我的遙遠的清平灣讀後感
2023-06-22 07:29:53 2
篇一：我的遙遠的清平灣讀後感
《我的遙遠的清平灣》把我帶到了陝北一個叫清平灣的小山村。作者史鐵生用自己平實質樸的語言傳神地描繪了那個古老、貧瘠的土地，讓我真切地嗅到了黃土、麥谷、牛糞、乾草的味道，讓我體會到了最貧窮、最簡單的生活。
「遙遠的清平灣」其實並不遙遠，它一直在作者的心裡，他愛它，所以他才能清楚地記得清平灣的地貌，黃土山上的谷堆、麥跺，攔牛的白老漢，留小兒，清明節時吃的「子推」，兩個說書的瞎子，牛群的鬥爭……這些遠離城市喧囂的情景深深的刻在了史鐵生的腦海裡。
整篇文章讓我動容。那是怎樣的貧窮啊！人民沒日沒夜地勞作，卻依舊吃不飽，穿不暖，睡不好，村民的願望是那樣的簡單——能吃得上白饃饃，睡得起一口好棺材。但即使是在那麼艱難的條件下，卻沒有任何人抱怨。攔牛的白老漢由於眷戀家鄉回到了清平灣，放棄了做官、住洋樓、穿絨襖的機會；山上攔牛的人的吆牛聲永遠那麼詼諧、歡快，似乎一點兒感覺不到貧困的痛苦；鄉親們嚴肅認真地對待社員會，希望通過政策條文使家鄉變大變強；清平灣的村民們堅韌、頑強、樂觀地承受著苦難，埋頭做活，不知疲倦，不求享樂，不曾抱怨。如此美好的人性，如此淳樸的感情，似乎離處在迷幻的大都市的我們越來越遠了，辦事我們講究快速方便、走捷徑開後門兒，找工作要求辦公室、空調輕鬆愜意，我不知道是誰說的這句話：當一個人有一種精神應對苦難時，才算真正的活著。清平灣的人民應當是真正活著的了。
這麼多年過去了，不知道清平灣怎麼樣了。還是那麼貧窮嗎？或者變富裕了？還是經常塌方嗎？樹長起來了嗎？人民吃得上白肉了嗎？清明時節還吃白饃饃嗎？還開社員會嗎？白老漢還在攔牛嗎？或者已經去世了？去世的時候睡上好棺材了
嗎？留小兒長大嫁人了嗎？有孩子了嗎？生活幸福嗎？去過北京天安門了嗎？見到毛主席沒有？黃土上的牛群的新首領換成誰了……我雖然沒有去過清平灣，但仿佛已和清平灣有了深厚的情感，我迫切的想知道清平灣的現狀，它還好嗎？
哦，清平灣，我的遙遠的清平灣，我祝福你。
篇二：我的遙遠的清平灣讀後感
才59歲的史鐵生走了，《我的遙遠的清平灣》曾經是我最喜歡的書，雖然記憶已經模糊，但是最近還常曾起它，因為它讓我回憶起老家的小村子和我兒時的生活，以及現在遙遠的加拿大清淨而安寧的生活。人真的太脆弱了，人生亦多變幻，有時太在意所謂的榮華富貴，封妻蔭子，其實真正實現了時，未必就有多幸福，反而是以前的清貧時的略帶著苦味的生活往往更加令人懷念。況且生命易逝，應當珍惜和朋友，家人在一起的時光。
發現史鐵生的病、所住的醫院等竟然和當初父親的經歷驚人的類似。父親剛去世時，常常夢見他又回來和我們在一起，還曾經有幾次夢到是一種神藥治好了父親的病，他又恢復如常了，只是行動略顯遲緩。還有就是常常夢到自己在一個部隊的院子裡，旁邊就是大山，在院子裡能看到山上的梯田和在梯田裡趕著耕牛的農民。另外一個就是另外一個歐式的大院，緊靠著天安門，我在一個木頭的房間裡睡覺，外面還傳來部隊出操的號聲。不知道這些場景是否我真的經歷過，如果真的有，那一定也是很小很小時到父親部隊時留下的記憶，只是長久沉睡在我的記憶中， 最近才被父親的離去喚醒了。父親昏迷的一年多時間裡，我常常後悔很多話沒有跟他說，後來去看他，但是不知道他還能否聽到。
用MP3下載了＜＜十送紅軍＞＞等歌曲給他一遍又一遍的聽，但是也不知道他還能不能聽到，還曾經把一本《毛澤東傳》放在他病床的枕邊。但願他們那時還有意識， 只是不能表達。以前時常在所謂的「政治問題」上和父親意見相左，以至於最終誰也說服不了誰，其實現在想來，那是他的宗教，不可以隨便批評。而我今天想對他說得是， 雖然我自知屬於偏激型，但是其實對那些所謂的「政治問題」也並不是如我表現的那樣較真，或者故意去反駁他的觀點。
