西域逍遙客東遊記（遊今探古旅行記）
2023-06-28 23:16:48 1
西域逍遙客東遊記?觀音洞藏有一詩碑，為明朝神宗朱翊鈞萬曆（1573——1620）年間，總兵楊宗業鎮守浙江時所立：「按劍西行過雁山，千形萬狀異長安，心存畫象恭明主，一臂東南靜海天」辭旨豪放、雄邁，今天小編就來聊一聊關於西域逍遙客東遊記?接下來我們就一起去研究一下吧!
西域逍遙客東遊記
觀音洞藏有一詩碑，為明朝神宗朱翊鈞萬曆（1573——1620）年間，總兵楊宗業鎮守浙江時所立：「按劍西行過雁山，千形萬狀異長安，心存畫象恭明主，一臂東南靜海天。」辭旨豪放、雄邁。
楊宗業在東南沿海對倭寇屢犯邊給以打擊，明熹宗朱由校天啟元年（1621）於東北疆場抵禦清兵戰事殉國。
觀音洞右側有望峰亭，亭柱上對聯：「碧水凝青澗，奇峰插白雲。」亭建於1965年。
靈峰前有靈峰寺於靈峰下，北宋仁宗趙禎天聖元年（1023）建寺，是雁蕩十八古剎之一，歷代幾經興廢，已非舊貌。
從靈峰寺西北拾級前行約半公裡，即達北鬥洞。此洞洞口正對伏虎峰，古時稱伏虎洞，又因洞形象畚鬥，此間居民遂呼為畚鬥洞。古時文人又嫌畚鬥二字太俗，而畚鬥與北鬥音近，於是取名北鬥洞。
北鬥洞洞口寬闊，寬50米，深50米，高有4層樓，木構樓外視4層，中置小天井，內有海會樓、集賢閣。洞裡所建樓閣，朱廊畫棟，富麗堂皇，軒敞明亮。洞頂赭黑色巖中嵌一條虯曲青石巖，青石巖一塊挨一塊接連起來，好像龍腹鱗片，故此景稱「青石臥龍」。下有龍井，井水澄清，因含礦物質較多，水表面張力較大，人多投硬幣於杯水中，泉水即使高出杯麵2、3毫米亦不外溢。洞左有珠簾水、天漿玉液池。洞內有「倒掛青蛙」、「金烏玉兔」、「鵝鴨同窩」等巖石形象景名。
二樓上有1平方米大小的「祿」字，胡大獻書於「乙丑」年。柱上有朱熹對聯：「忠孝傳家寶，詩書處世長。」朱熹字元晦，一字仲晦，又晦庵、雲谷老人、晦翁、滄州病叟；又號遯翁；登南宋高宗趙構紹興（1131——1162）進士第，歷事高、孝、光、寧宗四朝，終形容詞文閣待制，致仕退隱講學，創考亭學派，稱朱程理學，著述眾多，有《全集》等。
陳召橋對聯：「上清曉奏霜凝簡，午夜朝回月滿壇。」徐復安寫於78歲詩：「一女梳裝又相鏡，又獅吼谷踞巒煙，神龍化石披鱗甲，旭日臨門湧海邊。」書於巖壁，描繪對面山顛上巖石像形似一女穿裙面向前方背望之影。
洞內有一碑，其文中：「北鬥洞據靈峰左脅，古稱伏虎洞。清光緒初年，道人趙至賢來自玉環夷巉巖、斬荊棘，結茅庵......久之徒眾漸集，四處摹化，建靈霄殿，為樓四重，未落成，至賢羽化，其徒蔣宗松繼之......」
北鬥洞系道觀。時有高道盛牧夫主持，並設神籤。我試抽一籤，曰：「謀道今看無數人，星晨爍爍放光明；勸君莫作虧心事，足踏雲梯步步升。」十二籤 上上。
盛道人留墨：「尋春半出，城日落笙。」毛筆流暢。
日記本上塗有觀音洞與北鬥洞在山巖下形象圖，面對洞巖，觀音洞位身側，北鬥洞在身右側，相距並不太遠，由觀音洞向右行即達北鬥洞。
