關於古詩詞的議論文
2023-07-08 07:45:59 1
對詩詞看法的議論文怎麼寫?以古詩詞為話題的作文最好是議論文你會寫嗎？下面小編整理了一些關於中國詩詞的議論文，歡迎大家參考借鑑!
以詩詞為話題的議論文(一)
《古詩中的作文之道》
在中國數千年的燦爛輝煌的古典文學長河中，詩歌無疑是最璀璨瑰麗的一顆明珠。其涉及的社會生活之廣泛、深入，對國家民族影響之深遠、巨大，恐怕是世界其他民族所無法睥睨的。它為後世的我們提供了無比豐富的可資借鑑學習的知識，其中不乏作文之道。
「汝果欲學詩，功夫在詩外」，這是宋代陸遊告誡自己兒子的肺腑之言。無論作詩、寫文章，若要筆底生花、文採斐然，沒有寬厚的知識基礎和豐富的社會閱歷，是行不通的。他還明確地說：「紙上得來終覺淺，絕知此事須躬行。」這更是對自己文學創作活動的生動總結。想寫什麼事情，想抒什麼情感，想議什麼問題，缺乏實踐的態度，沒有設身處地的思考、研究過程，紙上談兵，常常只會打擦邊球。要「行萬裡路，讀萬卷書」，做一個見多識廣的人!
「忽有好詩生眼底，安排句法已難尋。」宋朝陳與義的這兩句詩，形象反映了靈感在文學創作中的重要作用。如何捕捉靈感?著名作家莫言說，我始終保持著一個好習慣，就是隨身總帶著一個小本和一支筆，隨時把想到的、見到的可寫的東西記下來。是呀，常常積累，時時做有準備的頭腦，何須等到「安排句法」時的苦思冥想呢?朱熹也說：「問渠哪得清如許，為有源頭活水來。」現實生活的積累是靈感不竭的源泉，是創作活動的土壤。要隨時積累，做一個勤於觀察、善於準備的人!
「吟安一個字，捻斷數莖須。」(唐盧延讓)有了好的材料、好的題旨，還須有好的語言來表達。鍊字的功夫，一向為中國文人注重，更有甚者「兩句三年得，一吟雙淚流」(唐賈島)，如此煞費苦心，怎不令人感動!那麼鍊字的標準是什麼呢?是不是生僻怪誕的才叫好?元好問說得好：「一語天然萬古新，豪華落盡見真淳。」最能反映事物本質，最能表達寫作意趣的，即是最好的字眼。
但生活語言與寫作語言畢竟是兩種不同風格的語體，如實輯錄生活語言，那只是一種記錄而非藝術，對生活語言加以適當的再創作才是藝術。因此寫作須講求鍊字，但也須追求「清水出芙蓉，天然去雕飾」的境界。要善於鍊字，做一個對語言精益求精的人!
「刪繁就簡三秋樹，標新立異二月花。」清代的龔自珍不愧是文章大家，他善於從宏觀上總結作文之道，明確要求寫文章要結構明晰，主線分明，如秋天的喬樹，枝是枝葉是葉;文章的主旨要鮮明有個性，充分表現自己的主張，不可穿新鞋走舊路、取新瓶裝陳酒，人云亦云。他的文章就很好地反映了他的創作主張，值得我們認真學習。因此，要講究謀篇布局表達個性，做一個獨立思考、有大寫人格的人!
藝術都有其相通之處，古詩中的這些道理，雖多就詩而言，但對於我們的作文同樣有啟示作用。把每一篇文章都當做詩一樣作，那麼每一篇文章便都會有一顆詩的靈魂!
