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電影孔子讀後感

2023-08-03 23:14:18 2

篇一:電影《孔子》觀後感

  電影《孔子》講述的是我國春秋末期思想家、教育家、儒家學派創始人孔子的生平故事。

  春秋割據,各國戰亂,孔子就知這親的年代生活。孔子滿腹經論,學識淵博。他就任「中都宰」這個職務時,使中都面貌大變,老百姓路不拾遺,夜不閉戶。孔子因此受到魯定公的重用,被魯定公任命為大司寇。

  當時是奴隸社會,有一個這樣殘忍的陋俗,就是只要有一個王權去世了,他的奴隸們就要陪他殉葬。孔子不畏大司徒和公山狃的權勢,提出要廢除這個殘酷的陋習,用智慧戰勝了兩位王侯貴族,展現了孔子的聰明和機智,以及他的仁愛之心。

  孔子擔任大司寇的第一件大事,就是陪同魯定公去會見齊王。孔子向公山狃和大司徒索要戰車五百乘,但遭到公山狃的拒絕,只好帶著孔子的十乘戰車去會盟,受到齊國的威脅,但孔子用他的智慧,用一百輛牛車嚇退齊國的五百戰車。因此,得到魯國王的稱讚和重用。孔子與他的弟子開始了顛沛流離的生活。

  孔子和他的弟子在奔走列國之間,傳授學問,用仁愛之心對待每一個學生,學生對孔子也是非常崇敬。有一件事讓我感動,就是顏回下到冰海,給孔子撈書籍,但在冰海裡待太長時間,就被凍僵了,已三個時辰了,顏回沒有緩過來,這種視書如命的精神讓我感動。

  這部電影僅僅是孔子這位大思想家、教育家和政治家的藝術體現,我還要從孔子的文學著作《論語》再深入進行了解,還要向他學習「學而不厭,誨人不倦」精神。

  
篇二:電影《孔子》觀後感

  今天下班後,和坤兒一起到上海影城看《孔子》。

  電影《孔子》拍得規規矩矩的,說不上超好,但是可以看。

  裡面故事都有影兒,既沒被捧成孔聖人,也沒貶成孔老二。不像於丹,她說話太咋呼,擱她理解的論語裡走出來的孔子,像個大明白,一想孔子就和她連著,不大可耐。胡玫的孔子可耐,或者說周潤發演的孔子真可耐,是一個有對有錯,有血有肉,愛國愛家,疼老婆愛孩子的山東大漢。孔子穿得棉袍後現代,特軟和,特暖和。俺也想扯二尺布,做那麼一灰面棉袍。到哪能買到棉花哈?

  比張藝謀的《滿城盡帶黃金甲》和《英雄》誠懇萬分,比陳凱歌的《無極》和《刺秦》智商高,比馮小剛的《夜宴》講故事講得明白,那幫男人呀,一堆老笨蛋,和胡玫比啊。人家胡玫不像他們貓一頓狗一頓的,沒常性,人家她拍的歷史劇一貫高水平,電影《孔子》比她的電視劇《雍正》還要好得多。

  其實,咱有五千年歷史,題材不缺,有故事著呢。可是俺沒撈著看過啥像模像樣的正劇電影,就算你帶上近代史在內,也都沒啥好看的。《甲午風雲》和《武訓傳》是俺看過的電影裡,應該還算講明白點兒事兒的,其他真想不出來啥,誰還拍過好歷史片?你們幫忙想想?興許有,俺忘了?