自靈峰寺沿鳴玉溪北行半公裡左右，溪畔碧霄峰南邊山路，斜對面山上有一巖洞似人耳形奇妙，古稱碧霄洞，洞口正對著碧霄峰故名，即將軍洞。據說有一位將軍率領人馬與入侵敵人大戰，殺傷敵部眾兵後因寡不敵眾，身負重傷，遂下令撤退至雁蕩山。敵人沿馬跡追蹤於後，卻見蹄印上結起蛛網，認為將軍人馬必離去很久，便停下追擊。原來這是蜘蛛們遇了將軍人馬。此時，將軍已閃入靈峰西北一個山洞，但十分疲倦，背倚巖壁欲坐下，卻立即化為一石，人稱「立壁將軍」，此洞稱為將軍洞。
將軍洞高而寬，高約30層樓，內建樓房4層，頂層有三座塑像，左壁角有泉出一碑旁，三角形，各邊長1——2——3米左右，外為半圓形。再上一層有巨縫，縫口有塑像供奉。洞下前有水池，半月形，終年不斷。洞內巖形有「立壁將軍」、「鳳凰展翅」、「白毛獅子」諸景。
將軍洞口右側樹叢中有一巖，像一隻孔雀，迎客開屏，人稱孔雀巖。面對孔雀巖有巨巖，高過十餘層樓，形如瘦長蘑菇，上有刻巖三大字：「佛題石」，署名黃正倫，乙酉冬。
據雁蕩山志，洞內曾有碧霄庵，於清聖祖玄燁、康熙八年（1669）改建為碧霄院。
去靈巖看小龍湫，前有靈巖寺，再前是南天門，在靈巖谷口，有巨石，上刻：「鐘鼓齊鳴」甲辰年秋月，陸支龍。
又有刻巖：「民國35年元旦 小龍湫 平陽£若佛 黃巖黃正倫 題名」。
原來，此處並列二巖，東巖似鍾，西巖像鼓，故有「鐘鼓齊鳴」之稱。從谷口沿石路曲折北行，一路溪澗淙淙，松柏參天，綠蔭夾道，過鐘鼓橋，前行百餘米是北岡，上立圓融一石，名頂珠石，石下有龍潭，潭側有鍋洞，洞上有飛瀑，再向前行臨近靈巖寺過寶塔峰，再拐一彎，見兩座赤褐色對峙大山拔地而起巍聳入雲，高達260米，這即南天門，一峰名天柱峰刻「天柱」二字，各大2米；另一峰名展旗，形呈卷旗狀。靈巖寺在其後，背靠一座赫然巨嶂，高廣各數百丈。此嶂五色相間，陽光沐浴燦爛華麗似錦屏，故名錦屏峰。其勢「壁立千霄」、「光彩秋霞」，亦稱屏霞嶂。靈巖寺大巖下，初建於宋太宗趙光義太平興國四年（979），為雁蕩十八古剎之一，亦雁蕩風景三絕之一。宋太宗趙禎天聖十年（1032），賜金字藏經千卷。元朝惠宗脫歡鐵木兒至正（1341——1370）年間，寺遭兵燹，經書被毀，明初又重建寺宇。清世宗胤禛雍正（1723——1735）年間又闢地擴建。後寺幾經廢建，今基本上仍保持雍正年間建築風貌。寺內藏經洞原藏有一部大藏經，據說為東漢到唐代時期刻本，囊括「三藏」（經藏、律藏、論藏），約數百本，擺滿8隻書櫃，乃一部不可多得的珍貴經書。1966年8月間，此藏經被焚毀。
寺原有門額和「大雄寶殿」匾額，系清光緒年間維新代表人物康有為所書。楹柱上原有聯：「靈秀萃名區，超乎大地；巖巒多變態，別有洞天。」殿前原有清朝江弢叔手書一聯：「欲寫龍湫難著筆，不遊雁蕩是虛生」。寺旁原先還有清巡撫、體仁閣大學士、太傅阮元手跡題刻，皆毀於1966年「文革」。唯二門口兩則，明神宗萬曆（1573——1620）年間石刻「海上名山」、「寰中絕勝」8個大字尚存。寺前有銀杏（白果樹）11株，高數十米。寺後有小竹國，長有茂密方竹。寺左側有天窗洞。再上有蓮花洞。
