傷？」一樣艱難而不準確。給病人看病的「望聞問切」的表面功夫實質上就是中國傳統風水學考察「龍脈脈氣」的方法，這種方法具有很大很大的不確定性，而如果通過B超等方法來考察人體內部的情況，則對疾病判斷的準確性會非常非常之高。在判斷「龍脈脈氣」時，如果通過對山脈的內部地層情況進行考察，則在判斷「龍脈脈氣」的能量大小和走向以及吉兇方面，就會非常非常準確。所以說：選風水，一選「龍脈脈氣」，然後選「砂水的山環水抱」，再然後選「砂水的有情無情」，最後才選風水的「立向」和「擇吉日」，只要有了前邊所選項的吉利，即使後邊的所有選項都不吉利時，也不會影響風水的根本吉利性，後邊的每一個選項只是對其前邊選項的一種補充，而並不能決定風水的整體吉兇。中國傳統風水學，歷經數千年的延續發展，卻沒有變成科學，其根本的原因就在於風水學中充斥了大量的無以數計的「民俗學的內容，與客觀事實完全相背立的錯誤理論，風水師為了錢財而精心設計的各種歪理邪說」這些糟粕內容，而真正有價值的與客觀事實相符合的科學的精華內容，卻不但沒有得到發展，反而在傳播的過程中喪失殆盡。造成這種現象產生了世人給我們風水先生們送了一首打油詩：【風水先生慣說空，指南指北道西東，若能尋著佳穴地，何不拿去葬乃翁】仙骨道人主重說一句：【好風水留給有緣人】。造成這種現象產生了的根本原因之一：就在於歷代的風水傳承都是「門戶之傳」，而「門戶之傳」就根本無法保證「繼承之人」一定有能力「繼承並發展」，傳來傳去，往往是「真理傳沒了」「騙術傳多了」（因為真理難學，而騙術易懂）。造成這種現象產生的根本原因之二：就在於過去的風水師不懂科學的地理學，而當代的風水師卻不去懂科學的地理學，當代的風水師都是忙著沽名釣譽，忙著打著風水學的旗號行的勾當。如果你不信，你去看看那些著名學府裡的教授們所著的各種各樣的所謂的風水學著作，有哪一本是用當代科學的地理學知識來解讀風水學「尋龍點穴」理論的？又有哪一位教授學者哪一位風水大師是用當代科學知識來宣傳應用風水學「尋龍點穴」理論的？中國傳統風水學的「尋龍點穴」理論，在當代實質上已經變成了一個被專家學者們隨意拿來「強暴」的少女了。中國風水學，從全面論述「龍脈脈氣穴法」的《疑龍經》《撼龍經》《楊公葬法》《廖公葬法》開始，到現今為止，沒有任何一個風水大師也沒有任何一本風水著作在論述「龍脈脈氣穴法」理論時超脫過《疑龍經》《撼龍經》《楊公葬法》《廖公葬法》這些先師的理論思想，更沒有一個風水大師沒有任何一本風水著作講清楚講明白了「龍脈脈氣穴法」理論（就是那些號稱自己是「正宗傳人」的所謂的風水大師們，也都是單靠背誦幾句自己都莫名其妙的「口訣」來嚇唬他人。因為如果他的「正宗口訣」是科學準確的，那麼他的「祖師爺」為什麼不讓自己的後代出將入相大富大貴，反而讓自己的後代繼續當這「風水先生」呢？難道「風水先生」比「帝王將相」都好嗎？因為如果他的「正宗口訣」是科學準確的，那麼他至少應該把自己的社會地位經濟地位提高到一個較高的層次上來，他為什麼還是個「風水先生」還是個處在社會底層的人呢？難道說一個靠給他人看風水來掙錢為生的風水先生的社會地位很高嗎？因為如果他的「正宗口訣」是科學準確的，那他就不應該死兒死女自己又短命殘疾……）。為什麼會出現這種現象呢？因為歷朝歷代的風水大師，根本沒有人知道「地層解剖和能量聚集」理論，而近現代雖然有風水大師知道「地層解剖和能量聚集」理論，但又沒有哪一個風水大師用「地層解剖和能量聚集」理論來研究「龍脈脈氣穴法」理論，也沒有哪一個大師用「地層解剖和能量聚集」理論解析過中國風水學傳統理論著作中所有有關「龍脈脈氣穴法」理論的每一句「口訣」。所以說，中國風水學的「靈魂——龍脈脈氣穴法」理論，至今絕少有人弄明白也絕少有人能講清楚更絕少有人能實地操作實地檢驗。中國風水學的極端精華內容絕對不是「山環水抱、砂水有情」的龍脈外貌形勢之理論，這些理論最多只能保證小富小貴中富中貴。而「龍脈脈氣——地層構造和能量聚集」理論，才是確保「大富大貴出將入相」的中國風水學的極端精華內容。經過調查統計，仙骨道人發現：產生大富大貴出將入相的陰基陽宅風水環境，75%以上雖是「山環水抱」但卻不是「砂水有情」而是「砂飛水走」，甚至「砂水反背」；75%以上不在「名山大川」裡，而在「無名之地」。歷朝歷代的開國皇帝，歷朝歷代的名臣武將，很少有人是產自「名山大川」裡，很少有人出生在「山環水抱、朝拱有情」的風水環境裡，全都是在「無名之地」，全都是因為他們「極端富貴」後才讓自己的出生地名揚四海的。事實勝於雄辯，仙骨道人的「龍脈脈氣——地層構造和能量聚集」理論，將會帶你進入一個全新的讓你受益無窮的中國風水學的終極境界。那麼為什麼大富大貴帝王將相之人出生前的風水環境大都不是「砂水有情」呢？因為有什麼樣的環境就會出生什麼樣的人，大凡大富大貴帝王將相之人都是踩在他人的血汗和屍骨之上的，他們如果是有情有義就不可能大富大貴，他們如果有情有義，他們就會在激烈的社會競爭中一敗塗地，比如說一個企業家，如果他有情有義，他把所有的利潤都分配給了工人，他就不可能富有，他只有殘酷的榨取工人們的剩餘價值，他才能富有；比如說一個當官的，如果他有情有義，他每一次都把晉升的機會讓給別人，他永遠也不可能大貴，他只有在激烈的升職競爭中，採取一切手段排擠掉他人，他才有可能升職到大貴。也許有人會說，大富大貴的人並不一定無情，但是在這裡，我要說的是：一個人如果想富和如果想貴，那麼在發財和升官的這兩條路上，他就一定不會是對競爭對手有情的，只有無情才能在這兩條路上走到最遠，而不是說他在別的方面也無情。所以說，大富大貴的人出生之前的風水環境大部分都不是「砂水有情」的，至於說「山環水抱」，決定的是風水格局能量大小的聚集情況，也與龍脈脈氣之間不一定具有關聯性，與「砂水有情」之間也不一定具有關聯性。「砂水有情」更多的反映的是一個人和其他人之間的人際關係；「山環水抱」更多的反映的是一個人所能獲得的除龍脈脈氣能量以外的外部焦點能量吉兇的大小情況；「龍脈脈氣能量」反映的則是一個人所能獲得的最根本的最大的吉兇能量情況。如果沒有「龍脈脈氣能量」，無論是「山環水抱」有多麼好多麼完美多麼能量強大，也只能保證一個人的中等富貴；如果有「龍脈脈氣能量」吉利的話，至少也能保證一個人的小富小貴；如果沒有吉利的「龍脈脈氣能量」，也沒有好的完美的「山環水抱」，即使是「砂水有情」到極致，那麼也不會有任何富貴可言。所以說「龍脈脈氣能量」才是風水學的最核心內容。關於龍脈脈氣的理論文章在以後的博文中將陸續發表，敬請朋友們關注。

