乾隆旅遊攻略自由行（齊魯青未了旅遊達人）
2023-06-23 03:47:48 1
□作者 冬華
乾隆皇帝活了89歲,在位64年。他對泰山非常崇拜,一生七次下江南,十次駐蹕或祭拜泰山,六次登上泰山極頂,留有170多首詠頌詩、130多塊碑碣,是到泰山次數和所留詩作、碑碣最多的皇帝。
十至泰安六登岱頂
乾隆十三年(1748年)二月,乾隆皇帝陪伴皇太后首次登臨泰山,他乘馬而上,山勢險要處均架設了棧橋。諸王侍臣乘馬或乘肩輿陪行,乾隆皇帝到達朝陽洞後小憩,至泰山極頂駐蹕行宮。次日,祭祀碧霞元君,後下山至岱廟。
乾隆十六年(1751年)四月,乾隆皇帝奉母南巡迴鑾,路過泰安,祭祀岱廟。乾隆二十一年(1756年)四月,他南巡迴鑾至泰安,謁岱廟,登岱頂祀碧霞祠。乾隆二十七年(1762年)四月,他南巡迴鑾至泰安,拜謁岱廟,登泰山祭祀碧霞祠。乾隆三十年(1765年)四月,他奉母南巡,迴鑾至泰安,拜謁岱廟。乾隆三十六年(1771年)二月,他奉母東巡,至泰安,拜謁岱廟,登泰山祭祀碧霞元君。乾隆四十一年(1776年)三月,他奉母東巡,至泰安,謁岱廟,登泰山祭祀碧霞祠。乾隆四十五年(1780年)正月,他南巡至泰安,拜謁岱廟。乾隆四十九年(1784年)二月,他南巡至泰安,到岱廟行禮。總體來說,乾隆皇帝到泰安都是南巡、東巡途中路經,順道登泰山,時間多選在二、三、四月,這個時間段恰逢「泰山神」和「泰山女神」碧霞元君的誕辰。
乾隆五十五年(1790年),乾隆皇帝喜迎八十大壽,這年春三月,他特意東巡拜謁岱廟,登泰山祭祀碧霞元君。禮畢後,大宴群臣,犒賞三軍,迴鑾所經沿途減租稅,賜銀與父老數以萬計。這是乾隆皇帝最後一次登上泰山。
前九次來泰山,他都遵循祖父康熙皇帝祭祀泰山神的慣例,行二跪六叩禮。而最後一次,他用了三跪九叩的大禮,充分表明了他對泰山的崇敬。
乾隆皇帝在位期間還多次實施了泰山祠廟維修工程。乾隆七年(1742年)五月,下詔發帑銀,遣內務府員外郎江都重修碧霞宮,並御製《重建泰山神廟碑》,立石於祠中。乾隆三十五年(1770年)十月,他為慶祝自己六十壽誕,遣內務府大臣劉浩重修岱廟。岱廟的神像、大殿以及各殿宇、廊廡、門垣皆拆改重修,御製滿漢文碑以記其事,岱頂碧霞宮也進行了重修。
歷代帝王封禪、官員祭岱,都留下大量祭祀用器。這些專用於祭祀泰山神靈的祭品、供器種類繁多,精美華貴,主要有銅器、瓷器、玉器、漆器、玻璃器、木器、金銀器、印璽、服飾等,統稱為「泰山祭器」。在所有到泰山的帝王中,乾隆皇帝御賜祭器最多。
據《岱覽》《泰山志》等記載,乾隆皇帝共御賜岱廟祭器30餘次,有「錦袍、黃袍、龍袍、七珍八寶、海爐、滿達尊、卣、瓶、鼎、壺、碗、香盒、燭臺、磁輪、珠幡、竹如意之屬」,達300餘件。其中,溫涼玉圭、沉香獅子、黃釉青花葫蘆瓶更是被譽為「鎮山三寶」,尤以溫涼玉圭最為特殊。