我有時和他故意意見相左，也沒有不尊重他的意思，真實的原因是我覺得我想讓他知道我長大了， 成熟了，有了自己的觀點了，甚至想讓他為此而感到驕傲。至於這一個真實的原因，我一直沒有對他說出口，想來他一直也沒有意識到。
篇三：我的遙遠的清平灣讀後感
我很少讀書，更很少接觸文學作品。很偶然的機會，一個朋友的介紹，我有幸拜讀了史鐵生的《我的遙遠的清平灣》。
對於書中所描寫的那段歷史，我曾有過模糊的印象，因為那是我父輩的經歷。雖然書中人物的經歷和我父親的經歷大相逕庭，但我依舊有一種親切感！
這本書我幾乎是一口氣讀完的。不知道是我太容易被感動，還是作者寫得太真實、太吸引人，總之，讀著讀著，我「入戲」了：仿佛書中的人物就活生生地出現在我的眼前；仿佛書中的陝北民歌就真的在我耳邊響起；仿佛我就置身於那段歷史中……
當我讀到「現在這窯前可真冷清。窯已做了倉庫。那群吵吵嚷嚷的少年都到哪兒去了？好像根本不曾來過。好像他們還在窯裡睡著懶覺。好像他們都去趕集了，買幾筒罐頭，吃罷就回來。好像他們都上山受苦去了，剩我一人在家做飯，一會就都會喊著餓回來的……所能清楚的只一件事：他們都遠離了清平灣，但他們無論在這星球的什麼地方，都終生忘不了這窯洞、這山川、這天空、這土地和人……」這一段的時候，我流淚了。我為什麼會流淚，我自己也說不清楚！
父親節回家看望父親，父親非常高興！因為剛看過這本書的緣故，我向父親提起了他插隊時的事情，由於時間關係，父親只是簡單地向我講述了他那段難忘的人生經歷（其實，父親以前也給我們講過，但我已經忘得差不多了）。
和書中的人物相比，我的父親是幸運的：
首先，父親的「清平灣」距離自己家很近，可以經常回家，和家人團聚；
其次，父親的「清平灣」很富裕。在當時那個年代可以說是「豐衣足食」，主食以大米為主。父親在插隊的時候是絕對沒有挨過餓的！父親的「清平灣」給知青設了公共食堂，不用自己開夥，所以，無論是否會做飯，都絕對不會吃生米；
第三，父親的「清平灣」階級鬥爭不是很激烈，人們生活的很安穩、祥和；
第四，父親在他的「清平灣」沒有吃過太多的苦、挨過太多的累。父親剛剛插隊的時候，幹過最重的活就是插秧和割水稻（父親的「清平灣」是水稻的主產區），不過並沒有幹過多長時間。因為父親多才多藝，所以不久父親就被安排在了文藝隊搞宣傳、組織文藝演出、寫材料、寫寫畫畫、有時候還出差搞外調、1970年，父親做了村裡的民辦老師，一幹就是11年……
與書中的人物所不同的是：父親當年沒有離開他的「清平灣」。在插隊的第三年，也就是 1970年的國慶節，父親娶了村裡出了名的好姑娘，在那裡安了家，當然就是我的母親啦。1971年，我的姐姐出生了；1973年6月6日，父母又把我帶到了這個世界！
當1971年開始抽調知青回城，一直到1976年幾乎所有的知青都已經返城的時候，我的父親仍舊沒有離開他的「清平灣」。我曾問過父親：「您當時就真的沒有動過回城的念頭嗎？」父親說：「那時候的想法很單純，就是打算『紮根農村』了，也已經有了你媽媽、你姐和你，所以就沒有動過回城的念頭！」
多年以後，許多人開始反思、評判那段歷史的對錯、功過。我當然沒有資格，但我曾和一位朋友調侃過：「我感謝毛主席他老人家，如果沒有他的『上山下鄉』的政策，就沒有我的出生！」
1996年秋天，我的父親離開了他的「清平灣」，但是父親的「清平灣」並不遙遠！父親的青春留給了他的「清平灣」，也在那裡收穫了愛情！父親回城以後，經常回那裡，因為那裡還有親情、友情和鄉情讓他牽掛！
篇四：我的遙遠的清平灣讀後感 冉然
這篇文章很美。當我的目光掃過作者最後一行字的時候，身體好像被灌進一種乾淨、清新、自然的空氣。尤其是習慣了都市生活的我，對這樣一種感覺簡直是可欲而不可求的。作者的文字如同這文章的名字一樣，遙遠的，清靈的鄉土氣息讓我久久難以忘懷。
