小香玉常派風採（今人評說小香玉）

2023-05-29 05:20:04 3

小香玉常派風採?近兩天看到一段視頻，一場對豫劇名家小香玉的訪談節目節目的核心點就是有關小香玉被其奶奶常香玉收回「小香玉」藝名使用權的回覆小香玉表示:為讓地下有知的奶奶高興，要繼承和發揚奶奶所創豫劇流派的傳承今後要唱好豫劇，更要唱好奶奶終生為其驕傲的代表作《花木蘭》、《白蛇傅》、《紅娘》、《人歡馬叫》等一批優秀的傳統劇目只要奶奶高興，我就會永遠唱下去看後不由人動容，今人和古人的區別是否就是今人文化的多樣性，革命性的變革和演變文化的多樣性就侵蝕了一些傳統文化的根基，致一些生命力不強的文化在時代的長河中逐漸消失有些文化的市場大大萎縮，這都不是人為因素，而是勢，大勢所趨，無法阻擋這就是小香玉與其奶奶四十二年的時代落差和相當三代人的思想碰撞小香玉錯了嗎？沒錯，她是用現代人的思維方式和文化藝術的多樣性挑戰傅統藝術的價值常香玉大師的理念錯誤嗎？沒錯她堅守的是用七十多年的心血鑄就的豫劇這個大眾藝術的魂要知道常香玉大師是九歲學戲，小小年紀，因為學戲練功常被嚴父毒打、體罰，遍體鱗傷，可以這樣說:常大師是在煉獄中練就了文武不拒，生旦俱佳的功夫十一歲三上鄭州，十二歲便闖蕩河南省會汴城，十三歲憑一出武戲《泗州城》紅遍開封，又一出哭戲《秦雪梅弔孝》降伏了觀眾，至此，年紀輕輕的常香玉便成為醒豫劇團的擔綱主演，與同在一城的陳素真、司鳳英成鼎足之勢，一時風頭無倆如此年齡的常香玉怎麼可能不為自己的成就而感到驕傲呢？這種成功是常大師的淚、汗澆注，鮮血鑄成常大師當然把豫劇藝術視作自己的生命可以這樣說:常香玉大師是為豫劇而生，又生為豫劇，所以才有「戲比天大」的人生感悟，下面我們就來聊聊關於小香玉常派風採?接下來我們就一起去了解一下吧!

小香玉常派風採

近兩天看到一段視頻，一場對豫劇名家小香玉的訪談節目。節目的核心點就是有關小香玉被其奶奶常香玉收回「小香玉」藝名使用權的回覆。小香玉表示:為讓地下有知的奶奶高興，要繼承和發揚奶奶所創豫劇流派的傳承。今後要唱好豫劇，更要唱好奶奶終生為其驕傲的代表作《花木蘭》、《白蛇傅》、《紅娘》、《人歡馬叫》等一批優秀的傳統劇目。只要奶奶高興，我就會永遠唱下去。看後不由人動容，今人和古人的區別是否就是今人文化的多樣性，革命性的變革和演變。文化的多樣性就侵蝕了一些傳統文化的根基，致一些生命力不強的文化在時代的長河中逐漸消失。有些文化的市場大大萎縮，這都不是人為因素，而是勢，大勢所趨，無法阻擋。這就是小香玉與其奶奶四十二年的時代落差和相當三代人的思想碰撞。小香玉錯了嗎？沒錯，她是用現代人的思維方式和文化藝術的多樣性挑戰傅統藝術的價值。常香玉大師的理念錯誤嗎？沒錯。她堅守的是用七十多年的心血鑄就的豫劇這個大眾藝術的魂。要知道常香玉大師是九歲學戲，小小年紀，因為學戲練功常被嚴父毒打、體罰，遍體鱗傷，可以這樣說:常大師是在煉獄中練就了文武不拒，生旦俱佳的功夫。十一歲三上鄭州，十二歲便闖蕩河南省會汴城，十三歲憑一出武戲《泗州城》紅遍開封，又一出哭戲《秦雪梅弔孝》降伏了觀眾，至此，年紀輕輕的常香玉便成為醒豫劇團的擔綱主演，與同在一城的陳素真、司鳳英成鼎足之勢，一時風頭無倆。如此年齡的常香玉怎麼可能不為自己的成就而感到驕傲呢？這種成功是常大師的淚、汗澆注，鮮血鑄成。常大師當然把豫劇藝術視作自己的生命。可以這樣說:常香玉大師是為豫劇而生，又生為豫劇，所以才有「戲比天大」的人生感悟。

