子謂顏淵曰：「用之則行，舍之則藏，惟我與爾有是夫！」子路曰：「子行三軍，則誰與？

2023-04-02 03:32:49

【原文】

7.11 子謂顏淵曰：「用之則行，舍之則藏，惟我與爾有是夫①！"子路曰：「子行三軍，則誰與②？'子曰：「暴虎馮河③，死而無悔者，吾不與也。必也臨事而懼，好謀而成者也。」

【注釋】

①夫（fú）：語氣詞子望是誰，相當於'吧」。②與：同……一起，共事。③暴虎：空手與老虎搏鬥。馮河：赤足瞠水過河。馮，同「憑"。

【翻譯】

孔子對顏淵說：「如果用我，就去積極行動；如果不用我，就藏起來。只有我和你才能這樣吧！」子路說：「如果讓您率領三軍，您願找誰一起共事呢？」孔子說：「赤手空拳和老虎搏鬥，徒步涉水過大河，即使這樣死了都不後悔的人，我是不會與他共事的。我所要找的共事的人，一定是遇事謹慎小心，善於謀劃而且能完成任務的人。」

【解讀】

進退有度，有勇有謀

顏回秉持用舍行藏的處世態度，深受孔子讚賞。用舍行藏是說如果能為當世所用，就施展才華，在社會上大力推行仁道；若是不為當世所用，就隱藏才能，韜光養晦，退而隱居起來。這種處世之道，依據社會現實決定進退，灑脫自如，堪稱極為高深的大智慧，不是一般人所能做到的。

由此可見，顏回是一個仁者。而子路卻有著不同於顏回的人生追求，他渴望成為一個勇者。但遺憾的是，他對勇者的理解有些偏頗。他在聽到孔子讚美顏回後，就有意向孔子誇耀自己的武勇，他覺得只有拳頭才是硬道理。孔子直言不諱地批評了他的錯誤想法，告訴他凡事不能魯莽行事，要學會審時度勢，運用智謀取敵制勝。在孔子看來，僅有勇氣卻缺乏智謀的人，只能算是個莽漢。只有將智謀和勇氣結合起來，才是一個真正意義上的勇者。

孔子告訴子路子望是誰，不懂得運用智謀的人，就像是明知打不過老虎，卻仍要赤手上陣；明知自己不識水性，卻仍要涉水過河一樣，這種行為是無知的魯莽，會白白犧牲掉自己的性命，無異於自取滅亡。這種有勇無謀之人，雖然四肢發達，但頭腦簡單，根本不值一提。最後，孔子對子路說，「吾不與也」，表示堅決不與有勇無謀之人合作。

江山易改，本性難移，子路並沒有接受孔子的批評教育，而是保持著剛勇之性，以至於因此而送命。公元前480年，為了阻止衛國政變，子路找蒯聵說理，而蒯聵卻命人攻擊子路，子路帽子被打落，仍堅持「君子死，而冠不免」，在系帽纓時被殺。當時，倘若子路靈活一點，完全可以避免一死。勇敢沒有錯，但不能一味剛勇，而應該多動腦筋，把勇敢和智謀結合起來。這樣既能保護自己，也有利於辦好事情。

為人處世是一種智慧，要能審時度勢，依據環境決定進退。一個人再有才華，如果沒有合適的環境，也無法獲得成功。條件不允許，退隱保全性命，則是明智的選擇。另外，為人應該有勇有謀。有勇無謀是莽夫，無勇之人是懦夫。對一個渴望成就事業的人，這樣的智慧是必須牢記的。