命局和大運走勢(八字大運流年)
2023-08-03 15:29:08
什麼是流年 什麼是大運 幾年為一運
流年指的是某一年的運程,大運就是人一生中總體的走勢,通常十年為一個單位。
大運上的字和流年上的字與命局的關係是怎樣的?
各位老師您好,在下碰到一個不是很懂的作用關係:一、比如這個八字:乙丑
己丑
壬申
己酉
大運是庚寅、辛卯、壬辰、癸巳
(日主)1.大運走到「癸巳」運時,大運與命局會成三合局巳酉醜,這時「巳」還具有火的性質嗎,還能看作是「財」嗎?2.當「巳」合絆「申」時,申還能發揮金的作用嗎?3.當遇到「亥」年,是不是「巳」就不絆「申」了?二、八字:丙寅
甲午
丙戌
壬辰
大運是乙未、丙申、丁酉
(日主)1.當大運走到「丁酉」運時,「丁」能合絆命局中「壬」嗎?如果能合絆,那「壬」在命局中還能發揮作用嗎?如果能合絆,是不是當遇到天幹是「癸」的流年就分合了?2.「酉」合命局中的「辰」時,辰還能作「壬水」的根嗎三、八字:己巳
癸酉
甲戌
丁卯
大運是壬申、辛未、庚午、己巳、戊辰
(日主)1.壬申大運,「壬」能合絆「丁火」嗎?戊辰大運,「戊」能合絆「癸」嗎?如果能合絆,那在命局中還能發揮作用嗎?2.明年壬辰年,「辰」合「酉」,還能衝「戌」嗎?
八字的大運與命局如何發生影響的?
命局是天生的八字,這八字就像大地上的山山水水,而大運就是後來的行運,就像天空中的太陽。天空中的太陽照射大地時,其胸懷是寬大的,對大地上每根草木的母愛都一樣的,施放的熱度是一樣的。但只因大地上地形複雜,溝溝窪窪的影響,又因每根草木品種的差異,每根草木吸收的光和作用是不一樣的,致使草木的成長狀態不一樣,但這並不能說,太陽對你沒有作用。同時,大地的變故對太陽也有影響。
明白了太陽對大地的作用,就明白了大運與命局的作用。大運五行與命局五行發生作用時,大運五行與命局中所有五行就會有生、衝、克、合、墓的作用,並且這種作用是同時發生的。因為原局中五行的強旺不同,大運五行對其發生作用的力度是不同的;同時,原局五行對大運五行的作用也會不同。因受旺衰法、格局法以日元為中心論命的影響,給初學者造成誤解,只認為大運與日主發生關係,與不別的五行不發生關係,這是不對的。歸秀法認為,大運是同時與原局中所有五行發生生、衝、克、合、墓等的作用的,發生作用後,就會有最強旺的主流五行出現,引導柱中五行流動,能流通強旺五行的另一種五行就是用神。
舉例說明:
坤造:戊戌辛酉辛丑戊戌大運:丁巳
大運丁火通根於坐下巳火,和年支、時支戌土旺,丁火有生、克的能力,丁火同時就會生年幹戊土、時幹戊土,同時還會克月幹辛金、日幹辛金,因有年時幹的戊土的引化,只是對辛金克力小了些,但不是沒有克力;大運地支巳火因坐上丁火透出,又因年時支戌土火庫幫之也旺,巳火就有力生地支戌土,同時也與月支酉、日支丑三合金局。因巳火是火又是金的兩面性,它同時既生土又合金。大運丁巳與柱中五行發生所有作用後,就形成了火生土,土生金的流運方式。柱中旺土引領五行的流動方向,金能流通旺土卻成了用神。
正格法怎樣斷克六親?