一九四八年遠去西安創辦香玉劇校，從此有了自已的用武之地，為河南豫劇事業的發揚光大開創了屬於常大師自已及其團隊的一片沃土。一九五一年，抗美援朝戰爭正酣，黨中央號召全國人民捐獻支援前線。常香玉大師坐不住了，帶領劇社的全體演職人員在全國巡演，歷時半年，跑遍了半個中國，於一九五二年完成了捐機任務回到西安，這是怎樣的愛國情懷啊！一九五三年隨慰問團赴朝鮮為志願軍慰問演出，一九五六年任河南省豫劇院院長，一九五七年任全國戲劇家協會河南分會副主席，一九七七年任省戲劇學校任校長。一九七九年當選全國戲劇家協會副主席，一九八0年當選河南省戲劇家協會副主席，全國戲劇家協會河南分會副主席。一、二、三、五、六、七屆全國人民代表大會代表。常香玉大師的光環可以說是映紅了河南省的文藝界，特別是向國家捐獻戰鬥機的壯舉，全國人民無人不知。常大師的這些驕人事跡不是撿來的，而是大師大半輩子的心血的結晶。使常大師走向如此高的地位靠的是什麼？豫劇，終其一生所耕耘的豫劇。大師對豫劇是什麼感情，除「戲比天大」的信仰外，就是大師的命。這就是常大師潛心維護豫劇的根本原因。大師維護的絕不是傅統戲劇舊的秩序，她維護的是河南豫劇的魂，所以精心挑選接棒人就是大師的使命。經過精挑細選，大師確認自已的徒弟，又是自家孫女陳百玲作為接班人的不二人選。按照常大師自已的話說:陳百玲有天賦，有悟性，演啥像啥，無論是唱念做打一點就會，是一個不可多得的好苗子。因此，在一次進京匯報演出中，常香玉大師與小香玉同臺演出，劇目是《拷紅》，演出結束後，首長上臺與演員合影，對常大師說:老香玉有了接班人了，小香玉演得不錯麼。這就更增加了常大師對小香玉的信任與託付。常大師的本意是:小香玉只要一心一意把豫劇演好，使之發揚光大，守住河南人民喜愛的這個豫劇舞臺，就是常大師的心願。小香玉沒有辜負常香玉大師的重託，從普通戲劇學校到河南大學，成為國家一級演員，二十二歲便當上了河南省豫劇一團團長。有人可能會說:小香玉當團長肯定有常大師的光環籠罩，不然不會升那麼快。常大師的影響力可能會有一定的作用，但作為一團之長必須要有她自身的閃光點和張力，否則就是對小香玉的能力持全盤否定的態度。一九八九年，小香玉調往山西省太原市仍然是主演，名譽團長，並獲太原市第二屆希望杯青年演員大賽金杯獎第一名。這就是小香玉的能力。一九九五年，小香玉秉持了推動豫劇的發展壯大，又能給那些孤兒或山區的一些有稟賦的困難家庭的孩子一條出路，自已籌資創辦了全國獨一無二的山西省小香玉希望藝術學校，學費全免，這就是小香玉的胸懷。唯一和奶奶的宗旨相悖的就是給學生除了教學豫劇外，又加入了舞蹈、武術和歌曲，小香玉的目的就是讓學生學到本事，又考慮到了學生畢業後的擇業問題。這大概就是年青一代人的思維邏輯與傅統思想的碰撞吧。既然是辦學，當然是要把精力大部分用到教學中去，再去上臺演出就成了難以平衡的矛盾。小香玉除了用心教學外，社會活動，公益團體屢被有關部門邀請，光是春節晚會就參加了十一次，可見小香玉的社會責任有多麼繁重，哪還有什麼時間再去登臺演出。這大概就是祖孫矛盾的集中點吧。從始至終，常大師從沒有對小香玉的演技和能力提出過質疑。這就有了一個肯定小香玉的業務能力

