除了月老誰還管姻緣（怎樣求姻緣馬上顯靈）

2023-08-03 04:23:58 2

掌管人間婚姻的是哪位神仙?

月下老人

掌管男女婚姻的神是誰

這位知友，神話傳說中人們的婚姻都是由「月老」來決定的。據說在唐朝時，有一個人名叫韋固，他到宋城去旅行時，在一個夜裡看到月光之下有一位老人席地而坐，手裡翻著一本很厚的書，在他的身邊則放著一個裝滿了紅繩的大 布袋。韋固便很好奇地走過去問他：「老伯伯，您能告訴我您在看什麼書嗎？」老人回答說:「這本書中所記載的全都是天下男女婚姻之事。」韋固聽了很吃驚，接著問：「那袋子裡的紅 繩子，又有什麼作用呢？ 」老人微笑著繼續說：「這個則是用來綁住夫妻腳的，不管男女雙方之前是什麼關係，只要被紅繩綁住了，他們就註定要在一起。」韋固聽後，對老人的話十分 地懷疑。後來他們一起去了米市。這時，一個盲婦抱著一個3歲左右的小女孩向他們走了過來,老人扭過頭來對著韋固說：「這盲婦手裡抱的女孩就是你將來的妻子。」韋固聽後就讓自己 的家奴把那個所謂的「妻子」給殺了，於是韋固的家奴便立刻跑上去刺了女孩一刀。14年後，韋固馬上就要和相州刺史王泰的掌上明珠結婚了。據說這個姑娘十分美麗大方，但她的眉間卻有一道疤痕。韋固問他的嶽父：「為什麼她眉間會有一道疤痕呢？ 」相州 刺史回答說：「實不相瞞，小女14年前在宋城的時候，保姆陳氏抱著她經過米市，誰知突然跑出來了一個狂徒，無緣無故地刺了她一刀，幸好沒有傷及性命。」韋固聽了非常震驚，他急忙問：「那保姆是不是一個盲婦？」王泰便說：「不錯，是個盲 婦，你怎麼知道的？ 」韋固沉思了一會兒才把14年前遇到月下老人的事全部說出來，王泰 聽了，也十分吃驚。韋固這時才相信了月下老人所說的話，原來他和女孩的姻緣真的是天註定的。後來，人們也把媒人稱作「月老」。

跟月老相反的叫什麼?

月老定姻緣，孟婆解執念
個人認為是孟婆
提起姻緣二字，很多人第一時間便會想起月老。作為掌管男女婚姻的天庭上仙，負責給相愛的兩人牽線搭緣。更有俗話說：「團圓月，姻緣樹，千裡愛戀紅線牽。」而除了月老，還有一個人，那就是孟婆了。與月老相反，她負責給死後的人們喝下孟婆湯，了卻塵世間的凡心雜念，從而再生極樂。

請問主管姻緣的神仙有哪幾位呢?、除了月下老人外,,,請知道的師兄指點哈...

中國神話故事中掌管姻緣的是月老,不過月老不是只有有一個人,是一對夫妻.

民間求姻緣很靈驗的方法

1、命帶孤獨的人需要紅繩子

據命理名著《三命通會》云：「男孤神，他鄉之客，女寡宿，異省之婦」，意思是說：男命遇孤神疏六親，女遇寡宿獨房眠，皆為形隻影單之人。命格帶有這些孤獨星神的人，最適合佩帶紅繩子給自己冷冰冰的氣場帶來陽光，帶來桃花的熱情。

2、花瓶催桃花

在桃花位上擺上一個注滿清水以及插上鮮花的花瓶，是一個很不錯的催桃花的方法，這方法最簡便，但卻有好些事項需要注意。花瓶必須被清水和鮮花填滿，如果只有花瓶而沒有清水鮮花，則只能產生失敗痛苦的戀情，像苦戀、畸戀、單戀等，或因戀情惹禍。

3、睡床招桃花

這是一個有效而且操作難度低的好方法，只需要打你的睡床壓在桃花位上，然後每晚自己都睡在那裡睡覺便可以了，謹記只有睡在那張床上的人才能受到桃花位的影響，需要注意的是不要讓桃花位的睡床空著，自己卻睡另一張，也不能找其他人代睡。