傳統命理格局法、旺衰法斷克六親的方法是,比劫旺克父母、兄弟、妻子、兒女;印星旺克父母、兄弟、妻子、兒女;食傷旺克父母、兄弟、妻子、兒女;官殺旺克父母、兄弟、妻子、兒女;妻星旺克父母、兄弟、妻子、兒女。現在講正格法是怎樣斷六親的。正格法是以柱中最旺五行做日主定十神的,柱中最旺五行就是比劫,喜神就是財星,用神就是官星,如果柱中沒有官星,或官星弱極,就以食傷為喜神,財星為用神。所以,正格法斷克六親只有一種方法就是:比劫旺克父母、兄弟、妻子、兒女。這樣給初學者帶來了極大的方便,不再因為財旺、官旺、印旺、食傷旺而苦思冥想,使正格法斷克六親簡單明了,而又準確快捷。
舉例說明:
柱中土旺四重就是主流五行,月幹戊土透出了,戊土就是比劫是日主,柱中官星不顯,就以年幹庚金食神流通旺土為喜神,月支子水財星為用神,土旺克財過重為病,以亥中甲木為藥。這樣喜用神、藥神取出來了。忌火土。
2歲至12歲是己丑比劫大運,是忌神運,大運醜土合月支子水財星,流年癸丑又克合月支子水財星,喜神年幹庚金父位入大運、流年醜墓,不生子水財星,子水財星克絕,其年父親患病很重,延至第二年甲寅年去世。
庚寅、辛卯、壬辰大運喜神、用神、藥神主事萬事順意,42歲後癸巳大運,癸水被月幹戊土合火,大運支巳火助化,化喜為忌,運支巳火又是忌神,流年甲午衝去月支子水用神,二兒子忽然患神經病,延至乙未年正月忌神年去世。
由上面例子看到,命主在比劫忌神運又克父還克子,簡單明了,不再為傳統的斷六親法比劫克財克父,傷官克官傷子而苦惱。
註:當然,八字不獨論,看八字要綜合整體面部判斷,以上內容只作以參考。
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獨昏悶
八字如何斷大運流年流月與命局作用關係的原則和分析技巧
俗話說一命二運三風水,說的就是以命局為根本,決定命格層次之高低,主宰一世之福祿枯榮。其次是運,即大運流年流月等運氣,影響運年之吉兇休咎,此為後天之運,命局則為先天之命,也就組成了一個完整的命運。所以八字命理中的大運流年流月等作用關係原則,必須以命局為根本來進行作用。命局只有八個字,自人出生開始就不會再變,所以是一種固定的定形態,而大運流年流月則是隨著人的成長而不斷的變化的,所以是一種動態的變化形式。根據以上內容,我們得出以下作用關係的原則:1,命局是靜態的,不能夠作用大運流年流月,而運年月是動態的,對命局中的每一個字會產生損益的作用。3,命局中的實神五行出現在大運流年月上的時候,其實就是命局上那個實神在大運流年出現了,直接根據大運流年月上該字的旺衰作用變化論吉兇即可。4,大運流年月都是動態的,他們首先發生作用,才能夠與命局發生作用。一運為十年,所以以大運為主,以流年為輔。一年12個月,所以斷流月的時候要以流年為主,流月為輔。5,動靜原理:以命局為靜,大運為動;以大運為靜,流年為動,以流年為靜,流月為動。一,斷大運:1,大運可以直接對命局作用,根據陰陽五行同性力大,異性力小的原則,確定斷大運對命局同性力大,異性力小,力大者為實作用,力小者為虛作用。一運吉則十年以吉論,一運兇則十年以兇論。二,斷流年:1,流年是對大運的作用,再作用命局而定,流年的作用主要是作用大運的,最終以大運的力量變化來論此年的總體吉兇。2,運年首先發生作用,但流年有力時,沒有被大運克制,或被大運幫扶,此時可論流年直接作用命局,論該年之吉兇,但是必須要在大運的吉兇框架下論吉兇變化。3,根據動靜原理,流年同性生扶或同性相衝克制命局中某個五行的時候,往往是命中注定的事情要發生在該流年中,不過當大運正好是有力克制住流年的時候,該要發生的事情沒有了。4,當大運流年異性作用時,可以同時作用命局,以年運的五行與命局同性五行作用。仍然要受制於大運的吉兇框架下。三,斷流月:1,流月不能夠參與對大運的作用,也不能夠直接作用命局,只是決定流年上五行旺衰判斷的依據,2,當流月在年運作用的結果後,在流年上旺時,可以直接作用命局,但是流月的判斷吉兇,仍然要以流年為主。3,流月上的實神出現,仍然要以實神論吉兇,但是要根據一條重要的原則來斷事:大運中應事為大事,流年中應事為中事,流月中應事為小事。四,斷大運流年月進階總論:1,不管流年和大運是同性還是異性,是虛神還是實神,是同性還是異性作用,是力大還是力小,最終決定吉兇的,都必須以實神五行的旺衰變化而論,其實說白了,最終還是針對以命局中的實神而論。2,所有的大運流年流月命局在參與五行作用時,都必須根據旺衰原理而論:不管是同性還是異性,不管是實神還是虛神,最終都是根據陰陽五行的力量大小而定,同性也好,異性也好,力量大就是實作用,實神也好,虛神也好,只要力量大就是實作用。相反力量小則是虛作用。實作用就是正作用,是克制就是克制了,是幫扶就是幫扶了。虛作用就是反作用,克制弱反而激怒了對方的旺性,幫扶小反而成了累贅,也就是說反作用就是,幫扶別的五行反而使該五行弱了,克制該五行反而使該五行旺了。根據以上所有八字命局大運流年流月作用關係原則分析技巧說明,最終決定人命運吉兇的根本,一切都在於陰陽五行的力量大小,所以也就有了相同的命不同的命運。
