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紅樓夢各人物與賈母關係(紅樓夢中賈母是怎麼收拾容嬤嬤這種)

2023-04-14 16:05:13 1

古代的「保姆」,也稱「保母」,多以幫助主人撫養子女為職業。中國古代女性的工作機會非常少,如果說「三姑六婆」之流是古代下層職業婦女的話,保姆可以說,已經算是中層白領待遇了。

古代保姆,多半要承擔哺育幼童之責,因此其中的「乳母」較為我們熟知。拿《紅樓夢》來說,裡面不只描寫了那些鶯鶯燕燕的丫鬟,還塑造了若干經典的乳母形象。

《紅樓夢》中的幾位主要乳母,有寶玉的乳母李嬤嬤,迎春的乳母,以及賈璉的乳母趙嬤嬤。其中除趙嬤嬤是主要用來推動劇情發展的純過場角色外,李嬤嬤和迎春的乳母,都是戲份較多的重要角色。

賈寶玉的乳母李嬤嬤,在所有乳母裡,數她出場次數最多。每次出場,仿佛還都同吃的有關,簡直是在舌尖上行走。

▲87版《紅樓夢》劇照,李嬤嬤,賈寶玉

這些乳母們,因為把主子拉拔成人,在賈府中要比一般奴婢體面許多。家裡丫頭,若非沒有眼力價兒,是絕不敢招惹乳母們的。別說丫頭們不敢,主子們也不敢,甚至還得客客氣氣地伺候這些老嬤嬤。

就拿寶玉來說,他雖然覺得李嬤嬤神煩,罵過她「不過是仗著我小時候吃過他幾日奶罷了。如今逞得他比祖宗還大」的話,但酒一醒,事情也就過去,並沒有「攆了出去,大家乾淨」。

李嬤嬤除了好吃,還好賭,輸了錢同丫鬟吵鬧,寶釵也會勸服寶玉不要同她生氣:「你別和你媽媽吵才是,他老糊塗了,倒要讓他一步為是。」王熙鳳則勸李嬤嬤:「好媽媽,別生氣……你只說誰不好,我替你打他。我家裡燒的滾熱的野雞,快來跟我吃酒去。」只要想想鳳姐能隔著窗戶紙罵膝下已有賈環的趙姨娘,就知道李嬤嬤的地位,在某種程度上,甚至可以超過「妾」。

好在寶玉作為主子爺,在大事上不乏決斷,事關原則的事,敢發脾氣,敢說硬話。

於是李嬤嬤的倚老賣老和仗勢欺人,也就左不過是為佔點小便宜,搏得點表面上的體面。但要是換一個性格懦弱的主子,那就橫豎得受乳母的擺布和欺凌了。

這樣的主子有一個,就是有「二木頭」之稱的賈府二小姐賈迎春。

▲87版《紅樓夢》劇照,賈迎春

迎春的乳母雖然沒在小說中正面亮相,但糟心事兒可沒少做,動靜還賊大。她不但聚眾賭博,是三個大頭家之一,還偷了迎春的攢珠累絲金鳳等物品當賭資。這已然犯法,足夠報警立案了。

後來聚賭之事敗露,這位乳母被打了頓板子,攆出園子。迎春身邊的丫鬟繡桔,也就趁機告知迎春金鳳被盜之事。迎春明知乳母偷了金鳳,但還是選擇「息事寧人」。而乳母的兒媳王住兒媳婦此時出場,見繡桔提出要將金鳳之事告知鳳姐,便甩出了一套流氓邏輯:

金鳳是她婆婆偷的沒錯,只要迎春去老太太那兒為她婆婆求情,她才去贖出金鳳,物歸原主——好像乳母偷首飾的行為,瞬間被正當化了。

小姐懦弱,丫鬟繡桔倒是明白的,她當即怒懟王住兒媳婦:「贖金鳳是一件事,說情是一件事,別絞在一起說。難道姑娘不去說情,你就不贖了不成?嫂子且取了金鳳來再說。」王住兒媳婦見理無通融,便惱羞成怒,厲聲誣賴迎春佔便宜,花了她三十幾兩銀子。

其實架吵到這裡,繡桔已代表迎春贏得了「陣地」。但起急的太監,終究還是得聽皇上的,偏偏皇上還懦弱糊塗。迎春那一句「罷,罷,罷……我也不要那金鳳了」,不但無視了繡桔的努力,更輸掉了自己的尊嚴。

在「金鳳糾紛」整個過程中,迎春的乳母並未出場。但曹雪芹用「不寫之寫」,將她兒媳的囂張跋扈刻畫得淋漓盡致——一個乳母的兒媳尚且對迎春有如此淫威,那就更不用說乳母本人了。

而將迎春家暴致死的孫紹祖,又將是個什麼德行,恐怕不用再寫,大家也會心裡有數。

▲87版《紅樓夢》劇照,賈迎春

前述脂批,反映出,不良乳母(也有保姆)之惡在中國古代,是個社會問題。

乳母們同自己養大的孩子,有著天然的情感連接,也有著推崇孝道的社會倫理支持,這是賈寶玉即使再生氣,也不敢攆走李嬤嬤的原因之一。

迎春乳母被攆,邢夫人埋怨她不管教時,迎春只得說:「……他是媽媽,只有他說我的,沒有我說他的。」可見對於性格懦弱的主子,乳母更是有著無上權威。

得勢的乳母往往為親人求取差事。

極少出場的賈璉的乳母趙嬤嬤,就曾為兒子趙天梁、趙天棟兄弟,向賈璉夫婦討差事。王熙鳳順水推舟,讓這兄弟倆跟賈蓉到姑蘇聘請教習、採買女孩子。而李嬤嬤的兒子李貴,也是寶玉的僕人。迎春乳母之子媳,也都是賈府奴僕。這些嬤嬤們連同其親屬,在賈府上下編織起一張張人際關係網,那麼也就無怪乎鳳姐對他們客氣到家——畢竟,管理大家族的具體事務,是他們來做的。