文章開篇，是以牛寫起的，起初我並不覺得很吸引人，也不懂為何作者要以牛來開篇。後來我慢慢發現，這篇文章的魅力就在，它用緩慢的節奏帶你走進清平灣，走進陝北鄉村，踏上那片純樸、生動的土壤。
這篇文章涉及的人物不多，但僅從白老漢身上，就可以看到陝北農民的特點。這篇不長的描寫陝北風情的文字，也讓我聯想到其他一些同樣描寫陝北的作品，並找到共通之處。文中的白老漢總愛唱陝北民歌，愛唱信天遊，且隨性而唱，這讓我想起了路遙在《平凡的世界》中也寫到了這樣的人物，他並非主角，但每每一唱起信天遊來，便給文中的世界帶來鮮活和愉悅的氣息，增色不少。這一曲又一曲的民歌，想必定給作者留下了很深的印象，當離開北京，走進陝北鄉村時，老漢隨口即來的民歌，也許是作者唯一的精神調劑。而這幾首簡單的陝北民歌，給予讀者的，是濃烈而生動的異鄉體驗。那簡單而生活化的歌詞，讓我每每看到，都會被一種親切、質樸的快樂所感染。我想，也許這就是陝北鄉村裡人們的生活態度，沒那麼多欲望，煩擾，苦就是苦，甜就是甜，沒什麼大不了，想不通的時候就來一首信天遊吧。這種瀟灑的生活態度，著實令我欣賞。
牛，在文中是一個不可取代的角色。作者對於清平灣的記憶，對於那片土地的記憶絕少不了它們的身影。從作者的筆下，我不僅僅看到牛的可愛，更看到了人的影子。我想，人與動物間，大都是相同的，在牛的世界裡，可以看見最簡單，最純粹的溫情冷暖，也可以看見生活中最平常的適者生存、弱肉強食的競爭法則。人與牛之間的感情，可以是朋友間的關懷，也可以是一種信任和守護，當我們愛它的時候，我們會思考它的想法，尊重它的選擇。人畢竟是冷酷的，牛在大多數人的眼中永遠是牲口，是低一等的動物，即便是清平灣善良、溫暖的人們，即便牛曾是他們的恩人，當牛無法再被利用的時候，縱然心有瞬間的不忍，縱然看得見它臨死流下的淚水，也會心安理得的吃它的肉，填滿自己的胃口。我們唯有慶幸的是，餵養它的人不會，餵養它的人會帶著對它的愛而默默傷心，哽咽，這是人性中閃亮的地方。白老漢心裡的難過唯有通過抽菸來表達，可他又能怎樣呢，面對牛的死亡，他是無力的，有誰會為一頭沒用的牛而同全村起爭執呢。這是生活的寫實，人的善良是有限的，更是現實的。
相比生活於都市的人，清平灣的人是更熱愛自然，崇尚自然的。因為即使窮，即使苦到沒有肉吃，卻沒人捕食那些山裡的小動物，甚至希望燕子來窯裡做客，把他們視為一種神靈似地生物。我想，清平灣那片和諧，寧靜的黃土地上，正因為有這樣的人們，才讓一切生靈，草木都生存的那麼融洽。貧窮不可怕，村裡人可以一起盼著「好光景」，唱著歌，種著地，互相扶持著，努力著，一天天也就這麼過去了。可怕的是，當人失去信念，失去奔頭的時候，無論條件多麼優越都宛如行屍走肉，沒有靈魂。
我感覺，作者這篇文章，主要是寫白老漢的，或是通過白老漢，寫出了在清平灣生活的人們，寫出了遙遠的，貧苦而美麗的清平灣，寫出了那個時代中國局部的縮影。白老漢心中的痛怕是一輩子都抹不掉了，因為自己的吝嗇而斷送了兒子的命，像是戳在心口上的一把刀。可像他這種大方、憨厚的性格又怎會在自己兒子的病上捨不得花錢呢？讀到這裡的人怕是都知道原因的，這是對一個時代的無聲的控訴，一聲淹沒在波濤的歷史巨浪中的吶喊。文中的最後，沒有再出現白老漢的身影，但我們通過他的孫女留小兒得知了老漢的情景，他還如往常那樣照顧著作者那頭紅犍牛，唱著各式各樣的陝北民歌，守在遙遠的清平灣。
我的遙遠的清平灣……作者回京後，清平灣那又窮又苦的日子，怕是再也沒有經歷過了。倘若是我，我定會把這獨特的經歷當做我精神的聖殿。當被物質迷惑的時候，當心無法負荷的時候，我會走進那裡，感受一下清涼的風，親吻一下黃色的土地，然後告訴自己，我曾有過那樣的日子，我曾遇到那樣的人；我會問自己，什麼才是你想要的，是聖殿裡的悠然，還是聖殿外的匆匆呢……我相信，清平灣的故事總會給我答案。