4、月老的紅繩子

在中國古代民間的神仙志怪小說與民俗傳說裡面，有一位神仙是專門掌管人間姻緣喜事的喜慶神，人們把他稱為「月下老人」，也就是民間所說的媒神。據古籍《浮生六記》所言：「一手挽紅絲，一手攜杖懸婚姻簿，童顏鶴髮，奔馳在非煙非霧中。」說的就是月老如何根據姻緣簿，給天下有情之人牽紅線，搭紅橋。

歷史幾經變遷，風俗幾經變異，到今天，這根紅繩已成了姻緣的代名詞。如今許多單身男女若希望自己的桃花好，即可以在自己的手腕上戴紅繩催桃花。已婚人士若要增加自己的人際關係，或者銷售行業、娛樂圈、廣告行業，需要大量的桃花與人緣關係的職業，都可以戴紅繩來給自己的運勢增分增彩。

5、道教的紅繩子

主張「天地之大德曰生」的道教，要求人們應該珍惜生命、重視一切生命的存在價值，所以重人貴生思想一直是道教的優良傳統。道重貴生，修的是今生今世，因此道教無論在養生學、武術學、改運學說上，都有許多精闢的理論與特效方法。

求姻緣,求發財,求升職,求健康,怎樣祈禱更靈驗

淨空法師---「佛氏門中，有求必應」， 但是你要懂得求的方法，要懂得求的道理，如理如法地求，沒有不感應的。

1 現在人把名利看得很重，尤其是利。說到利，當然頭一個就是財富。這佛在經教裡頭說得太多太多，「佛氏門中，有求必應」，求財富得財富，求兒女得兒女，求什麼得什麼，沒有求不到的，章嘉大師教我的。

2 但是你要懂得求的方法，要懂得求的道理，如理如法地求，沒有不感應的。你天天在求，沒有感應，那是什麼？你求得不如理不如法。你所求得的，是不是佛菩薩給你的？不是的，你要說佛菩薩給你，那是迷信。誰給你的？心現識變。參透這個道理，才知道這句話是真的不是假的。

3 求到哪裡求？從心地上求，有求必應！佛舉出很明顯的例子來告訴我們，你求財，財從哪裡來？財從財布施得來的，所以六度裡頭第一個是「布施」。菩薩修學的綱領六條，第一個是布施。布施是舍，舍財得財富；舍法，就是修法布施，得聰明智慧；舍無畏者，得健康長壽。你看看這三樣東西，我們都要！

4 要有聰明智慧，要有健康長壽，財不必多，夠用就好了，知足常樂！佛講你修這三種布施，這是因，必定得三種果報。一般人聽了，不相信！「我好不容易賺到，你叫我布施掉，那我怎麼肯？」好不容易賺到的，那是你過去生中財施的果報。因果的理事參透了，你就一點都不懷疑了。所以命裡有的一定有，命裡沒有的，怎麼求都求不到。

5 佛氏門中有求必應，是命裡沒有的，沒有的也能求到，這個道理是種因。我現在財布施，我沒有錢，我用什麼布施？內財布施，做義工是內財布施。別人在忙的時候，我們自動去幫忙，幫助他，不接受他的報酬，這就是布施。外財布施，我雖然沒有錢，一塊、兩塊還有。行，一塊、兩塊也可以布施，功德都不可思議！

6 你布施的心誠，你所有的錢都拿出來了，比富有人布施果報還要大！富有的人他錢太多了，他有一億的財富，布施個二萬、三萬算什麼？你說那是他百分之幾？窮人一天只賺這幾塊錢，統統布施掉了，他的布施百分之百，果報百分之百。富人布施幾萬是他九牛之一毛，他的果報也只九牛一毛。老天是真公平！

7 絕對不是說富人生生世世就富，沒這個道理，也不會窮人生生世世就窮，不是。換個身體的時候，完全不一樣！我們這一生當中受貧窮之苦，明白了，過去生中沒修，現在好好地修，來得及。

8 如果是以真誠心去修，不要等來生，這一生再過個十年、二十年、三十年，果報就現前了。這三種果報，財富、聰明智慧、健康長壽統統得到了，延年益壽，一點都不假！我自己就是很好的示現，我這三樣都缺乏，都是跟章嘉大師之後學的，學了五十六年，這個果報愈來愈殊勝，這大家都看到了。