瑤族男子特有的成人禮:度戒
2023-07-21 06:35:28
成人禮在中國古代尤為盛行,而在今天,瑤族文化中的成人禮依舊在繼承與發展著。瑤族的成人禮來源於宗教文化,人們認為只有為即將成人的男子舉行成人禮,才可以讓他們得到神靈的保護,一生平安。那麼,下面就讓小編帶大家走進瑤族,了解一下瑤族男子特有的成人禮:度戒。
瑤族有很多宗教風俗習慣。「度戒」(或稱「過法」)是其中最主要的一種。每個男子通常在八、九到十六、十九、二十二歲時,都要舉行一次「度戒」儀式。「紅頭瑤」稱之為「度鰓」,「籃靛瑤」稱為「栽奢」,「沙瑤」稱為「在」,富寧部分瑤族稱為「者三」。
「度戒」有戒師主持,先由戒師看「大同書」、二十八宿、六十甲予以擇日舉行。瞪戒"儀式有「大度」、「小度」或「度天戒」、「度地戒」之分。「大度」通常由七個戒師主持,「小度」通常由五個戒師主持。「度戒」期間,該男子須在戒師家吃、住,不能出門,不可見天,走路時須戴帽低頭,除戒師之外,他人不得與之講話,不得吃油葷食物。
入夜,方由戒師傳授各種宗教儀札和課目,如背頌宗教經典和本民族、本家族的歷史等。「度戒」儀式在村寨附近的草坪上舉行,度時先搭一巫臺(「藍靛瑤」稱「窩來」)於草坪上,然後由戒師將「度戒」之人引上巫臺,並由戒師念經請神,諸神和眾人既至,戒師使領「度戒」者對天發誓:不殺人放火,不偷盜搶劫,不奸女拐婦,不虐待父母,不陷害好人,不做官欺人等等。
誓畢,戒師掇火於水碗內,表示如有違誓,命運將如同火入水而滅。然後,戒師即喊一聲「度下!」「度戒」者隨即全身捲曲,兩手指交叉緊扣膝蓋,置頭於兩膝之中,從巫臺上一滾而下,臺下有八人預先投一藤網接應,從巫臺「度下」時,若兩手鬆脫,四肢朝天,則不僅被人恥笑,且被認為「功德修得不圓滿」,沒有「過關」,「神鬼不靈」,是一件終身的憾事。「度戒」後,由戒師宣讀日後所應遵守之法紀,加蓋手印,由「度戒」者保存至死。
「度戒」在瑤族男子中有著成丁禮的意義。經過「度」和「度戒」「過關」者,日後便可繼續與師父學習經文禮儀和其他道德訓條,井受到社會尊敬,還被認為可以得到神靈保護;反之,則沒有社會地位,不能取得姑娘的愛慕,甚至難以找到老婆;年長者如未舉行此項儀式,一定時候需要補行,否則被認為「不是瑤家人」。
長期以來,「度戒」已成為瑤族人民訓誡孩子應該如何做人的教育形式,而且在瑤族社會生活中佔有極為重要的地位。瑤族男子命名有兩次,一為乳名,一為法名;法名即「度戒」後由師父所取之名,此法名平時他人不得亂喊,唯有師父才能呼喊。瑤族有「拜寄」習慣,即小孩生病時,父母便認為自己命薄,須再拜寄他人為「乾爹」、「乾媽」為之「保全」,拜寄時先在門前插香,三日後先來客人為「乾爹」、「乾媽」,並為小孩另取新名,以示解脫病災。
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