葬經 尋龍點睛 風水

陰宅風水很複雜，很深奧，看書是不易領悟的，一定要師傅帶領，實地實踐才行，並且個人還要有悟性天賦，否則是學不會的。
現附份我對尋龍點晴的心得你，讓你參悟參悟。
選風水墳墓要注意如下幾點;
1; 龍真，穴才真。2; 藏風納水，山水有情，山水才為我所用。3; 山龍水龍必須交會，這樣明堂才正，明堂正穴才正。4; 龍水向必須合配，這樣才能合局，合局天地人才一體。只有通過這幾點綜合考慮，才能找到真正的風水寶地。不過要真懂這幾點，可真不容易！藏風納水，山水有情就是上等好地方的描述。山水為我所用，就是這些好山水都屬於我，以上四點同時暗藏著尋穴和葬吉的取法方向，不是誇誇奇談，是本人實踐心得，外行無法體會。尋龍，硝砂，納水只為穴。好龍，好砂，好水，要得好穴才真。所以要尋穴，穴就在龍砂水的綜合考慮中尋求。不得真穴，好龍好砂好水如同廢物！千裡江山一向間，雖得好穴，無得吉向也是空。七十二龍，每龍五度，過了三度為另一龍。因此，或以向差而不得富貴，或以向差而丟進火坑。所以葬地風水的原則精華在尋穴和立向。看了我這段看墓地風水的論述，你能領悟嗎？墓地風水是很複雜的，在網上是無法準確判定的，只能有水平的風水師實地勘察斷定。
覺得如何？

尋龍點穴難學嗎?為什麼要學尋龍點穴?