  周潤發不負眾望,孔子演得好,有時候他能化腐朽為神奇,你比如,磕頭,多讓人反感的動作,可是周潤發演得實在,瀟灑。哎喲,和他在一起演這場電影,對其他那些演員,像陳建斌周迅和任泉,來說絕對是難得的學習機會,俺這麼笨猜啦,人家那幾個心裡可能還不服捏。


篇三:電影《孔子》觀後感 

  胡玫是個了不起的女導演,她能把有關於信仰與理念的重大主題在螢屏的方寸間運籌帷幄,不能不說這些有關於她的氣度與胸懷。正如比李詠更出眾的哈文一樣,其唯美與氣魄的完美統一,告訴世界,女人的心胸不只是僅僅能容下廚房與男人,如果有其善良、善感、堅忍與包容,她甚至比男人更能容下這個正反兩面的世界。在胡玫導演的電影《孔子》裡我看到了這一點。

  後人追尋著孔子閃閃發光的思想一走千年,卻不知其實孔子的一生也是因落魄不得志而鬱鬱寡歡。那麼多有見地的政治思想和四兩撥千斤的軍事謀略,只能寄託給能夠採納它的明君智臣,這不能不說是其命運的悲哀。所以當我們看到顏回在冰河中用生命去護衛聖人的思想時,看到子路急於實現孔子的理想而戰死沙場時,我們便會不由自主地熱淚狂奔。電影的結尾我們看到堆積成山的竹簡被各種顏色的布匹分類包裹著,那其中不乏「人之初性本善」的教化,也不乏馳騁疆場時爭與讓的哲學,滿頭白髮的孔聖人就那樣安詳的坐化期間,窗外是一個山高水長雲霧繚繞的人間仙境。這也許就是中國人心中的天堂,那是常人渴望而不可及的。所以正如最了解女人的是男人一樣,最了解男人的也是女人。而孔聖人是洞穿了人心,不管你是男人還是女人!他更是看透了事物發展的規律,而且縱貫古今。

  也許,我所理解的孔夫子未免太過粗淺,但在看這部電影時,我確實感到了孔子的真實存在。其實不管你認不認同,在每一個中國人的心裡,都或多或少地保有著儒家思想的印記,這已經成為人們評價是非的標準之一,也是中國傳統文化的中流砥柱。歷經千年風霜雨雪的歷煉,幾次火浴後的鳳凰涅槃,讓它擁有了可以撼動世界的力量。所以,不管我們是商人,還是政客,是婦孺還是童叟,我們真的該時常捫心自問:「孔聖人你是否住在我的心裡?」

 
篇四:電影《孔子》觀後感

  昨天,我聽媽媽說銀谷影城正在熱播電影《孔子》,我立刻手舞足蹈起來。媽媽見我這麼興高採烈,便答應帶我去看這個電影。

  孔子名丘字仲尼,春秋時魯國人。出生於公元前五世紀。他學問淵博,是一個偉大的思想家和教育家。整個電影講述的是孔子周遊列國的故事。孔子在周遊列國時先後去過衛國、蔡國、齊國、鄭國等國家。

  孔子本來在他的家鄉魯國享有很高的官職—司寇,他倡導用禮儀治國,讓國家富強,不同意連綿的戰亂,耗費錢糧,這樣才能使天下太平,百姓過上安居樂業的美好生活。可是他這種理念當時並沒有被魯國國君採納。雖然這樣,孔子還是在魯國廢除了一種不文明的行為——「殉葬」。古代,每個有錢的主人,手下都會有一些奴隸,而主人去世後,他的奴隸就會一個不剩的拉去陪葬,看到這殘忍的一幕,令人心驚膽顫。有一次,一個大臣的父親死了,他的一個小奴逃到了孔子的家中,哆哆嗦嗦地說了實情。第二天上朝,孔子帶來了了這個小奴,國君憤憤地說:「你怎麼能不告知我,私自收下這個小奴呢?」這時,一位朝中大臣對孔子說:「奴隸陪葬是一種禮節,你是不能收留的。」孔子不慌不忙地說:「死去的人也是你最要好的朋友,那你為什麼不去陪葬呢?」一下子說得這位大臣啞口無言。但孔子最後還是被魯君趕出了魯國。

