紀錄片《鑑史問廉》觀後感
2023-07-25 02:16:28 4
《禮記》講到：「政者，正也」，正心、修身、治國、平天下是數千年來無數文人士大夫的價值追求，也是為為官從政戮力奮鬥的目標。在這其中，清正、廉潔、勤政一直是中國的價值主流，從古至今，以戲曲、小說、繪畫，甚至在建築、對聯中，我們都可以體會歷史深處的浩然正氣，感受文化中的清廉、正義、操守。
廉政文化作為一種觀念形態，具有極強的歷史傳承影響力。中華民族幾千年的歷史文化傳統中，揚善懲惡、尚廉治貪、扶正祛邪，始終是社會的追求和百姓的企盼。
紀錄片《鑑史問廉》觀後感
明太祖年間，常熟縣農民陳壽六得罪了縣吏顧英，顧英便讓手下搶走陳家一年口糧。顧英平常橫行鄉裡，忍無可忍的陳壽六便帶領自己的弟弟和外甥，衝進縣衙將顧英綁住，扭送至京城交皇帝朱元璋，沿途手裡持著明法律《大誥》，以防其他官吏阻擋。朱元璋立即將顧英打入大牢，還獎賞陳壽六等人錢物，並免除他們雜役，便警告地方官吏，不準對陳壽六等人打擊報復，否則一律處死株連九族。
這不是精彩的古代電視劇，而是《鑑史問廉》第六集的場面。《鑑史問廉》站在中華五千年文明史的高度，以「廉」為核心，以「清、勤、慎」為主題，從歷史的興衰之道中探尋廉政文化的力量，為盛世鳴警鐘，為時代舉鏡鑑。
歷史是最好的老師。十八大以來，中央反腐屢屢出重拳，中紀委勢如利劍，殺入腐敗重災區，斬獲頗豐，人民群眾拍手稱快時，可有人卻冒出「反腐過頭」論。反腐真的過頭了嗎?
那我們看看《鑑史問廉》中介紹的明《大誥》。明《大誥》花費三年時間彙編而成，側重於懲治貪官汙吏，百分之八十都是用來約束和治理官員的。皇帝朱元璋當時接住的是元朝的亂攤子，他的「重典治貪」取到實效，讓明初吏治清廉良好局面持續一百多年。而另一個歷史故事，也發人深省：晚清深得皇帝器重的宰相柏葰，在科舉考試中，作為主考官的他因16兩銀子舞弊，從而被處死。
來自民間的監督，重懲腐敗，這些都說明了反腐必須嚴懲，人民監督必不可少。縱觀歷史，腐敗是所有朝代的不治之症。而現在要治療這個頑症，必須有零容忍的態度、猛藥去痾的決心、刮骨療毒的勇氣、嚴厲懲處的尺度，時時保持高壓態勢，發現多少懲處多少，把反腐利劍舉起來，形成強大震懾，使廣大黨員幹部不敢腐、不能腐、不想腐。天下興亡，匹夫有責。國家的興衰、吏治的清廉，不僅僅決定於高居廟堂之上的君王和各級官吏，而是需要全體國人共同的努力。這是看完《鑑史問廉》的最大感悟。
另外，《鑑史問廉》在畫面、音樂、配音上，都做到至善至美，讓人從視覺和聽覺上，得到至善至美的的享受。在劇情設計上，避免呆板地說教，而是巧妙將故事和評論、歷史和現實有機結合，讓人看後，發人深思，記憶深刻。《鑑史問廉》攝製組蠻拼的，為他們的辛勤的付出點個讚!
《鑑史問廉》的第一集觀後感
「廉則興，貪則衰」是中華民族代代相傳的一個治國之道!
《鑑史問廉》的第一集——興衰之思所講述的西晉王朝、唐、北宋的興衰史是對這句話最好的詮釋。
石崇和王愷的鬥富，表面看不過是富豪間一擲千金的炫富大比拼，背後折射的卻是西晉王朝制度上的敗筆，用人上的「只講門第、無論才能」導致庸官蠹吏把持朝政高高在上，有才之士困頓江湖;經濟上的「佔田制」更加速了「官越大錢越多」的不正常的官階晉升之爭，而這種最不公正的制度，最終導致了西晉王朝官員整體性腐敗和社會的潰敗，因而在王國之後還被後世史學家賦予「中國歷史上最腐敗、最黑暗王朝」的「美譽」!
