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讀三字經有感作文400字

2023-07-15 07:02:23 4

篇一:讀《三字經》有感      趙雪

  今天,我讀了大家都很熟悉的《三字經》,有人說我真是百看不厭,我想,大概是這樣吧。因為,這裡的每一句都有著它深刻的道理。比如說:昔孟母,擇鄰處,子不學,斷機杵;融四歲,能讓梨;養不教,父之過;教不嚴;師之惰……

  我很喜歡昔孟母,擇鄰處;子不學,斷機杵。並且,我還知道關於這句話的一個故事。

  孟子小時候,很是調皮,由於住的比較偏僻,有很多的人都從這條路上送去世的人,孟子和他的小夥伴,就學著這些人的樣子,堆一個小土堆,立上一塊小石頭,放一些小石子在旁邊,然後不停的哭。孟母看了,便搬了家,搬到了一個靠近菜市場的地方,可孟子很快和這裡的小孩子成了好朋友,他們學著賣肉的,也吆喝起來,孟母搖了搖頭,便又搬家,這次,孟母住在了一個靠近學堂的地方,他本想這下孟子應該好好學,沒想到,孟子卻逃課,回到家中,見媽媽正在織布,孟母看到後,心很痛,拿起剪刀就把織好的布剪斷了,孟子不理解的看著媽媽,孟母對孟子說:「你就像這布,我織到一半就把它剪斷,我不就是半途而廢嗎!你也是一樣的。」孟子聽了,淚流滿面,說:「媽媽,我一定會好好學的。」便跑回了學堂。

  這也告訴了我們一個道理:做什麼事,不要半途而廢,要堅持到底,(除了幹一些壞事)還告訴了我們,不要學一些不適合我們的東西,一定要學一些好的東西,做一個好的自己,一定要學會約束自己。

  
篇二:讀《三字經》有感  

  聽說三字經上有一句話是:《人之初,性本善。性相好,習相遠。苟不教,性乃遷》。意思大概是:人剛生下來的時候都是善良的,天賦也相近,只是後來個人所處的環境和受到的教育不同,彼此的習性和智能才會慢慢形成很大的差別。如果對小孩子不嚴加管教,孩子善良的稟性就會隨著時間的推移而改變。這幾句花給我留下了深刻的印象,而且打動了我,讓我感到人是善良的,如果不嚴加管教,就會變壞。

  記得有一次,我上幼兒園,下課了,有一位同學看見同學不在,就偷她的東西。中午吃完飯後我就跟他說:「你沒聽過人之初,性本善。性相近,習相遠。苟不教,性乃遷。」而他回答說:「什麼亂七八糟的東西呀。」我說:「也就是人的本性是善良的。要保住一個人的善良本性,必須加強教育,包括良好生活環境的影響。這種教育,又必須從幼兒園、小學開始。」最後,這位同學終於把缺點改了,成了一位優秀的好學生。而且他不但主動承認是他偷的,還受到了大夥和老師的表揚,丟失東西的同學也原諒了他這種不好的品德。

  我感受到人的善良是自己創選的,不僅要好好學習,還要加強教育,自己管好自己,多幫助同學。

  我以後要善良,不被生活環境影響,要想善良,就從今天做起,從現在做起!


篇三:讀《三字經》有感  李昊 

  《三字經》裡都是在講人之初性本善,就是人一出生心地是善良的,通過讀書、學習,就能出人頭地。《三字經》裡也教導我們一些大自然的現象,如「曰春夏,曰秋冬,此四時,運不窮。」《三字經》裡也教導我們一些為人處世的事情等,通過不斷學習,獲得、探索知識來提高自身修養。

  每當我讀著《三字經》時,總會聯想到,那是的兒女十分孝順,並不是像現在的子女一樣,長大後出國留學,在國外定居,對家鄉的親人不理不睬。現在的年輕人都不好好讀書,成天泡在網吧裡,還有些人因為不想去上學,而逃課去玩。讓我們來比一比現在的人和古代的人有什麼區別,現在的人做什麼事都要佔些便宜,而古代的人——比如《孔融讓梨》的故事,孔融自幼聰明好學、才思敏捷。四歲時,他就能背誦許多的詩賦,並懂得禮節,父母都很喜歡他。有一天,孔融的父親買了一些梨,讓孔融選一個,孔融選了一個最小的一個梨,父親問他為什麼要小梨子?他說我年紀最小,應該吃小的,大的就讓給哥哥吧!連孔融都可以把梨讓給哥哥,而現在的人不管是誰都要佔些便宜,可見現在的人和古人真是一個對比。

  《三字經》是我們成長中的一本文學瑰寶。《三字經》影響著我們每個中華兒女,中華民族的美德鑄造了它,讓我們繼承這些美德,發揚它吧!