尋龍點穴難學嗎?
古云：「三年尋龍，十年點穴」是言點穴之難。尋龍點穴為地理上層功夫，有上師傳法言傳身教，應是不難的。萬物皆有法度與規律。古人所受教育程度不過「四書五經」而已，遠不比今人所受教育程度豐富,智商也不一定比今人高。古人在風水上尋龍點穴造詣很高。很重要的一個就是師承，並由上師傳法，言傳身教，又心專。
為什麼要學尋龍點穴？
尋龍點穴為風水上最高層功夫，古往今來，所有發族旺族，名門公卿，狀元、榜眼、探花、進士，將軍王候等等大貴人，以及天子無不是陰宅龍穴所催蔭發。而單純靠祖宅、祖祠催發力量有限。可見龍穴之重要。得地靈龍穴，即是得龍脈生氣。晉風水鼻祖郭璞在《葬書》中云：「葬乘生氣」。有生氣則陰人骨骸暖而起作用，這樣才會福蔭後人。
為什麼說僅學陽宅是不夠的？
風水包括陰宅與陽宅兩部分。而在古時陰宅與陽宅是不分的。人們才稱風水師為陰陽先生。在現供代城市建設的發展中，人們研究陽宅多了，陰宅卻疏忽了。故而有看到有研究陰宅與陽宅兩派學者之分。在古時學風水，是先從陰宅山水功夫下手，最後是房子祖宅風水。陰宅山水精通後，陽宅風水也自然通了或旁通。因為陽宅理論離不開陰宅山水體系。僅學陽宅是達不到地理上層功夫，也是起不到理想中富貴功名程度
陽宅與陰宅風水功效各佔比例是多少？能否有個量化的標準便於理解？
陽宅與陰宅風水各影響人比例為三比七。陽宅佔三，陰宅佔七層。或祖宅風水佔盡龍脈穴位好的，陽宅可以佔四成，但不會有更多，其力度不會超過陰宅是可以肯定的。
先拿陽宅來說，今人一日千裡，或有幾處房產居住，或今日出差東京，明日又到紐約。這樣房子的環境場，氣場，磁場就會很削弱地影響著人。也就是說房子的風水影響人，隨著現代環境變動變得綜合性，多樣性複雜性。並不是受著單一環境場能影響。而陰宅始終在影響著人。因為血統不會變，不論你今日居住北京還是明日住在紐約的家裡，都是先人的骨骸風水始終在起作用。
可以自學尋龍點穴嗎？
尋龍點穴需要眼目心巧，及一些法度技巧，只有在師父的指導下上山實踐，師父一一指點龍脈行度、開帳、過峽、曲折轉關、頓跌等行止，或變化萬千情態走勢，以及各種奇龍怪穴，需要上師傳授尋龍大法，點穴秘法等才行。風水是們絕技，在古代視為皇家秘術，禁術，特別是操控一家一族禍福興亡的尋龍點穴法，一直視為秘傳。是不能自學成功的。歷史上沒有自學成功。包括一些風水宗師，名師、國師等等，都是師承，沒有自學成材的先例。對著書本研究龍穴多被笑為「書屋先生」。最終誤人誤已。
沒有基礎可以學習尋龍點穴嗎？
當然可以。只要有興趣，沒有規定什麼基礎不可以學，什麼基礎可以學的。問題是有點基礎的話，師父講解起來要省事，也容易上路。沒有基礎的，當然也可以學。就是要多花些功夫。如果有一點八卦陰陽五行生剋基礎的話，學習最好不過。好比一張白紙樣，最好雕塑。有的學員看的風水書很雜，反而在學習風水會帶著一些先入為主的思維，然後又在學習中不斷去糾正原來的思路。這就如走了點彎路一樣需要花精力得到糾正。所以說沒有基礎的，同樣可以學，反而接收新知識新觀點更容易更快。功夫不負有心人。只要有信心，沒有學不會的。古人習風水都是泥水匠式帶學徒，師父教的都是很直白的東西，結果都能成就。