以詩詞為話題的議論文(二)
《古代詩詞之我見》
"後之視今，亦猶今之視昔，悲夫!故列敘時人，錄其所述，雖世殊事異，所以興懷，其致一也。後之覽者，亦將有感於斯文"。詩詞之美本在於此，可隨著時間的流淌，科技的發展，「快餐式」閱讀漸漸成了主流，而傳統詩詞卻發了酵，蒸了餾，飲了使人醉眼迷離，亂了方寸。
「快餐式」閱讀的今天，人們不願意將時間花費在一字一句品讀詩詞上，他們剛喜歡通俗的笑話。當今的學生對詩詞亦是如此，完成任務者居多，而由衷熱愛者廖廖。詩詞在網絡上被網友肢解，改的面目全非，並帶有戲謔的意味，成了彼此逗趣的工具，失去了原本的含義，與古人的初衷背道相馳。
如果繼續這麼發展，百年之後，怕後人們只能在字典中見到「詩」「詞」這類的字眼了吧。縹緲如鴻影，聞其名卻不能見其人。
詩詞從來不是消遣的工具，而是一種真實感情的傳達。
我的語文老師曾講過她的一個經歷：她的朋友酷愛在秋天攝影，而她對秋天的印象一直是秋風秋景秋煞人。機緣巧合，在一個秋天她的那位朋友邀請她共同登山賞景。路途上她沒有多大的興致，對沿途的光景滿臉不屑。當她到達山頂時，便被大自然的鬼斧神工群所折服。山下的楓樹像是拍打海灘一層一層的海浪，一層黃，一層紅，顏色由淺而深的遞進。她說她當時的腦海裡瞬間出現了一個詞「層林盡染」。自此，她便對秋景有了別樣的感受。
曾有一個悶熱的下午，我百無聊賴的走在上學的路上，像是一個沙漠中迷失方向的人緩慢的移動著。一陣清風徐來，使我感到了一絲舒爽，而那時我突然想起一首詩「倘若沒有風，這個世界是多麼沉寂。」而那一陣清風打破了沉寂，讓我看到了新的生命綠洲。此時，我也終於明白了老師那句「熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟」的教誨。詩詞的魅力正是如此，他不在於你生硬的記住了多少，他更是讓你在不斷歷經世事之後產生心與心的共鳴。以至於看到某情某景能脫口而出。
中國的孩子為什麼從小就要他們背根本不懂的詩詞?初衷本是當他們長大後，面對三千世界無數美景時，腦中出現的是：「落霞與孤鶩齊飛，秋水長天共一色」。面對憂愁難耐時，所想的是：「欲說還休，卻道天涼好個秋」。面對時間流逝時，所想的是「最是人間留不住，朱顏辭鏡花辭樹」。面對人生逆境時，所想的是：「回首向來蕭瑟處，歸去，也無風雨也無晴」。
詩詞妙不可言的不僅僅是在於詩人的遣詞造句，而更在於現實生活中，是不是恰好有那麼一刻，看到眼前的景色，眼前的人，突然想起當初背過的詩句，原來千百年前曾有人如此貼切的表達出了自己一樣的感受，而詩詞之美也正是這心與心的共鳴。詩詞可謂中國文化之基本，人不可忘本，詩詞值得每個人傳承!
以詩詞為話題的議論文(三)
《我看古詩》
細雨微蒙的夜晚，獨坐窗前，衝一杯清茶，捧一本古詩詞集，燈光明亮，詩韻雋永，其樂融融。
讀著那一首首傳頌千古的名句，我逐漸感受到李白的「桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情」的真摯的離別之情;領略到陶淵明的「採菊東籬下，悠然見南山」的山野風光的恬適;體味到曹操「老驥伏櫪，壯心不已」的雄心大志。品味古詩詞，就像飲一杯杯年代久遠的老酒，芳香醇厚，令人陶醉。
陽光燦爛的春日，吟誦「幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥」的詩句，你會立刻被鶯歌燕舞，草長鶯飛，百鳥爭鳴的熱鬧、生動的景象所感染;月朗風清的夏夜，看驚鵲別枝，聽蟬鳴蛙唱，嗅稻花芳香，是詩人辛棄疾把我們帶到如詩如畫的田園;秋風蕭瑟的日暮，望斷小橋流水，穿越古道西風，一匹老馬，一抹夕陽，羈旅歸途的遊子，該是怎樣的思鄉情切，柔腸寸斷，是馬致遠把我們帶到秋天的悲涼之中;銀裝素裹的嚴冬，朗讀一首《白雪歌》，你會驚訝於岑參「忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開」的奇特想像。品味古詩詞，就像瀏覽四季的美景，令你心馳神往，流連往返。
品味古詩詞，你會領略到古仁人的兼濟蒼生、忠心效國的情懷。「興，百姓苦;亡，百姓苦。」這是張養浩對黎民百姓痛苦命運的輩嘆;「人生自古誰無死，留取丹心照汗青」，這是文天祥視死如歸，錚錚鐵骨的誓言;「會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼。」這是蘇軾建功立業，精忠報國的情懷。品味古詩詞，就像瞻仰烈士陵園，讓你懂得風骨、品格和人生的價值。
品味古詩詞，就像跟自己的密友交談。「少壯不努力，老大徒傷悲」，讓你懂得，時光易逝，青春難再，只有珍惜寸陰，才能皓首無悔，不負生命;「山重水複疑無路，柳暗花明又一村」，讓你懂得，雖然看似眼前困難重重，但是翻越崇山復水，你就會迎來美好明天;「長風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海」，讓你懂得，堅持的可貴，理想的價值。
人生樂事，莫若讀書，讀書之樂，莫若讀詩。今生有詩相伴，其樂無窮!