篇四:讀《三字經》有感  

  放寒假沒幾天媽媽就給我買了一本教我灑掃、應對、進退,幫我學習、尊長、敬幼的書——《三字經》。《三字經》文如其名,以三字為一句,四句一組,就像一首詩一樣,背誦起來,如唱兒歌,琅琅上口十分的有趣。但是,《三字經》易學不易懂。從大年初二開始我就拿著這本書和《百家講壇》的教授一起讀《三字經》。

  我最喜歡的是《三字經》的頭兩句,人之初、性本善,性相近、習相遠。我為什麼喜歡這兩句呢?是因為這兩句能幫助我學習做人,學習做「真人」。意思是說,人初立世之時,本性都是善良的,善良的本性彼此都很接近。後來,因生活和學習環境變換,不同於當初之時了,差異變的越來越大,就象當今社會上的人,有好有壞。這兩句就能說明這個問題。

  書中不僅有這樣的解釋還有另外一種意思,就是講人在剛出生時本性是不善良的。為什麼能這樣說呢?因為每個人在嬰幼年時都很不懂事,不是很聽話。既不知道父母親為家累還是不累,為自己是生氣還是難過。所以說,人出生時是不善良的。

  這兩種解釋我比較認同第一種。因為,每個人在幼年或少年時不能只看聽不聽話,應在受過教育後再判斷是好是壞。應該往好的方面看,往好的方面去培養。這樣,才能做社會有用的人。

  我讀了以後深受啟發,我一定要好好學習,認真做事,誠實做人。長大後報答父母雙親,報效國家。


篇五:讀《三字經》有感  潘宣霖 

  有一本書,它深深影響了我,讓我從一個懵懂的小孩轉變成一名有知識、有思想的小學生。那本書就是——三字經。

  「人之初,性本善。性相近,習相遠。苟不教,性乃遷。」別看這就短短的幾句話,卻蘊含著深刻的道理。它的意思是:人剛生下來都很善良,天賦也相近,只是後來個人所處的環境和所受的教育不同,才會使習性的差距變大,如果對孩子不嚴加管教,孩子就會不再善良了。媽媽就曾經給我講過與這個有關的故事。

  故事情節大概是這樣的:有一個孩子,長得很可愛,媽媽總喜歡把他抱到鄰居家去玩。有一次,他無意中把鄰居家的一根繡花針帶回了自家。媽媽看了,說: 「孩子,你真聰明,還知道把這個拿回來」孩子聽了,很高興。於是,他就養成了拿別人東西的習慣。長大後他成了一個小偷,還犯了大案,要被處死。在執行的前一天,小偷要求再見母親一面,母親淚流滿面地跑過來,小偷說要親一下母親,母親同意了。小偷湊上去,一口把母親的耳朵咬了下來,母親罵她不孝,他卻說:「媽媽,當我第一次拿別人家裡繡花針的時候,你能告訴我那樣做是不對的,今天,我就不會走到這個地步。媽媽,我恨你!」

  我們小孩的本性都是善良的,但是,如果我們沒有接受家長和老師好的引導,就有可能走上歪路,變成一個對社會有害的人。這就是三字經要告訴我們的道理,同學們要謹記啊!


篇六:讀《三字經》有感

  中華民族擁有深厚的文化底蘊,而千百年來積累的精華在國學之中蘊含。古時垂髫小兒皆從《三字經》、《千字文》、《百家姓》、《弟子規》開始入門,故而,攜子共讀《三字經》成為小兒學習國學的開端。

  《三字經》中有一句話:「人之初,性本善,性相近,習相遠。」這句話的意思是:人一生下來的時候本性都是好的,只是由於後天的成長過程中,學習環境和生活環境不一樣,性情也就有了好與壞的差別。所以教育要趁早,家長在一言一行之中,教他明事理、辨是非、知善惡,教他作一個勇敢的人、積極向上的人、充滿愛心的人。

  《三字經》中還有這樣的詩句:「玉不琢,不成器;人不學,不知義。」意思很清楚,一塊玉石不經雕琢是不能成為一件玉器只是一塊玉石。人不學習不知道什麼是對什麼是錯,什麼是合適什麼是不合適。而「為人子,方少時,親師友,習禮儀。」意思是說:孩子小時應特別注重三個方面的學習:親近良師、親近益友,要學習禮貌懂規矩。

  這些詩句,給我們講了教育子女的準則,讓小兒在健康成長過程中養成優良的品質,它包括:善良淳樸、百折不撓、知書達理、尊師重道、孝敬父母。如果為人父母者都能以次為準則教育子女,那麼未來的世界一定是充滿愛和和諧的,而少了許多欺騙和不信任。讓我們共同努力吧,未來我們孩子的未來!


篇七:讀《三字經》有感  李欣然     

  星期六,我做完作業,覺得實在很無聊。就拿起媽媽剛給我買的《三字經》,津津有味的讀了起來。《三字經》是一部流傳甚廣,家喻戶曉的啟蒙讀物。它教育我們要孝敬父母,友愛兄弟,禮貌待人,勤奮好學,這些都是我們中華民族的傳統美德。

  「昔孟母,擇鄰處」,講的是孟子幼年住在墓地附近,他就模仿那些辦喪事的人哭泣。孟母把家遷到鬧市,他便模仿商人吆喝做買賣。孟母又把家遷到學堂附近,他就到學堂學習知識和文化禮儀。由此可見環境對人的成長多麼的重要啊!

  雖然有了良好的學習環境,但是如果自己不刻苦學習,那也是沒用的。這讓我想起《三字經》中的「子不學,斷機杼」。這句話講的就是孟子有一次不好好學習,孟母很生氣的割斷了正在織布的紗線,以此來告誡孟子不要自棄其功,半途而廢。只有堅持不懈,經年累月,不懈努力,才能有進步,有成就。

  由此,我又想起了宋代方仲永的故事。方仲永在小時候,他是一個特別聰明的孩子,可以稱得上是個天才,四五歲的時候他就能寫詩。他的父親認為這樣有利可圖,就不讓方仲永學習,整天遊逛自誇,自以為是。從此方仲永也就由一個非常有天賦的天才變成了一個平常的凡人。

  《三字經》不但是一本書,還是古代人們智慧的結晶,是文學的寶藏,是永不褪色的經典。我們從這本書上能學到許多做人的道理。我為中華民族能流傳下這樣的書而自豪!

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