墓地風水口訣

墳墓風水知識口訣十忌
1、墓穴有十忌；
一忌後頭不來；
二忌前面不開；
三忌朝水反弓；
四忌凹風掃穴；
五忌龍虎直去；
六忌直射橫衝；
七忌淋頭割腳；
八忌白虎回頭；
九忌龍虎相鬥；
十忌水口不關；
2、平原十不葬
一不葬粗頑怪石；
二不藏急水爭流；
三不葬溝壕絕境；
四不葬孤獨山頭；
五不葬神前廟後；
六不葬水口不定；
七不葬開塘傷龍；
八不葬草木不盛；
九不藏人居稠密；
十不葬龍虎尖頭。
3、山地十不葬
一不葬童山；
二不葬斷山；
三不葬石山；
四不葬過山；
五不葬獨山；
六不葬逼山；
七不葬破山；
八不葬側山；
九不藏陡山；
十不葬禿山。
4、墓有十不向
一不向流水直去；
二不向萬丈高山；
三不向荒島怪石；
四不向白虎過堂；
五不向斜飛破碎；
六不向外山無案；
七不向面前逼宮；
八不向山凹崩缺；
九不向大山高壓；
十不向山飛水走。
5、遷墓有十觀
一觀墓穴塌陷遷；
二觀草木枯死遷；
三觀淫亂風聲遷；
四觀男盜女娼遷；
五觀怪病顛狂遷；
六觀夭亡敗家遷；
七觀官牢絕嗣遷；
八觀魚龜蛇不遷；
九觀藤纏官不遷；
十觀溫乳氣不遷。
6、八龍立向決
點穴立向須貫通；
八龍順逆要分清；
火龍切莫造水克；
木局生助火龍興；
木龍切莫造金克；
水局生助木龍歡；
陰陽兩字有大關；
吉兇就在一向間；
點穴不知生與克。
陰宅墳墓風水口訣
一進人家墳，便知其家人。
左高髮長子，右高發次門。
墳後高又高，子孫稱英豪。
墳後向外低又低，子孫到老無衣食。
墳前一窪坑，人活百歲翁。
墳後慢慢低，必定取三妻。
墳後一尺低，輩輩子孫稀。
墳後四尺低，子孫皆無妻。
墳後有大坑，平常子不興。
墳前如牛槽，斷子又絕苗。
墳後慢慢低，輩輩人煙稀。
凹坑葬一墳，缺少拜孝人。
東南有凹坑，婦女命早傾。
西南有凹坑，繼母到家中，
東北有凹坑，男女淫亂行。
墳後有凹坑，老公敗門風。
墳後有凹坑，淫敗有聲名。
左右有高崗，富貴有名聲。
西北有高崗，老翁百歲零。
東北有高崗，子孫排重重。
東南有高崗，少年有功名。
西南有高崗，老母壽如松。
墳後路衝墳，男女萬人論。
西北路衝墳，老公亂人倫。
左右路衝墳，婦女敗家門。
東北路衝墳，賊子滿家門。
東南路衝墳，官司僅接臨。
西南路衝墳，老母萬人論。
墳前十字路，必有刀傷槍決之人。
墳墓風水知識口訣大全
墳後十字路，武將兵權人。
東北水衝墳，絕敗亂人倫。
東南水衝墳，寶貴也主淫。
西南水衝墳，老母兒孫淫。
西北水衝墳，老公亂人倫。
左右水衝墳，男女敗家門。
水從墳後出，男女絕財又主淫。
水從西北出，衝斷子孫福。
水從東北出，子孫養不住。
水從左右出，必死男子又克婦。
前後左右水射墓，定主輩輩出絕戶。
左邊高右邊低，輩輩要克婦。
高坡之上埋一墳，風吹水衝走女人。
墳前水積聚，代代有食祿。
最怕水衝墳，兄弟不和人財稀。
墳前東西路，分叉東南去易出吊死人。
墳前近處有東西大路，主人路上死。

看墳地風水順口溜

墳地有倒杖、順杖、縮杖、逆杖、棳杖、穿杖、離杖、對仗、開杖、截杖、頓杖、犯杖、沒杖之分，共十二個順口溜歌。
1、順杖歌：
脈善迢迢勢軟平，
委蛇退卸似蛇行，
氣從腦入棺中下，
順杖仙機妙入䘜。
2、犯杖歌：
急硬衝來氣勢雄，
放棺切忌直當鋒。
氣從耳入微斜受，
逆杖饒偏始有功。
3、縮杖歌：
勢短來徐上聚高，
氣藏百會產英豪。
放婠湊緊當中藏，
縮入天庭不用饒。