焦裕祿紀念館觀後感
2023-07-28 13:20:08
博山焦裕祿紀念館(故居)位於淄博市博山區北崮山村。下面是焦裕祿紀念館觀後感,歡迎欣賞與借鑑。
焦裕祿紀念館觀後感【篇一】
焦裕祿同志的事跡和精神早已響遍了中華大地,鼓舞了一代又一代人,他的精神久經時間的考驗而歷久不衰,一直為人們所敬仰。為什麼他的精神會有如此深遠的影響?因為人民需要這樣的幹部,國家需要這樣的幹部,這個社會更需要這樣的精神。
但我還想做更深一步的追問,為什麼焦裕祿同志能夠做到呢?有人說,那個時代人們的思想純潔,他是一名幹部,那是他應該做的。真的是這樣嗎?我認為這樣的答案太牽強、太膚淺。焦裕祿同志早年的經歷是坎坷的,是備受壓迫的,但他並沒有被社會黑暗的一面所侵蝕,他心中有更美好和更光明的東西,他有更高潔的理想,如清蓮一般,出淤泥而不染。而且他的目標堅定,不受外界侵擾。這才是根本原因所在。
我想,絕大部分人都是有道德的,是明事理的。明白什麼是對,什麼是錯,什麼應該做,什麼不應該做。但或許是在接受了一些不公平的待遇之後,亦或是在得到了些利益的誘惑之後,他們的人生觀、價值觀發生了變化,不在堅持當初的信仰,儘管仍能分辨善惡,但在行動上卻大相逕庭,開始人云亦云。我們為什麼要接受教育和不斷學習?我想學習的目的就是要和高尚的思想和品德產生共鳴,提升自己的素養,堅定自己的信仰,可以站在更高的層面去看待問題、處理問題。
工作中,我們很多人都在抱怨自己付出的多,得到的少,卻很少有人先從自身尋找問題,因為怕吃虧,也或許是因為自己都在懷疑自己是否有把工作做圓滿。拿自己的付出與別人的所得相比較,從而產生不公平感。但工作也可以是這樣的:當我們遇到問題時,能多問一個為什麼,如果能夠找到答案,這就是莫大的收穫。同時也會感受到喜悅、滿足和成就感,久而久之,定能達到一定的高度,這才是工作和生活的真正意義。
焦裕祿紀念館觀後感【篇二】
11月6日,我們懷著興奮而又敬佩的心情參觀了焦裕祿紀念館。走進紀念館,迎面立在前院中心的是一座用漢白玉雕刻成的焦裕祿同志的半身像,雕像後面,在連接兩個展室高高的建築物上,是江澤民同志親筆題寫的金光閃閃的「焦裕祿紀念館」館名,莊嚴而肅穆。該紀念館由三展室構成,分別以文字、照片、書法、繪畫、音像、群雕、實物等真實、形象、生動地再現了焦裕祿同志全心全意為人民服務的一生。
參觀結束,我的心被深深地震撼了,焦裕祿同志的光輝形象始終在我腦海中回放。他是一個純粹的共產黨人,鞠躬盡瘁,死而後已,全心全意為人民服務;他懷著一顆赤子之心,公而忘私,心繫百姓,一切以黨和人民的利益為重;他一切從實際出發,實事求是,清正廉潔,勇於承擔責任。
在焦裕祿同志身上,我明白了,對於一個人來說,擁有專業知識不是人生的全部,同時還要具備做人最起碼的品格:責任,正直,有自己的原則,以及面對困難的勇氣等。今天,在這個充滿誘惑的只以金錢和權力衡量成功與否的世界裡,人們忙著賺錢,忙著提升自己的社會地位,追逐名利的過程中忘記了人應有的品德。甚至有不少人說焦裕祿、任長霞這類人都很傻。的確,為了他人犧牲自己的前途和生命,已是這個時代很多人都不會做的事。難道,敢於承擔責任,捨己為人已經真的為人所拋棄了嗎?但實際上,我們仍然會被那些遵守著自己內心道德準則的人所感動,仍然不停呼喚著人類本性的善以及共同遵守的職業道德。否則,人們不會譴責那些看見小悅悅被碾壓卻見死不救的路人,不會讚揚那位救小悅悅的拾破爛大媽,隨之更不會在網上出現所謂的「撐腰體」,這說明我們已經開始反思,反思這個缺乏道德、缺乏責任意識的社會。如今,重建社會主義核心價值體系的呼聲越來越強烈,在這種背景下,參觀焦裕祿紀念館,學習焦裕祿精神並不是一個表面工作,實際上是在告訴我們,高尚的道德,勇於戰勝困難的勇氣,面對工作和生活應有的擔當,並不是只存在於課本,而是活生生的存在於現實中。雖然感覺他離我們還很遙遠,但正是因為有著這樣真實而遙遠的人存在,才讓我們覺得生活除了讓人忙碌的活下去,還有更多的意義存在,或許這就是所說的信仰。
