吳哥窟時空之門（夢裡會出現的地方）

2023-07-20 10:15:34

那些消逝了的歲月，仿佛隔著一塊積著灰塵的玻璃，看得到，抓不到。他一直在懷念著過去的一切，如果他能衝破那塊積著灰塵的玻璃，他會走回早已消逝的歲月——《花樣年華》

《花樣年華》梁朝偉

王家衛說吳哥窟能埋葬一個人的秘密，於是很多人都想去看看。

蔣勳《吳哥之美》

而柬埔寨，之所以被評為一生必去一次的地方，主要的原因就是吳哥窟。蔣勳在《吳哥之美》中提到很多內容，有些不一定看懂，可是對於柬埔寨的歷史和那個高棉的微笑，足以吸引人們前往......

高棉的微笑

這個微笑，被西方人認為是東方的蒙娜麗莎，神秘、仿佛擁有某種魔力。蒙娜麗莎沒有看到戰爭，而高棉的微笑，在閱盡世間的血腥殺戮後，依然還在微笑，這樣的一種微笑，我想世人都想親自去領略一番吧？

很多人不知道，吳哥窟歷史上有個最至關重要的中國人-周達觀。他是溫州瑞安人，元貞二年，也就是1296年奉命出使真臘（柬埔寨那個年代的稱呼），使團從溫州出發至吳哥城，回來寫了一本《真臘風土記》，成了吳哥窟最早的歷史記載，連柬埔寨自己都沒有關於吳哥窟歷史的記載。而今，世界各地的遊客很多仍拿著《真臘風土記》的翻譯版遊覽吳哥窟。有說法是這本書在中國基本都沒有人看，直到1861年被一個法國人看到後，深入熱帶叢林去探索這個曾經被遺棄的文明，並且拍攝了照片而震驚全世界，隨後為了佔為己有，柬埔寨就變成了法國的殖民地近90年（中間被日本佔領5年時間）。（話說中國的農耕文明真是令人感慨，自古沒探索精神，鄭公公（鄭和）下西洋繞地球一圈，居然就為了交換一點貨物，愣是不入別人家門，否則現在地球一哥是美是中還真難說咧）

有這段歷史趣聞，中國人是不是更應該去看看。

柬埔寨之週遊記.探索攻略

準備

去之前，先推薦看看蔣勳的《吳哥之美》，《真臘風土記》附在《吳哥之美》這本書的後面，不過是原版，文言文的，如果想看的更明白，可以買翻譯版的。必要的旅行知識儲備能讓你更好的理解人文風景的意義，否則當你看類似春風不渡玉門關的舊址時，那就是毫不起眼的小土堆，長城也就是比較大的磚頭砌成的幾堵破牆。

貨幣

柬埔寨美金通用，柬幣只當零錢用，所以兌換好美金帶出去即可。到了暹[xiān]粒機場，換一點點柬幣就可以，1美金可以兌換3800柬幣，一般酒店出門時房間要放3000柬幣做小費，當然給1美金人家打掃的阿姨就更開心。

語言和交通

英語是柬埔寨的第二語言，會中文的不太多，所以出發前，建議先找好當地會中文的司機，建議嘗試嘟嘟車，這是當地最普遍的載客工具，可以坐4人，車開的時候很涼爽，因為通透，反而比汽車舒服。（三天約一百美金）

嘟嘟車

籤證

柬埔寨的籤證有三種方式，1、電子籤證，這個方式我試過，中文網站就沒打開過，所以直接放棄。2、在攜程或者淘寶上買，然後寄護照和2張2寸白底免冠照片即可，費用在270左右。3、落地籤，1張2寸白底免冠照片和30美金（折合人民幣200元）。

海關

柬埔寨海關的小動作（實際上其它國家也有些類似，主要是被部分國人自己給慣的），都會額外索取1美金的小費（PS：硬不給也是可以過關的）。

遊覽

柬埔寨最普遍的遊覽方式為三天，分別遊覽小圈、大圈和外圈，另外必看的就是日出和日落。日出最美的就是在小吳哥，所以建議日出小圈的搭配是最好的，看完日出直接參觀小吳哥。

從暹粒進入吳哥城只有一條路，路上仍保留著原吳哥城的城門，城外是一條護城河，通道的兩邊有很多大神各抱著一條七頭蛇神，這是印度教中傳說的守護蛇神，名叫Naga（中文：那迦）。那迦居住在地下或者水裡，傳說除了擁有劇毒和再生的能力之外，更被人們作為掌管生死的神靈來崇拜。更有意思的是，那迦後來在佛經漢譯的時候被翻譯成了我們所知道的「龍」，看蔣勳的講座才知道原來大多佛教故事的人物都是來自印度教，包括我們的孫悟空。