大唐的興衰更是一面鏡子：在經歷了「貞觀之治」和「開元盛世」的吏治清廉時代的輝煌之後，自從誤用了一個不學無術而又精通音律的李林甫為宰相後，曾經的一代明君唐玄宗一步步墜入了李林甫為他精心設計的「春宵苦短日高起，從此君王不早朝」的昏庸無為的溫柔鄉，進而引發了長達七年的「安史之亂」並就此終止了一代天朝的神話。
有了前朝的教訓，大宋初年呈現出了許多令人振奮的治國新景象。科舉制度的興起真正做到了「我勸天公重抖擻，不拘一格降人才」，才有了一代「聖相」李沆，才有了對官員「婚喪、宴飲、車馬、服飾」的嚴格規定，才有了對官員「貪汙受賄者處以極刑」的重典，才有了包括印刷術的發明在內的科技大爆發，才有了《清明上河園》中的大宋京華夢!
可惜這樣的繁華卻不敵一塊塊石頭!瘦金體的始祖——宋徽宗趙喆，熱衷於藝術家的享受，大江南北的臣子投其所好的運來各色奇石異花，修建了「艮嶽」的同時，提拔了一介平民卻獻石有功的朱勔為節度使，動搖了嚴密、公正的科舉制度;使江浙百姓受花石綱之役二十年，怨聲載道;陷入了內有方臘的起義造反、外有金兵入侵的窘境，最終蒙受了靖康之恥，北宋就此終結。而那些跋山涉水而來的艮嶽之石，最終卻堆砌在了金人新建大都的皇家園林中。
由此想到了前段時間網上頻頻閃現的「炫富照」——郭美美炫富壞了不僅僅是紅十字會的名聲，還引發了全國的血荒，成就了網絡熱詞「乾爹」;表哥楊達才不經意的名表炫富揭開了一個貪腐大案;湖北通山縣80後女縣長胡娟更是坐在鋪滿百元大鈔的沙發上……中國的老百姓從來就是「不患窮，就患不公」，一個個官員或是官員的「乾女兒」厚顏無恥的炫富照，怎能不激起人們「仇官恨富」的心理?!「天作孽，猶可違;自作孽，不可活」。
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再說說追求。人是要有追求的，可這追求必須是正能量的、利人利己的，如果打著追求的幌子，利用手中的權利，滿足一己私利、貪圖奢靡的享受，就不僅僅是「追求」那麼簡單了。原江西省長胡長清就有追求，一向以「書法家」自居，南昌的大街小巷的店鋪曾經掛滿了他手書的匾額，但在他2000年3月因索賄受賄數額巨大被判處死刑後，南昌的垃圾堆裡處處可見他的「墨寶」!河南省原人大副主任秦玉海的攝影作品集《真水天香》曾經懸掛在上海、深圳、北京建國門地鐵，在北京開過個人攝影作品展，甚至獲得過全國攝影界最高獎——藝術創作金像獎，然而在他「犯事兒」後，經專業攝影師曝出內幕稱，秦玉海的攝影技術近衛入門級，其作品全部都是經過必要的修圖軟體處理，甚至有專業攝影師為他調好光圈和速度，「就等領導按下快門」——就是這樣一個入門級的攝影大師，手持著價格不菲的攝影器材，走過了《焦作山水》、領略了《雲臺山風光》，在《十月鳳凰山》留下了《五大連池印象》，並最終結成了個人攝影精品集《真水天香》(以上均為秦玉海攝影作品集名稱)，他的攝影足跡也是他從勤政到犯罪的歷程!這，也叫一種「追求」!
以銅為鏡，可以「以銅為鏡，可以正衣冠;以古為鏡，可以知興替;以人為鏡，可以明得失」。今天看《鑑史問廉》，引人深思，讓人清醒。要想做到「政治清明、政府清廉、幹部清正」，首先我們要做的就是「幹部清正」守住自己的節操。同時加強制度建設，真正「把權利關進位度的籠子」裡，這樣才能達到政治清明、國家安寧、和諧向上的治國目的。