  孔子離開魯國後,先後週遊了很多國家,都沒有得到重用。這時,魯君派人請孔子回國,孔子經三思後同意了。但在返程的路上,令人感動的一幕發生了。當他們的馬車行駛在冰凍的河面上時,冰面突然崩裂了,書簡掉到了河水裡,孔子最喜歡的學生顏回知道這些書簡是孔子的全部心血,所以不顧自身安危跳進冰水,救出了這些書,而他卻被冰冷的河水凍死了。看到這時,我差點眼淚奪眶而出。

  孔子周遊列國14年,終於在68歲時回到了魯國,專心講學,最終在73歲時因病去世。孔子的精神影響了世世代代的中國人,他那不因艱難而退縮的的品格深受人們敬佩,我們應該時時刻刻懷念他,時時刻刻學習他。


篇五:電影《孔子》觀後感

  曾經的孔聖人被電影拉下神壇,影片很勵志,他告訴我們聖人也是人,也會顛沛流離,也會挨餓受凍,也有七情六慾。但影片中的孔子還缺少面對生與死的考驗,這一課在影片中讓顏回給完成了,可沒有經歷過死亡,就悟不透活著的快樂,這應該是聖人的必經之路。謙謙君子後為仁,仁之不厭不倦後為聖。聖是孔夫子學問中的道德境界,仁是孔夫子學問中的道德準則,仁與不仁其基礎就在於好學不好學。學而不思則罔,思而不學則殆,這尤其體現出孔子學以致用重在行動,也就是說在生活中感受仁的存在。要這樣看我們應該感謝賜給孔子苦難的所有人,正是這十幾年的漂泊生活才讓孔子的理論更加成熟。

  但在這裡我不尋找電影的不足,因為任何一部作品都存在遺憾,同時也可能是我境界的不到位導致的理解缺失,所以我要用積極的心態去面對問題。君子有三畏:「畏天命,畏大人,畏聖人之言。小人不知天命而不畏也,狎大人,侮聖人之言。」我不知自己算不算君子但我知道自己絕不是小人。飯疏食飲水,曲肱而枕之,樂亦在其中矣。我欣賞他們在困難面前表現出對生活的態度,在面對苦難時的團結。只有真正的賢者才能不被物資生活所累,才能保持心境的恬淡與祥和。我欣賞他們在極端的情況下也沒有忘記對理想的追求,這正體現出:「歲寒,然後知松柏之後凋也。」

  最後談談情感。孔子愛家人,愛弟子,他正是以個人的道德風範形成的非權力影響力來影響大家,其結果就是後面都是心悅誠服的追隨者。影片中提到的南子,是位美麗多情又很有才幹的女子,是一位敢愛敢恨的巾幗英雄,他們的交流讓彼此產生了共鳴,找到了知音。對於她孔子不能說不動心、不動情,但為著心中的理想,不得不放下很多東西。吾未見好德如好色者也,是孔子在情感交織時警示自己的話,也是找到知音的一種感慨,同時也是對南子的一種肯定。南子也有同感,在南子被毒箭射中之後,腦海中想到的不是江山社稷而是孔子這位初識的知音,有種醍醐灌頂豁然開朗的感覺,南子死的很幸福,她的人生沒有遺憾。因為朝聞道,夕死可矣。

  
篇六:電影《孔子》觀後感        盧冉 

  在先秦時期的百家學術派別中,產生於魯國的儒家學派是最早的一個學派,也是最大的一個派別。它的創始人就是春秋末年的大思想家孔子。

  孔子,名丘,字仲尼。出生於魯襄公二十二年。孔子所處的春秋時期,在他看來是一個「禮崩樂壞」的亂世。而電影《孔子》則以高超的藝術手法為我們展示了他跌宕起伏的一生,呈現出一個有戰爭、有陰謀、有聖人、有梟雄、有美人、有思想的恢弘大氣的春秋亂世。

  那正是戰火頻仍、動蕩不已的時期,聖人孔子應世而生。在孔子51歲任職魯國中都宰後,先後有「夾谷會盟、武子臺平叛、墮三都以及齊魯大戰」等戰事、爭端發生,而這些正是在《孔子》裡重點表現的「四大戰役」。「夾谷會盟」的兇險、「武子臺平叛」的火攻、「墮三都」的浩壯、「齊魯大戰」的慘烈。看過《孔子》之後,我們的心,都有著太多的感觸。

  該如何去評價孔子呢?又該如何形容孔子的一生?