八字中的大運與流年如何產生作用
關於大運流年間的作用關係關於大運與流年間的作用關係,由傳統派的大運天幹地支各管五年,到李涵辰新派的大運流年同性作用力大,異性作用力小,先天風水決定最終的吉兇結果,把學易的人搞的暈頭轉向,還有分了幾個層次,如虛實作用,虛虛作用,實實作用等。我從90年開始學傳統八字,作用關係確是很亂,只能用衝刑合害來斷一些簡單的流年,從2001年開始接觸新派中級,2003年開始學習高級班(本人不是李的弟子,資料全是從小道買來的)發現新派確是理順了很多作用關係,如格局,再如隔不作用,還有年運作用關係,開始確是解決了一些問題,但是隨著實踐的越來越多,錯誤也越來越多,後來我慢慢發現新派雖然好學,但是很多理論根本就不符合易理,所以斷錯了也找不出原因,只能從先天風水上來打個圓場,實際上,先天風水確是有作用,但是這並不是斷錯太多八字的一個藉口,先天風水的作用只是在一些大富大貴與人的生死存亡上起著至關重要的作用,但是在平時生活中一些漲工資,調單位,升個小官,發個小財,流年不順,婚姻矛盾,身體不適,等方面根本起不到作用,在中國,有十三億人,也就是說一個時辰可以同時出生七千人,這七千人命運確是不會完全相同,但是在應吉的年份,確定都會有吉,只是大小不同罷了,只有在先天風水非常旺的情況下,這個吉才有是大吉,或是發橫財,或是掌大權,但是這並不是說那些先天風水並不旺的人就不應吉了,只是應的吉很小而已,如多發了些獎金,或是工作變的輕鬆,等,同理,在應兇的年份肯定都會應兇,只有在先天風水為兇很旺的情況也才會有大兇,如意外死亡,官運不錯的人忽然有牢獄之災,而先天風水不太旺的人只不過發個小病,住個病,或是破個財,被領導批評,工作辛苦,或是辭職而已,所以連吉兇都斷錯的情況下,別總用先天風水自已給自已圓場,大家都知道太極生兩儀這句話,也知道太極圖中是陰陽魚互相包融,陰中有陽,陽中有陰,那麼為什麼這個太極圖能轉動呢,它的能量來自那裡呢,其實就來自於本身,陰中的陽的魚眼帶動陰的部分,陽中的陰的魚眼帶動陽的部分,形成一個能量來自於本身的能量源。也就是說陰陽是可以互相作用的,而並不是說異性作用就小,同性作用就大,這裡面還有一個李的錯誤的作用關係,就是耗。耗這個字在新派中作用太大了,如新派中流年相對於大運是動態的,那麼流年作用大運,不論是衝剋合大運,還是被大運所克,大運都以減力論,實際上是這樣的嗎,大家可以這樣想一下,大運如是戊土,流年是壬水,壬水流年耗大運戊土,按新派的說法是戊減力,但在實際生活中我們可以想一下,把水倒在一個土堆上是什麼效果,不論什麼預測術都是來源於生活,用之於生活,這也是我們先民發明創造易學的本意,而不是靠想像來亂作用,再如大運為丙火,流年為庚金,如同把金投入火中,難道火會減力,想想就可笑。其實這些錯誤的理論都來自於一個新派的最大謬論,就是虛實論,何為虛,何為實,八字中現的就是實,不現的就是虛,新派發明的這些新詞一開始確是讓人眼花繚亂,但深究一下,不難發現其中的破綻,陰陽五行來自於何方,其實說白了,陰陽五行就是組成自然界的五種物質,並不是說這個八字由這五行物質中的幾種組成後,沒有八字中出現的就是虛的了,不參於這個五行往克了,或是這種生克力量相反了,這是一種誤解,五行在空間中隨時隨地互相作用,不論你的八字是如何組成的,大運是什麼,流年是什麼,都是共同存在於同一個時空中的,並不是說一個八字中不出現的字就是虛的了,而是這些不出現的五行時刻存於在這個時空中,參於這個八字的作用,只是存在方式不同罷了,而這種存在方式是如何來發揮它們的作用的呢,如何來確定它們的旺弱的呢,還有如何找出這些字的呢,百神論???那只是新派唬人的一個名詞而已,這個問題有機會我會做專題講座來闡述。最後我再對新派的一個重要理論來加以分析批判,月令生克日幹來決定日幹旺弱的百分之五十的力量。新派中有一個理論是隔不作用,也就是在五行生剋中相隔之字是不能發生五行生剋的,但在定格局時,月令卻能隔字去生克日幹,而年支也能隔著年幹與月支去生克月幹,我就不明白了,明明說五行生剋是隔不作用,但定格局卻隨著自已理論的需要隔的再遠也能作用,這不是自相矛盾呢,自打耳光嗎。再說那個隔不作用,其實大家看一下後天八卦圖就會明白許多,如果年柱為甲子,而時柱為壬子,天幹上不同,地支子水落宮卻是相同的,難道壬水就不能生甲木了嗎,顯然不是,這時壬與甲是可以作用的,這也是隔不作用的一個理論錯誤之處。當然這種理論可以推而廣之。
怎麼看大運好壞
看大運好壞,首先要判斷本身命主八字的格局和強弱,得出命主的喜用神,然後才能結合大運來判斷每步大運對命局是正能量還是負能量,看八字算命的最最精髓部分被你一個僅僅7字的問題所概括了,我可以說就算用幾十萬的字數也不一定回答的精準你的問題,概括性太強,也只能這麼概括性的回答你一下。