溫涼玉圭是乾隆皇帝為恭賀其母壽辰,於乾隆三十六年(1771年)東巡泰山時御賜岱廟的。玉圭色白微青,採自新疆和田。全長92.2釐米,上寬29.5釐米、下寬21.7釐米,分上下兩段,重27.75公斤。上半截為硬玉,密度高,手感涼,下半截材質為璞玉,密度相對較低,手感溫熱,故名「溫涼」。
玉圭的特別之處還在於雕刻的紋飾。上半截浮雕的「日、月、星、河、海、岱」是漢代賈逵所說的六宗,即天宗「日、月、星」、地宗「河、海、岱」,象徵著天和地。另外,古代天子「以青禮東方」,圭是中國古代重要的禮器之一,被視為皇權的象徵。將此等重器獻給泰山,乾隆皇帝的推崇之意不言自表。
寫下170餘首詩
乾隆皇帝一生喜好遊歷,留有詩文達數萬首,論數量,在中國詩歌史上首屈一指。其中,有關泰山、泰安的詩有170餘首。
他的泰山詩有描寫風景的,如對松山、朝陽洞、五大夫松、壺天閣、回馬嶺、十八盤、飛來石、桃花峪、日觀峰、丈人峰等,幾乎囊括了泰山所有知名景點。有關於名勝古蹟的,如岱廟、無字碑、環詠亭、登封臺、靈巖寺、漢明堂遺址、唐槐、漢柏等。
乾隆皇帝第一次登泰山時寫有《朝陽洞》詩:「迥巒抱深凹,曦光每獨受。所以朝陽名,名山率常有。是處闢雲關,坦區得數畝。結構寄幽偏,瀟灑開窗牖。歷險欣就夷,稍息復進走。即景悟為學,無窮戎株守。」該詩刻在朝陽洞東北的御風崖上,是泰山除經石峪之外最大的摩崖刻石。它高約30米,寬約12米,字徑3尺,形制宏偉,俗稱「萬丈碑」。
相傳,乾隆皇帝站在泰山南側的朝陽洞上,環顧四方,只見周圍群山環繞,主峰屹立正北。主峰和西側峰巒夾峙,十八盤東側的山澗透迤而下,溪水淙淙。山巒、怪石、青松、溪水、山道、房舍構成了一幅天然的山水畫。他不由慨嘆大自然的巧奪天工,但認為這幅天然的山水畫尚缺畫家的印記。於是,他下令將這首《朝陽洞》詩鐫刻在泰山主峰的山崖上。
乾隆皇帝80歲時,在泰山留下了《謁岱廟瞻禮》詩:「來因瞻岱宗,岱廟謁誠恭。封禪事無我,阜安祈為農。代天敷物育,福國錫時雍。九叩申虔謝,八旬實罕逢。」此詩鐫刻在泰安岱廟天貺殿碑亭內,詩中說自己禮神誠恭,是為民祈福,求得國富時雍,並對自己80歲還能來泰山禮神頗有自負之感。
乾隆皇帝雖然多次登泰山,但並未舉辦封禪大典。他在《登封臺》詩中表明了心跡:「登封降禪古來傳,總屬誇為可鄙旃。造極至今凡六次,無他祗謝愧心虔。」他認為「登封降禪」過分誇侈,不應看得多麼重要,他想表達自己對天神的感激之情,並不需要通過封禪的形式。
漢柏圖和東御座
乾隆皇帝不僅喜歡詩文,繪畫也是好手。面對泰安風物,他親手繪製了《御製漢柏之圖》,並刻石於岱廟,展現了自己的多才多藝和風雅情致。
乾隆二十七年(1762年),乾隆皇帝第四次祭祀泰山。當他祭拜岱廟泰山神完畢後,來到漢柏院,見漢柏雖壽逾千年,仍枝葉蒼翠可愛,頓生感慨,遂成腹稿,回宮後繪成圖畫並題詩,命人刻碑立於漢柏樹旁,人們稱之為「御製漢柏之圖碑」。
該碑陽刻《雙幹連理柏圖》,跋曰:「岱廟東院漢柏六株,森鬱庭宇,信數千年神物。其西北隅一株,尤為輪困奇古,壬午初夏,南巡迴蹕經此,默識其狀,以歸氈廬,清暇點筆成圖,並系短句；遙望嵩山結昆仲,近臨西院是雲仍。大椿歲月猶虛擬,萬古埢桓永瑞凝。」