天窗洞又稱天窗奇洞，嵌於大小展旗峰之間，下大上小而尖，十分險怪，從洞口至洞頂小路陡極，將至頂處路為山巖所阻，巖上鑿有石級，最陡處築有鐵欄杆，可攀援而上。至洞頂，可見洞東有兩大圓洞，洞東北另有一個耳朵形大窗洞，古稱天聰洞。洞深䆳而有天光射入，仍敞亮。如投下小石，似「轉鳴甕中」。
沿屏霞嶂左側山路，經過覺性庵、仙渡橋，折西達蓮花洞。洞高闊各50餘米，深10餘米，居高向陽，乾燥明亮，冬暖夏涼，景致清麗，有「雁山十八洞，蓮花第一洞」之舉。
從靈巖寺後石磴小路盤旋而上至龍鼻洞，在插龍峰下。洞形如蚌殼，洞口高百餘米，深40餘米，巖石呈黃紫色，頂上天生一條石紋似龍鱗，談談彎彎曲曲通至洞底，又聯結洞底上一塊鼻形巖石，合成一條金龍形象。鼻狀巖石上生有二可容手指大小洞眼，從中不家水滴下，人稱「龍鼻水」，洞稱龍鼻洞。清穆宗載淳同治（1862——1874）年間，傳說鼻中有冰可治百病，人們都群相敲剝，龍鼻被毀，而滴水仍終年涓涓不息。洞內深處有一形如龍瓜巖石形象逼真。洞內摩崖石刻和石碑尤豐，有元、明、清、民國石刻，如明神宗朱翊鈞萬曆辛卯年所刻「霖雨蒼生」4字，尚歷歷可辨，洞左壁刻有「沈括」二字。洞內一石碑上刻「天開圖畫」四字，相傳為南宋朱熹手跡。另一碑題詩：「遊過千溪百疊山，洞開龍鼻水潺潺，非自山靈留一孔，九秋久旱作甘泉。」碑為明楊宗業所勒，碑文記有「時在戊申歲（萬曆三十六年——1608），南海回道士書。」相傳回道士為八仙之一呂洞賓。然呂洞賓乃唐至後唐人，疑是託名神化。
小龍湫在龍巖寺後，沿路多奇峰怪石，遠見一聳高巨巖上有「柱幹」二大字刻在四方平面巖石上，瀑布在面對身右側灑下來，緊貼巖溜傾瀉下，瀑勢雄闊，聲囂震天，直衝小龍湫潭。潭四周大塊黑石參天，水入潭激飛泡沫，形成湍流，輾轉迴旋，後從石叢中鑽出數水流，匯合為臥龍溪。臥龍溪大石累累，夾溪兩岸水草豐美，山崖突兀。小龍湫潭中有蠑螈遊動水中，紅腹四足，在疊石中穿行，人稱仙人疊石。
我拙筆塗抹小龍湫形象以助記憶。此處多巖洞，南為雪洞，北叫北畢霄。在古竹洞對面有特異五巨柱，我如有條件可刻石其上曰：「五柱天石」，亦為「到此一遊」載入史冊矣！
長春洞有大總統題名於民國五年。巖石有刻字：「柏舟天志」，後有「蔚為人瑞」。
長春洞下有老和尚墳，據說曾救過大總統，滅湼時以大缸裝殮並立石碑坊，墳以洋灰水泥抹頂，以存留世。惜無從考究，唯記於此留疑也！
離小龍湫到靈巖寺僧處謝辭，兩位和尚給杯茶水，時已下午5時，不敢再多躭擱，匆忙下山，一僧送出洞口，一僧送至山門。山下石路，返回途中，見左側山巖有道士上山狀，乃靈感一湧，命名「道人上山」，亦可刻石也。但我一非名人，又非權勢者，更無錢，唯笑笑也！
時山中傳來清脆的木魚聲，在山水的哮叫聲中掩沒了念佛聲。行至山下，天已大黑，一路很靜。有一條捲毛狗迎頭跑過，又有兩人說著話走過，別無人影了。
晚6點20分，在街上進飯館，方感有點餓。早上吃了一碗麵條，中午吃了帶在身上的4個小餅子。
天已晴，無雨亦不下雪。
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