18年馬來西亞旅遊記（走哪聊哪）
2023-07-03 20:58:26
記得在我小的時候，家裡有一本出版於上世紀六十年代初的世界地圖手冊，這本手冊不僅繪有世界各國的地圖，還精心編輯了各國的簡介。通過這本被我翻爛了的世界地圖手冊，我知道馬來西亞（當時叫馬來亞）北部有個島叫檳榔嶼，檳城就在檳榔嶼島上，是一個優美繁華的地方。之前來馬來西亞因時間緊未能成行，這次到馬來西亞，去檳城參觀是我的第一願望。前不久，我終於踏上了檳城的土地。
行程的第一天就是逛街。我喜歡檳城的街景，它的建築實在是精巧可人。吃完早點，我們決定到著名的藍屋（張弼士故居）一遊。了解到路程不太遠，不到兩公裡，我們決定步行前往。
走在檳城，時常轉個彎就是完全不同的風景，從華人信仰的廟宇過條街就來到小印度街的印度廟，街邊販賣的小吃也從粿條湯變成印度油炸點心，跨過兩條街道又有圓頂尖塔壯觀雄偉的清真寺出現在眼前。如此的多元讓人稱奇，也處處使人迷戀如此多變的城市。我們沿街前行，不時有美觀別致的建築出現在眼前，吸引著自己不由自主的睜大眼睛，駐足觀賞，並忍不住舉起手機，把這一系列美好的瞬間留下來。
檳城是一個充滿歷史記憶的城市，現代的高層建築不多，年代最久的建築可以追溯到二百多年前。這裡的建築融合了殖民時代英國、荷蘭及葡萄牙等國的元素，
還有馬來風格以及中西合璧的特色；當然，最多，最豐富的還是我們中華文化特色的建築。有次我們打的，聽華人司機說：有一次他載了一位外國遊客，向他打聽檳城的中國城，要去中國城參觀。司機說他當時就笑了，告訴遊客，整個檳城就是一個中國城。據說國內拍民國時期的電影，許多老街景，國內難尋，反而在檳城找到了理想的外景地。比如著名導演李安拍的《色戒》，許多外景就是在檳城拍攝的。
用聯合國教科文組織的話：「這裡的建築和城市景觀是獨一無二的，在東亞和東南亞任何一個城市都無法比擬的」。
我們在檳城漫步，毫無陌生感。站立街頭會讓人忘了身處異國他鄉，「卻把他鄉做故鄉」。
檳城的中國文化元素無處不在舉目皆是。街邊經常能看到被華人稱作五腳基 的中式建築。與國內廣州、海口騎樓老街上的騎樓十分相似。為店鋪向外擴展形成外廊，外廊下供行人步行，可以遮風擋雨。 在一不太繁華的街道深處，有一別致的兩層小樓吸引了我們注意。紅瓦藍牆，斜坡屋頂，整體結構非中式建築莫屬。
二樓一排高高掛起的大紅燈籠，凸顯了濃鬱的中華文化特色。然而，窗楣和門楣上鑲嵌的精美的圖案，二樓一排羅馬柱欄杆，配上蔚藍色的基調，又有地中海風格。受不同國家文化的影響，這裡的建築融合了不同文化元素，你中有我，我中有你，相得益彰。
我們提前計劃好要參觀的藍屋（張弼士故居），是一座中式的庭院豪宅，因通體藍色，而被稱作「藍屋」。國內知名的張裕葡萄酒的創始人就是張弼士。張弼士1841年生於廣東，16歲渡海到南洋，當過幫工、開過商行、採過錫礦，最後成為南洋首屈一指的華人巨富。建於1880年的藍屋有38間房間、5個花崗巖鋪面的庭院、7座樓梯和220扇白木百葉窗窗戶，由此可見當年的奢華。
藍屋是典型的中式風格，同時，也融匯了東西文化的特色，步入這裡仿若進入時空隧道，把我們帶入百多年前的歲月，這裡的一切都在將過去的故事娓娓道來，歷史及那種特有的南洋文化，在這裡都再重現。
漢字書寫的店鋪招牌和標識也是檳城的一大特色，用一句通俗的話來說就是滿大街都是。我喜歡欣賞那些國內鮮見的老招牌和老標識。如從右往左書寫的繁體字「的「客家公會」、幽默詼諧的「』食』外桃源」、在國內難尋的「大信當」、具有現代意義的「馬來西亞一帶一路研究中心」、以及凝聚鄉情的各類會館，如：「瓊州會館」、「會甯會館」、「晉江會館」等。
另外還有在國內鮮見的「佛教濟慈洗腎中心」、 「中醫中葯聯合會」等。這些招牌上大多留有悠悠歲月打磨的痕跡，我們不僅能體會到一代華人身在異鄉不忘根的情懷，還能從中讀出一個華人家族在異鄉的奮鬥史。
我們還注意到在國內鮮見的、華人建造的廟宇在街道上隨處可見。我們步行走了二、三公裡，見到華人建造的廟宇有五、六處之多，甚至還見到了一座紀念木匠的鼻祖魯班的廟，我在國內走南逛北還從未見過魯班廟，竟然在異國他鄉不期而遇，想起來也是一件讓人既親切又欣慰的事情。
在華人的早期生活中，艱苦的勞作、事業的打拼需要精神的慰籍和信仰的支撐，這些廟宇就是華人的精神家園。在社會發展到今天，廟宇也是華人尋根問祖，傳承和弘揚中華文化的重要場所。每每在異國他鄉見到這些廟宇，見到華人籌資建造的華文學校，我都會對遠在他鄉的華人同胞肅然起敬。在早期的生活中，尤其是第一代華人，他們孤懸海外，舉目無親，不但要承受艱苦的勞作，還要把掙到的錢匯到萬裡之外的家鄉。即使這樣，他們仍然籌資修建華人學校和建造屬於自己的廟宇，堅守和傳承著自己的文化。聯想到猶太人在兩千多年前被驅離家園，流散到世界各地，在兩千多年顛沛流離和不斷遭受苦難的日子裡，他們不忘自己的根在何處，堅守和不斷傳承著自己的文化，包括語言、文字和信仰，始終沒有被所在國民族同化和融合，創造了彪炳史冊的人間奇蹟。這樣的民族才能幹出一番驚天動地的大事業，才能得到全世界的欽佩和敬仰。馬來西亞華人與猶太人一樣，是世界上少數幾個能把本民族文化橫向移植的族群。我們結束檳城之旅，在去往機場的路上，一位年逾六旬的的車司機告訴我們：他有三個孩子，從小全部送到華校上學，即使華校費用高，要交學費，為了自己的語言文化不丟失，保持中國人勤奮努力的傳統習慣，依然要上華校。據了解，馬來西亞有華文小學一千三百多所，這在只有七百多萬華人的馬來西亞，是一個驚人的數字。寫到這裡讓人感慨並讓自己感到汗顏的是，做為中華文化的發祥之地的中國，許多城市中的中國文化符號已逐漸消失，在我工作和曾經生活過的銀川市和固原市，代表傳統文化的老建築已所剩無幾，曾經名震一時的固原回字形城牆也毀壞殆盡。然而，在萬裡之外異國他鄉的檳城，那些代表中國傳統文化的老建築、古廟宇以及名人故居等卻得到了很好的保護和傳承（待續）。
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