  在電影中,魯國季相國的葬禮上,漆雕弓被指定陪葬,而他因為不想死,就趁看守不注意時逃跑,終被孔子的弟子冉求救回了夫子家裡。而在朝會上,孔子向君上請求赦免這個小男孩,並在朝會上引起了激烈的爭論,孔子向這種慘絕人寰的殉葬制度發起了犀利的攻勢,最終戰勝了世俗偏見。孔子的愛心被展現的淋漓盡致,而我們,也被悄然感動。

  在我們感動的同時,也會發現,孔子不止有著大愛,也有著至高的智慧。孔子任中都宰的一年,魯國大治,引起鄰國齊國的不安,試圖通過相約會盟的方式挾制魯國國君。孔子深知這是一次不可告人的政治陰謀,於是求季孫斯援兵五百乘。但當魯國國君和孔子到達夾谷時,兵車並沒跟來。當齊國準備發動軍隊挾制魯國國君時,孔子設計的第二方案,讓一百牛車在後方揚起了灰塵,敵人以為有千軍萬馬,硬生生收了兵,還歸還了之前被搶的汶上三城。孔子的大智,亦讓我們敬佩。

  孔子做了太多太多,卻終在墮三都時受阻撓而致失敗,隨後的日子裡,魯國君臣迷於聲色,怠於政事,疏遠孔子,而孔子最終也被迫離開魯國。該如何去體會孔子當時那悲痛的心情呢?當磅礴大雨敲打他的身軀時,當他在大雨中大笑聲努力不讓眼淚流下時,他該是怎樣的悲痛?他又是否後悔當初說的那句:「我的道,在人間。」……

  望著茫茫無盡的沙漠,孔子終是開始了漂泊的人生,顏回來了,那些弟子們也來了,他們追隨著孔子,與他同甘共苦。周遊列國,固執的傳播著自己那至高的思想與智慧,縱然有著無盡的阻撓,孔子也沒有放棄……

  該說,孔子是寂寞的,就像南子所說:「世人能夠理解夫子的痛苦,卻不能理解夫子在痛苦中領悟到的境界。」四處漂泊又如何,不被重視與理解又如何,孔子的胸襟與堅持一直都在。

  當齊國再次發兵攻佔魯國,年邁的季孫斯想把孔子迎回魯國。但最終還是只讓孔子的弟子冉求回國。那個時候,孔子的內心又是如何的悲痛,彈琴數夜,不吃不喝不眠不休……冉求終在齊魯大戰中率軍取得大勝,而垂暮之年的季孫斯幡然悔悟,希望在臨死前得到孔子的原諒,一定要把孔子接回魯國。

  我想,孔子是渴望歸家的,當他決定啟程歸魯時,只希望專心講學,一心從事古代文獻整理與傳播工作,並致力於教育。孔子渴望的,許是自己那無盡的思想智慧得以傳播,讓周圍永遠安寧和諧吧。

  孔子的一生,是痛苦與無奈的,而面對一生中所經歷的挫折,他卻沒有任何想要放棄的念想,孔子的愛,孔子的智,孔子的堅持,孔子的一切都讓我敬佩,孔子經其終生倡導和歷代儒家的發展,使中國儒家學說成為中華文化的主流,作為中國人的指導思想逾兩千餘年,我想,如若他能知道這些,也該欣慰的笑了吧。