碑陰為辛卯年(1771年)所刻《題漢柏》詩:「漢柏曾經手自圖,鬱蔥映照翠蔭扶。殿旁亭裡相望近,名實主賓誰是乎。」碑的北側一面,是丙申年(1776年)所刻《漢柏口號》詩:「歷劫那知菀與枯,謂猶多事寫形吾。不禁笑指碑圖問,久後還能似此無?」碑的南側一面,是庚戌年(1790年)所刻《漢柏》詩:「既成圖畫復吟詩,漢柏精神那盡之。碑堵卻空留一面,待茲來補豈非奇。」
「御製漢柏之圖碑」在岱廟漢柏碑刻中形制最大,又屬皇帝手筆,儘管晚於陳昌言的「漢柏圖贊碑」,卻最受關注和讚譽。而「雙幹連理柏」也因這座御碑而更顯地位尊貴。
乾隆皇帝關注漢柏並非偶然。在漢柏院以北、東華門西側,有一小巧玲瓏的四合院建築,因它臨近東華門,得名「東御座」。該建築始建於至正七年(1347年),是當時達官貴人來泰山時的住憩之所,到了明代時改稱「迎賓堂」。
因長期自然侵蝕,東御座主體建築物瓦面破損,雜草叢生,望板、瓦口、連簷變形,木柱腐朽,院四周雨後積水,存在不少安全隱患。泰安市博物館本著「保護第一、搶救第一」和「不改變文物原狀」的原則,自2003年9月開始施工,至2004年3月完工,對東御座進行了科學的維修改造,使東御座真正恢復了乾隆行宮的風貌。
沿東御座東門拾級而上,只見門上方灰瓦覆頂,簷下雕梁畫棟,朱紅色大門與圍牆盡顯雍容華貴。跨過大門,走進院內,前方約三米處有一門橫跨於甬道兩端,兩根石立柱支撐巍然聳立,頂上覆蓋灰瓦,這就是西儀門。在甬道東首與東華門連接處,還有一門,門下矗立「迴避」「肅靜」等衙門指示牌,這就是東儀門。儀門是明、清時期官署、邸宅大門內的第二重正門,是官員坐轎、騎馬的起止點,有「禮儀之門」的作用。
在院南側有一影壁牆,牆下兩側擺放著泰山松盆栽,威嚴莊重。穿過大門進入其裡,臺階東西兩側松柏下各矗立一石碑,其中東側為宋真宗御製「青帝廣生帝君之贊碑」,高275釐米、寬114釐米,原在泰山西南麓青帝觀殿西,後被損毀,現此碑為9塊殘石與磚石拼湊而成。西側的玻璃護罩內就是有「千古一碑」「名山刻石之祖」之稱的「秦刻石殘字碑」,該碑原在泰山碧霞元君祠內,鐫刻著秦始皇功德銘和秦二世詔書,系秦相李斯的手筆。後幾經輾轉,今只剩10個殘字,其中7個完整可辨,堪稱稀世之寶,現為國家一級文物。
東西兩側各為一配殿,放置乾隆皇帝與泰山圖片、資料,供遊客觀覽。北側五間正殿高築臺基之上,登上石基,可見殿內按清宮設置作復原陳列,龍墩、龍椅、立櫃、方桌等紫檀家具布置其中,配以金絲鏽古器型的掛屏以及筆墨紙硯,赫赫有名的「鎮山三寶」就陳列於此。在龍座上方有一匾額,書「勤政親賢」,兩側鑲刻「惟以一人治天下,豈為天下奉一人」,與紫禁城養心殿是同款。
主播/後期剪輯：翟浩鈞（實習）
編輯：朱若彤
值班主編：王娟
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