美有諸多形式，但我不愛眼花繚亂，熱烈喧囂，唯有古詩詞叫我由衷痴迷。
文人墨客多鍾情詩詞，常常為之傾注畢生心血，也就結下大量精美絕倫的華彩篇章。走進古詩詞，一篇篇傑作把人引入或惆悵或深沉或婉轉或壯麗的豐富意境，品之被陶醉，被感染，心中起漣漪，胸臆有抒發，甚至出口驚四座，落筆露才華。
少小讀「欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜」，「飛流直下三千尺，疑是銀河落九天」，對山河處處充滿熱愛。繼而讀到「問渠哪得清如許，為有源頭活水來」，「山重水覆疑無路，柳暗花明又一村」，懂得了品味探究獲得哲理的啟迪。一首首詩詞讓我眼界開了，境界寬了，追求高了，素質提了，不再鼠目寸光患得患失，樂觀豁達只求做好事業，告別私心回歸本性之善。高的境界有美的結晶，不再於平庸中默默無聞了，不知不覺中培養的靈秀之氣有了刮目相看。直接的表現是詩人創造的詩情畫意不但讓心田總是陽光燦爛，更使生活有了落英繽紛，落筆生花，潛移默化中竟被影響成了文化人。
生活有了色彩，卻也有紛繁複雜的矛盾令人傷神，仍是古詩詞給了我一片新天地。倍感孤獨「莫愁前路無知己，天下誰人不識君」頓有眼前一亮，高度發達的今天舉手溝通無限何必自尋煩惱，「海內存知己，天涯若比鄰」不再只是寬慰;諸多不公嗎說明心繫社稷便求「會當凌絕頂，一覽眾山小」，「留取丹心照汗青」，「出淤泥而不染」方是人生的至高至純。常以詩詞解脫分分秒秒就多了愜意，工作熱情倍增成績有人人稱讚，閒暇便讀詩書興致所致再結下一行行心曠神怡的優美文字，隨時有的是報刊送來的意外驚喜。
現代社會壓力重重，就需要及時釋放以能輕鬆拼搏，如果沒有好的排解之法去古詩詞中倘佯吧會對放鬆心境大有裨益。讀一本好書是和許多高尚的人交朋友，古詩詞是好書中的精品，讀之不但豁然開朗，猶能實現豐富提高超越。疾患時我們渴望靈丹妙藥，平安裡古詩詞是當之無愧的良師益友。
熱愛古詩詞，將不再抑鬱，能走向高遠，對它有的是誠摯地感謝。
智者樂水，仁者樂山」於是中國古典詩詞中水的形象無處不在，「關關雎鳩在河之洲」揭開了《詩經》的封面，只見一片北方的水色河光，照入眉睫，「嫋嫋兮秋風，洞庭波兮木葉下」，翻開《楚辭》的篇頁，你會看到南方的湖波江浪，浸透了屈原帶淚的詩行。先秦時代的水流，流過漢魏六朝，流過唐代詩人的篇章，在宋詞中也波光瀲灩，浪花飛揚。
水是阻隔
水最早出現的意義是表示阻隔，這就有了中國古典詩詞中最悽美的畫面：「所謂尹人，在水一方」。還有那漢末《古詩十九首》中歌詠牛郎織女為天河阻隔的詩篇：「迢迢牽牛星，皎皎河漢女。」纖纖素手，弄機杼，終日不成章，泣涕零如雨，河漢清且淺，相去復幾許?盈盈一水間，脈脈不得語。」此詩描寫了織女的機杼生活，寫她因相思而無心織布，淚流如雨，最令人感嘆的是：詩中不寫河漢的寬闊無邊，而是強調它「清且淺」，二人相距並不遙遠，卻只能隔著盈盈的水光含情相視。
水是相思
水難以逾越，阻隔了人與人之間的交往，給人帶來了痛苦，因此大多說詩詞抒發的是相思之苦，或為友情或為愛情，成語「柔情似水」便是最好的例證，且看王觀的《卜算子》：「永是眼波橫，山是眉峰聚。欲問行人去那邊?眉眼盈盈處。才始送春歸，又送君歸去。若到江南趕上春，千萬和春住。」這是一道新鮮脫俗的送別詞。王觀以橫流的眼波比水，以蹙眼的眉眼
喻山，以眉眼盈盈象徵位於江南的浙東山水，並寄寓自己對友人的惜別與祝福。這首詞，宛如一活潑的輕音樂，沒有離別的傷感，而只有俏皮的描繪與祝願。
水是愁情
古代詩人總喜歡以流水來比喻愁情，水的連綿不斷，恰是愁情揮之不去，這方面的名篇名句不勝權舉：「問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流」，「抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁。」「惟有長江水，無語東流。」，「便做春江都是「淚，流不盡，許多愁。」「花自飄零水自流，一種相思，兩處閒愁。」水流無限，比喻愁之長，一江春水，比喻愁之思，抽刀斷水的奇妙比喻更寫出悲愁難斷，縱觀所有詩句佳詞，均從不同角度，恰當地在愁情與水相似特徵之間建立聯想，使之流芳千古。
由此觀之，水之意，像千古流芳，見證了歷史的古往今來，見證了古今人類相通的情感，在它的身上，凝結了永恆與短暫，亙古與瞬間，水不僅是世上生命的源泉，更是哺育文明的乳汁，是它催生出詩詞的絢麗之花，並吐露出永恆的芬芳!
