水滸傳14大女人之最（水滸傳四大情婦的形象創作）

2023-04-12 03:07:47 2

《水滸傳》是我國四大名著之一，也是非常經典的一部長篇小說，在我國文學史上具有非常重要的地位。《水滸傳》中有很多人物，他們都具有獨特的性格特徵，這些人物中大多數是男性，女性人物比較少。在《水滸傳》描述中，好漢們大都是不近女色一身正氣，女人們大多都是紅顏禍水、風流放蕩！

小說展示的也是一個典型的封建男權視角下的男性世界，在小說中所提及的女性形象都讓人印象深刻，作者描繪最多的是「情」婦形象，像《水滸傳》中的四大「情」婦分別是潘金蓮、閻婆惜、潘巧雲、盧賈氏，她們都是因為自己的特殊的經歷「不得已」淪為「情」婦。今天就讓我們一起走進這四個女人的內心世界去一探究竟

一、作者濃墨重彩描繪，四大「情」婦形象誕生

潘金蓮，本是一大戶人家的丫鬟，因為頗有姿色，早就被家裡的男主人糾纏，她不願屈服，便告狀到女主人那裡，男主人本就是個妻管嚴，女主人好生訓斥了男主人，自此男主人便對她懷恨在心。到了她的適婚年紀，本來以她的姿色，定能找到一戶好點的人家，賣個好價錢，但男主人卻倒貼錢讓她白白嫁給了個身材矮短，生得醜陋的武大郎。入門之後，整天面對這樣的丈夫，覺得更加配不上自己的青春美貌與才情，直到見到英勇的武松，便芳心暗許，多次勾引武松，但武松不為所動，反倒說教她不守婦道，在多重打擊之下心裡逐漸扭曲。剛好西門慶出現之後，她以為是抓住了救命稻草，兩人勾搭成奸，合夥毒死了自己的丈夫，最終武松得知真相，為兄長報仇殺了潘金蓮。

閻婆惜，戲子出身，因父親死後沒錢辦理喪事，只好賣身葬父，幸好遇到宋江施以援手，才把她父親的喪事辦完。此後她便仰慕宋江，也為了之後她與母親便給他做了小妾，但宋江一心只有豪俠義氣，不重男女之情，就冷落了她。可當時閻婆惜青春正茂，不甘心獨守空房，不久便與張文遠勾搭在一起，而且想改嫁給張文遠。在與宋江分開時，還以宋江與梁山私通信件來威脅宋江要一筆分手費，宋江被戴綠帽還被敲竹槓，忍無可忍，一怒之下殺了閻婆惜。

潘巧雲，本是一個屠夫家的女兒，原本嫁給一個官員為妻，在官員去世不到一年就改嫁給楊雄，楊雄也是在衙門當差，經常公務繁忙不著家，因此冷落了她。她便找到寺廟裡的和尚裴如海勾搭成奸，被楊雄的兄弟石秀發現，石秀告知楊雄二人的姦情，但被她反咬一口，說石秀輕薄自己，楊雄聽後與石秀有了嫌隙。石秀不死心，先把裴如海殺了，再把她騙到翠屏山，誘導她承認與裴如海的姦情，楊雄得知真相，怒火中燒殺了潘巧雲。

盧賈氏，性格柔弱，但家世清白，從小就受三從四德的思想薰陶，是一個十分傳統的封建女性，也是「玉麒麟」盧俊義之妻，她的一生連名字都不曾擁有，出嫁之後就隨夫姓。在盧家吃穿不愁，穿金戴銀，但自己的丈夫也是個不好女色的人，對她沒有半點情分，加上梁山的人看上了盧俊義，她勸不動丈夫，反被丈夫威脅要休妻，這樣的生活讓她一眼望到了頭。直到盧俊義被假算命先生騙上梁山，李固乘虛而入，與她苟合，試圖謀害盧俊義霸佔盧家家產，但盧俊義被梁山好漢得救，最終盧賈氏被盧俊義殺死。

二、究其原因，她們為何走上了不歸路

在當時的封建社會，不同的經歷塑造了四個女人不同的性格。潘金蓮自小成了孤兒，被富戶們賣來賣去，沒有任何主動權，唯有見到武松時，才覺得與她匹配，是她自己想要的歸宿，但是慘遭拒絕開始展露自己狠辣的一面。在被武大郎捉姦時，挑唆膽小的西門慶，把武大郎打個半死。在下定決心毒死自己丈夫時，下毒面不改色，甚至在武大郎掙扎的時候，還用被子捂住武大郎讓他窒息而死。

閻婆惜以賣藝為生，在這個把唱戲的人也如同娼妓的背景下，戲子出身的她就已經為她之後的放蕩的行為埋下伏筆，加上她自小飽受貧窮之苦，所以對於錢財欲望更深，最後死於自己的貪慾。潘巧雲是守寡之後改嫁，在當時傳統且封建的時代裡，這種行為要被冠以不守婦道的罵名，但她還是不被這些封建思想束縛，有逆反心理，想解放思想，但是走錯路方向，終究不過抵不住對性的渴望，居然找和尚通姦，以至於她在死之前對自己丈夫楊雄說道她自嫁與楊雄做老婆，兩年來的床上生涯，還不如與海和尚通姦的兩個晚上，來得快活!一語驚人，但終究不得善終。

而盧賈氏，不過求一個安穩，自己丈夫有自己的理想，但這必然是他們的生活變得動蕩不安，而李固的出現無疑是讓她覺得李固是哪個能讓她們過踏實日子的人，在謀害自己丈夫的過程中，絕大部分都是李固在主導，而她便成了李固的幫兇。

三、她們的存在，是對兩性關係的諷刺

從幾人共同的特徵上來看，她們都正值妙齡，面容生得姣好，大都了解男人的心理，但還是受到了丈夫的冷落，都表達出對自己丈夫的不滿意。她們的存在都表達出一個問題，就是封建時代的男權至上，女性的地位低賤，大家看到的都是四個女人的不守婦道的出格行為！

而殺死她們的都是自己最愛的丈夫，用這些女人的死襯託出來的是《水滸傳》裡面各位男性角色的英勇正義。潘金蓮襯託出武松注重親情、嫉惡如仇的形象；閻婆惜襯託出宋江見義勇為，仗義的形象；潘巧雲襯託出楊雄的禮儀品質；盧賈氏襯託出盧俊義敢想敢做、英勇的形象。男性的形象都是不近女色，英勇仗義，對她們的行為就是各種批判。

結語：

在古代封建男權社會裡，兩性關係從未平等，女性一再淪為丈夫的附屬品，為丈夫而活，受三從四德和封建思想的束縛，沒有追求自由的權利。丈夫的關愛寥寥無幾，沒人關心過她們的精神世界，如果放在現代，她們能勇敢解放自己，為自己而活，而不是用這些歪門邪道的方法偷偷放縱自己的欲望，結果也會有所不同。對此您又是怎麼看待的呢？