  君子固窮、君子死義、君子傳道以及君子不慍,這便是一部《論語》,這便是一個孔子。我想,孔子,縱然一生落寞,卻也有著讓我不得不感動與敬佩的性情。

  孔子,你的思想,已成永恆,而你的堅持,也將會是我們想要一直延續下去的……


篇七:電影《孔子》觀後感

  孔子,春秋末期的思想家、教育家、開創儒家思想,為世界舉世矚目。這次我看了一部《孔子》電影,講述的即是孔子圍著自己的思想周遊列國的艱辛故事。

  在春秋戰亂的年代,各國群雄爭立,唯有領土利益最強,雖口稱為周天子打贏天下,卻已經開始了紛紛揚揚的戰爭。魯國——孔子的母國,孔子在這兒開始了他的儒家宣傳。孔子崇尚周朝禮樂,一心想借著道德禮儀來影響魯國的子民,重振魯國雄風。但仔細想想,便知道,在戰亂紛飛的年代,君主為爭地盤而謀生,絲毫不顧及國內的民生和道德。因此憑藉這點,是絕對不可能實現國家的絕對禮儀制度。

  然而孔子說服了魯王,從而得以繼續推行自己的仁禮政策與平民政策。我在電影中的孔子表情中看出,此時孔子絲毫未察覺出魯王和群臣的眼光異樣,和他們不堅信的心情。然而,孔子還未站好腳步,便又將魯國內三桓的勢力削減,大幅度削減三桓城牆高度。如此一來,一定得罪了三桓高官貴族,然而三桓中有人卻睜一隻眼閉一隻眼,看似聽從孔子的布置,實則容忍或者說是臥薪嘗膽。從這點看出,孔子並不能學會貫通,而只是一味的追求目的,忽視了與周邊三桓的人際關係友好,進一步的導致和加深了三桓與王君和孔子的決裂。

  孔子在平定了三桓部分叛亂後,立馬開始大幅度的削三桓的城牆活動,在電影中,季氏看到自己的城牆被削後,心情一定是十分激動和惱火,然而他卻抓起一撮沙,接著閉上眼,鬆開手,讓土隨風飄揚。從這裡我看出季孫斯的容忍已經無法承受,卻將仇恨化為沙子一般,隨風飄揚,這跟其仇視孔子的心情有密切的聯繫。電影中又給了一個小插曲,季孫斯走進拆城牆軍營,卻聽到的到處是儘早拆完城牆的願望,我看到季孫斯的臉色有些蒼白。

  電影中的片段拍攝十分精巧:季孫斯臉色一使,託付手下人,黯然下了一計,以魯王的名義託人給了孔子一塊碎玉,口中碎念:「孔子只要見了此物,便知道該怎麼做。」正是電影的細節拍攝,影響了我對季孫斯的很大一部分看法。從中我可以看出季孫斯的意思是「寧為玉碎,不為瓦全」。

  如此殘忍的手段,逼迫著孔子離開了魯國。我覺得孔子之所以落的如此下場,正是因為將畢生重振魯國仁德、禮樂的希望置於魯王身上。卻換來的是王室貴族的排斥和打擊。從這裡我覺得,孔子正是因為過於強烈的、急功近利的將自己的想法付諸於魯國,從而讓自己踏上舟車勞頓、奔走列國的旅途。

  孔子來到了衛國,然後先後拜訪了宋國、齊國、鄭國、晉國、陳國、蔡國、楚國,欲將自己的仁德理想託付於一國一君,以達到施政目的。然而事實並不盡如人意,發揮施政理想的希望一一破碎了。最後魯國接回了孔子,便再也不過問政事,只是專心講學。

  這部電影讓我看到了一位為自己的仁德施政理想奮鬥的孔子,也看到了暗施毒計、心狠手辣的季孫斯、也領略了春秋的戰亂紛飛。加上電影的特效剪輯,更是如虎添翼。《孔子》將孔子刻畫的淋漓盡致,扮演孔子的演員其心情和人物神態,十分符合。雖然孔子並不是一位很好的政治家,但是作為思想家影響中國兩千年,作出了對中華文明的巨大貢獻,是一位非常偉大的思想家,這部電影將劇情和拍攝手段融為一體,比較精彩。我很喜歡。

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