的基礎了。至於祖孫的矛盾，那就另有隱情了。

小香玉是國家一級演員，二度梅獲得者，香玉杯獲得者等等，總之得獎無數，是豫劇青年演員的翹楚，和她同時代的演員無其右者。我多次看過小香玉的《拷紅》和《花木蘭》的優美唱段，她繼承了豫西調大開大合的唱腔特點又有細膩委婉的豫東調的唱腔，在《花木蘭》一劇中，小香玉既全盤接收了奶奶的那種剛健有力，蕭灑倜儻的秀美形體藝術，又融入了小香玉固有的假小子的形體風格。這一點如果和同是常大師高足的虎美玲相比，虎美玲就缺少了小香玉飾演的花木蘭那種真男子的霸氣。這一角色的轉換，雖有繼承，還似有小香玉與生俱來的具有豪爽的真男子的骨氣，這一點超越了大師常香玉女兒身中透出的男子氣的自然之美，十五歲出演的《花木蘭》便一舉中魁，大有當年常大師一出《泗州城》徵服了整個開封的年少得志之風。在《拷紅》這齣戲中，小香玉的那種俏麗，靈動，又有點放蕩的性格躍然臉上，似乎因為年齡的關係，小香玉表演得更加瀟灑自如。大有青出於藍而勝於藍之勢。小香玉飾演的《常香玉》更是給觀眾的感覺是，劇中的常香玉就是常香玉第二。更讓人難以忘懷的是戲歌《你家在哪裡》，那種豫西調的開合大氣，高亢渾厚的唱腔，觀眾的回答:大師就站在邙山之顛，府瞰著中原太地。把《常香玉》大師推向了高潮。觀眾還記得一首歌《河南人》嗎？小香玉完全繼承了常大師豫西調起家的衣缽，大本嗓唱出了河南人的率真和豪氣。它雖是一首歌，但從音韻中能聽出常大師的豫西調的餘音。

小香玉更可貴的，特別是河南人稱道的是她創辦的小香玉藝術學校，給了多少孤兒、貧困家庭的孩子找出了生活的出路，只有受教的孩子和其家長知道，他們感謝誰，自然是小香玉，把小香玉奉為神一樣的恩人。為什麼北京市平谷區會將小香玉聘為婦聯副主席嗎？這不光是榮譽，更是對小香玉熱衷於辦學這樣的公益事業的肯定。如果小香玉遵循奶奶的遺願，一心一意地唱戲，雖能起到宏揚或發展了豫劇偉業，但與小香玉所從事的職業相比那就不是一個等量級了。

網友還記得咱們八十年代的生活水平吧，一個國家的中層幹部一個月的工資不足百元，小香玉獲得的國際藝術贊助大獎的十五萬元，悉數捐給了培養她的學校和劇團，那可是我當年幾十年的工資啊，可見小香玉的胸懷。她雖不及奶奶為抗美援朝捐獻戰鬥機那麼榮光，她用辦學、捐款重走了奶奶絢麗人生的五彩路，也不失為一個有為青年的創舉。

小香玉被奶奶收回藝名「小香玉」後悔嗎？沒必要，小香玉沒有錯，只是給歷史留下了一道思考題。按照歷史的規跡，每一個時代都有符合那個時代的思維，但經過後一個時代的發展，原來是合理合規的事，會被後來的巨浪所蕩滌。前後都沒有錯，這就是歷史。

我不是為小香玉塗脂抹粉。因為她確實做出了成績，我贊其我行我素的獨行風格，新老有碰撞才有進步。