古人有云:「窮則獨善其身,達則兼濟天下」,作為一個在校研究生,雖然沒有足夠的社會經驗,沒有足夠的資本為社會做貢獻,但焦裕祿同志的事跡告訴我們,他的偉大首先在於「修身」,在於遵守自己的內心道德準則。所以,今後在學習專業知識的同時,我會不斷地提升自身修養,做一個無愧於內心的人。
焦裕祿離開我們40多年了,黨和國家的幾代領導人沒有忘記他,先後有20多位國家領導人為他題詞賦詩。「花生、大棗、泡桐」成了蘭考三寶,蘭考人民更沒有忘記他。焦裕祿精神———忠誠、愛民、科學、創造、實幹、奉獻,是蘭考人的精神財富,也是我們所有人的精神財富。
焦裕祿紀念館觀後感【篇三】
11月6日,我們懷著興奮而又敬佩的心情參觀了焦裕祿紀念館。走進紀念館,迎面立在前院中心的是一座用漢白玉雕刻成的焦裕祿同志的半身像,雕像後面,在連接兩個展室高高的建築物上,是江澤民同志親筆題寫的金光閃閃的「焦裕祿紀念館」館名,莊嚴而肅穆。該紀念館由三展室構成,分別以文字、照片、書法、繪畫、音像、群雕、實物等真實、形象、生動地再現了焦裕祿同志全心全意為人民服務的一生。
參觀結束,我的心被深深地震撼了,焦裕祿同志的光輝形象始終在我腦海中回放。他是一個純粹的共產黨人,鞠躬盡瘁,死而後已,全心全意為人民服務;他懷著一顆赤子之心,公而忘私,心繫百姓,一切以黨和人民的利益為重;他一切從實際出發,實事求是,清正廉潔,勇於承擔責任。
在焦裕祿同志身上,我明白了,對於一個人來說,擁有專業知識不是人生的全部,同時還要具備做人最起碼的品格:責任,正直,有自己的原則,以及面對困難的勇氣等。今天,在這個充滿誘惑的只以金錢和權力衡量成功與否的世界裡,人們忙著賺錢,忙著提升自己的社會地位,追逐名利的過程中忘記了人應有的品德。甚至有不少人說焦裕祿、任長霞這類人都很傻。的確,為了他人犧牲自己的前途和生命,已是這個時代很多人都不會做的事。難道,敢於承擔責任,捨己為人已經真的為人所拋棄了嗎?但實際上,我們仍然會被那些遵守著自己內心道德準則的人所感動,仍然不停呼喚著人類本性的善以及共同遵守的職業道德。否則,人們不會譴責那些看見小悅悅被碾壓卻見死不救的路人,不會讚揚那位救小悅悅的拾破爛大媽,隨之更不會在網上出現所謂的「撐腰體」,這說明我們已經開始反思,反思這個缺乏道德、缺乏責任意識的社會。如今,重建社會主義核心價值體系的呼聲越來越強烈,在這種背景下,參觀焦裕祿紀念館,學習焦裕祿精神並不是一個表面工作,實際上是在告訴我們,高尚的道德,勇於戰勝困難的勇氣,面對工作和生活應有的擔當,並不是只存在於課本,而是活生生的存在於現實中。雖然感覺他離我們還很遙遠,但正是因為有著這樣真實而遙遠的人存在,才讓我們覺得生活除了讓人忙碌的活下去,還有更多的意義存在,或許這就是所說的信仰。
古人有云:「窮則獨善其身,達則兼濟天下」,作為一個在校研究生,雖然沒有足夠的社會經驗,沒有足夠的資本為社會做貢獻,但焦裕祿同志的事跡告訴我們,他的偉大首先在於「修身」,在於遵守自己的內心道德準則。所以,今後在學習專業知識的同時,我會不斷地提升自身修養,做一個無愧於內心的人。
焦裕祿離開我們40多年了,黨和國家的幾代領導人沒有忘記他,先後有20多位國家領導人為他題詞賦詩。「花生、大棗、泡桐」成了蘭考三寶,蘭考人民更沒有忘記他。焦裕祿精神———忠誠、愛民、科學、創造、實幹、奉獻,是蘭考人的精神財富,也是我們所有人的精神財富。