通道兩邊的大神一邊代表正義，一邊代表邪惡，看他們的面相就很容易分辨出哪邊是正義哪邊是邪惡，相由心生，大抵就是如此。可是這裡的大神們已經被損害的非常嚴重，有很多半個身子都沒有了，據說現散落在法國很多博物館內。城門很小，剛剛容得下一輛車經過，想必當年建造的時候，沒想過1千多年以後，我們會發明汽車。城門上面是四個朝向的佛，四個佛守護著吳哥城1千多年。這些石雕偉大而神秘，哪怕被遺棄，依然屹立不倒。

聖劍寺

吳哥窟寺廟有很多，門口都有Naga和大神們在守護，聖劍寺也是如此。法國殖民者撤兵以後，柬埔寨爆發了血腥的內戰，而吳哥城也成了眾黨派最大的搶奪地，只要有人佔領吳哥城，便在附近埋下了密密麻麻的地雷，1999年內戰結束後，首當其衝成為地雷受害者的就是老百姓，蔣勳書中寫道，當年好友林懷民（雲門舞集的創始人，曾在上海看過他創作的舞劇「紅樓夢」，畫面美的讓人窒息，至今仍記憶深刻）曾受國際非政府救援組織邀請去柬埔寨給兒童作戰後心理鋪導，用舞蹈的方式幫助他們修復心理和身體的創傷，讓他們微笑去面對未來的生活。直到今天，我們依舊可以看到每個寺廟門口都有殘障人士在路邊彈奏樂器來乞討生活。 600多年前的瘟疫使吳哥城遭到拋棄，而後由於熱帶國家植物的瘋長，直接導致了吳哥城寺廟的嚴重損壞，那些樹根比一個成年人都大很多，從建築的任意角落肆意生長，甚至撐開了石頭，可見生長的力量是多麼強大。也讓世人看到了大樹和建築完美結合的壯美，成了一幅吸引遊客的獨特風景。

吳哥建於柬埔寨當時的鼎盛時期，因此才有足夠的人力、財力去修建如此輝煌的建築，從周達觀的記載來看，當時的吳哥皇宮和寺廟都如現在的皇宮一樣金碧輝煌，各種寶石閃閃發亮，現在的很多建築的牆壁上依然留下當年鑲嵌珠寶時鑿下的洞眼。可如今我們看到除了建築的宏偉之外，唯一感覺當年盛世的只有留在牆壁上的眾多石雕了，那些石雕的精美和生動連現在的藝術家都嘆為觀止。而石雕的故事和人物大多來自印度教的故事，只有少數畫面是取材於民間。

巴戎寺

巴戎寺是吳哥城少有的佛教寺廟，是闍耶跋摩七世建於12世紀末，這座寺廟有49座佛塔，每座佛塔均雕有4個「高棉的微笑」而蜚聲世界。據說這個微笑的臉就是他自己，金邊的博物館裡有他的雕塑頭像，確實是非常像。這也是符合當時的宗教和權力合一的信仰，認為國王就是神，所以百姓就必須效忠和敬仰。坐在那裡，靜靜地看著他，內心就會湧現出一股溫暖和力量。他不曾想到在他死後不久，他的臣民被泰國人慘遭屠城並遺棄了吳哥城，他更沒想到柬埔寨人在很長一段時間裡都過著痛苦的生活，而他，依然在微笑，就好像在告訴人們，我們每個人都會經歷困難和痛苦，但是一定要保持微笑和樂觀的心態，因為所有的一切都會過去，美好的未來一定在等待著你，不要放棄，我們的人生是這樣，歷史的長河也是這樣！我相信這個微笑給了無數來朝拜的人一種力量和信仰，無論是柬埔寨人還是遊客。

大多寺廟的浮雕都是宗教故事，可是也只有這個寺廟的浮雕卻保留了很多當時百姓生活的畫面，比如鬥雞，你還能看到有中國人的裝扮；比如下棋的畫面，產婦生子的畫面，殺豬的畫面等等，我們圍著石雕把那些畫面一一找出來，真的非常有趣和生動。浮雕最壯觀的要數小吳哥了，兩幅浮雕描繪印度兩篇著名梵文史詩《羅摩耶那》、《摩柯婆羅多》，所以如果你要看懂浮雕的內容，建議先讀這兩本史詩。來小吳哥建議是早上來看日出，6點鐘就要到那裡（指的是冬天），日出前的天空顏色是最美的，小吳哥前面有兩個小池塘，日出的時候天空的顏色和吳哥寺的倒影出現在池塘的水面上，異常美麗。慢慢地，天空越來越亮，太陽會在5座佛塔中間升起，幾個世紀之前他們已將建築和自然融合的如此美妙，讓人驚嘆。