賈府雖大,也只是社會眾家族之一。

乳母造惡,也總不過是為幾兩銀子,和一部分家庭管轄權。

但乳母帶大的孩子,若成了九五之尊,一些乳母難填的欲壑不加遏制,那國家事務可就要穩穩遭殃。

▲87版《紅樓夢》劇照

比如《史記•滑稽列傳》中,就記載了漢武帝的乳母恃寵而驕的故事。

漢武帝對其乳母十分尊重,又是給錢,又是賜田,還準許她駕豪車走皇帝的專用車道(馳道)。

滿朝大臣也非常敬重這位乳母。乳母對子孫奴僕疏於管束。這幫人橫行街市,肆無忌憚,終於有一天把事情玩兒大發了,搞到全家都要流放的地步。乳母求助於漢武帝很寵愛的一位宮廷藝術家郭舍人。後者教她同漢武帝辭行時,不要說話,只多次回頭,表示捨不得皇帝。臨別時,乳母依計而行。而郭舍人配合著大罵道:「老女人,還不快走!陛下早就長大了,哪還需要再吃你的奶?有什麼好回頭的?」這一罵觸動了漢武帝對乳母的情感,乳母犯的罪自然也就算了。

我們可以說郭舍人機智,利用漢武帝不多的仁慈之心救了乳母一命。但從另一個角度看,乳母子孫奴僕所犯下的罪,就這麼被赦免了,又算不算妨礙古代司法公正呢?

但漢武帝是何等君主,他赦免乳母也是一念間的事,乳母對他,也肯定有戰戰兢兢小心侍奉的一面。但對於那些坐在龍椅上的「賈迎春皇帝」們,乳母或保姆的權力若不加節制,可就是禍國殃民的存在了。

▲漢武帝

我們最為熟悉的,便是明憲宗的萬貴妃(她是類似於保姆出身),和明熹宗奉聖夫人客氏。她倆的特點比之前朝若干不良乳母又有「突變」:她們不但幹預朝政,還幹預皇帝的睡龍床行為(你懂的)。

萬貴妃以殺其他妃嬪所誕皇子著稱。此舉導致憲宗後宮很長一段時間內,都沒有皇子存活。而客氏則煊赫奢侈如太后,對熹宗後宮強加把持,挾持皇后,虐待宮嬪。有妃嬪不服,則想方設法將其殘害致死,儼然就是一個目空一切、視人命如草芥的女魔頭。

真不知這兩個女人會否同寶玉的李嬤嬤引為知己。李嬤嬤可是罵過襲人「妝狐媚子哄寶玉,哄的寶玉不理我」的。

一面是國家朝政,一面是乳母私情。而宮中妃嬪之事,看似家事,實際對於皇帝來說,也是國事。

東漢順帝希望能將乳母宋娥封為山陽君。

對於此事,大臣左雄就在上書反對時,劃明了界線:分封,是宗室和有功之臣才能享有的待遇,這是國事;至於一個保姆家政服務做得好,乳母養皇帝養得好,多給金銀財寶提高工資待遇就足夠了,這是家事。

若以公器封賞乳母,滿足她私人的欲求,那就相當於允許她幹預國政。

急著報乳母養育之恩的順帝,自然聽不進去左雄的話。而後來的事實,也分分鐘打順帝的臉:宋娥「不負眾望」,果然收受賄賂,賣官鬻爵,陷害忠良……漢順帝終於雄起,不念舊恩地削奪了宋娥的爵位。一步登天的宋娥,瞬間跌回起點,作為一粒小小的塵埃,終於被掃進了歷史的垃圾堆。

順帝的「狠心」,雖然來得晚了點,到底還是來了。該劃的一條界線,總歸還是必須得劃,方才能不讓事情亂套。

▲明憲宗朱見深

日本人常用「義理人情」闡述公私關係:義理偏公,人情趨私。這詞本身也就是舶來於中國,頗能令人感受到其中公私難兩全的矛盾處境。形象一些,就好比讓賈寶玉趕走李嬤嬤,讓迎春不為乳母求情的同等立場。

國是「大公」,應無私;家是「小公」,也該適當去私。

《紅樓夢》中到底有人明白這套原則和其中利害,以雷霆手段,快刀亂麻地了結了聚賭事件。

這人是賈母。

書中描寫她的處置手法,縮略來看便是:「命即刻查了頭家賭家來,有人出首者賞,隱情不告者罰。……將為首者每人四十大板,攆出,總不許再入。」其雷厲風行,足見年輕時也是不輸鳳姐的「管家婆」。

而她對於乳母和保姆們的評論,雖有偏見,但對些宵小之輩的行徑卻一針見血:「你們不知。大約這些奶子們,一個個仗著奶過哥兒姐兒,原比別人有些體面,他們就生事,比別人更可惡,專管調唆主子護短偏向。我都是經過的。」這幅畫像,總讓人想到大明湖畔的容嬤嬤。

▲87版《紅樓夢》劇照,林黛玉和賈母

工作幹得好,同主人有感情,是一回事兒;觸犯國法,該拿該罰該判刑,是另一回事兒。

賈母處理家事的原則,直到今天,仿佛也仍有用武之地。

歷史堂官方團隊作品 | 文:大燕威王

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