古惑仔原著戰力排行（古惑仔電影篡改漫畫原著）

2023-06-30 22:00:18 106

最近，3 位「古惑仔」：陳小春、謝天華、林曉峰，在《披荊斬棘的哥哥》上的齊聚，不知讓多少大齡青年的DNA為之一動，勾起無數年少回憶。

1992年，香港音樂人許願發掘了三位25、6歲的年輕人：陳小春、謝天華和朱永棠，成立唱歌跳舞的組合「風火海」。

四年後，他們在一部漫畫改編的電影中一炮而紅風靡亞洲，這部電影便是《古惑仔》。

1996年，《古惑仔—人在江湖》上映，鄭伊健飾演陳浩南、洪興社銅鑼灣話事人，陳小春飾演洪興社山雞，謝天華飾演洪興社大天二，風火海的隊長朱永棠則飾演洪興社包皮的胞兄巢皮。

這部電影的原作——《古惑仔》漫畫創作於1992年，作者牛佬曾經師承於上官玉郎、上官小寶、黃玉郎，算得上是港漫漫畫家正統科班出身。

牛佬曾在《古惑仔》電影中客串（右一）

在牛佬的漫畫封面上明確標註，《古惑仔》這部作品是香港黑社會寫實漫畫，在他成長的60、70年代，正是香港警察與黑幫並存的時代.警察管黑幫，黑幫管治安，做生意都要交保護費給黑幫，在當時的香港人看來是司空見慣。

漫畫故事中以日本黑幫「山口組」的創建為引子——1915年，日本人山口春吉集合了50名神戶港碼頭的苦力工人創立「山口組」，開始影響亞洲黑幫。

而香港黑社會則起源於明末清初的反清組織天地會，後來由於清廷鎮壓，部分散入民間。

清末，有天地會背景的各種民間結社興起，包括洪門、天地會、三合會、三點會、致公堂、新義安，據說民間的武術門派都與洪門（天地會）有關，大部分幫派依靠收取地方保護費生活，收取保護費的場所包括戲院、鬥狗場、鬥蟋蟀場、賭館、麻將館和大煙館等。

到了近代，三合會進入香港，經營社團看場，組織經營賭場和娛樂行業。

黑社會中的職位基本延續了民間「洪門」的叫法，有龍頭、二路元帥、紅棍、白紙扇、草鞋、四九仔。

龍頭，也稱話事人、坐館，黑話「四八九」，各路堂口的負責人、頭目，一般有家族世襲也有幾年從幫會中選舉一次的。

二路元帥，又稱先鋒、香主，黑話叫「四三八」，每個堂口設一名或多名，平時沒有權利，只是職位比其他社團成員高，負責一些禮儀事務。

紅棍，也叫揸fit人，黑話叫四二六，因為《水滸傳》中的武鬆手持紅棍而得名，在社團中負責武鬥，也就是頭牌打手，紅棍中最厲害的被成為雙花紅棍，左右胸分別插一朵紅花。

白紙扇，又稱先生、十底，黑話叫四一五，負責社團的財務和文職工作，平時管理財務，也是社團裡的軍師。

《古惑仔》中的白紙扇陳耀

草鞋，又稱鐵板或九底，黑話叫四三二，名字來源於明末一百和尚抵抗外族入侵的壯舉，和尚多穿草鞋，負責傳話和聯繫內外事務，通常在幫派內外交友廣泛，也時常參與幫派的談判工作，負責收集重要的情報來源。

四九仔，又叫馬仔，黑話叫四九，也就是社團裡的小弟、馬仔，社團裡最底層的古惑仔，進入社團三年還無法晉升，就被稱為老四九。

漫畫中的大東便是從四九、草鞋一步步晉升到雙花紅棍、龍頭

這些在「悠久歷史」裡形成的黑幫文化，都成了《古惑仔》漫畫的「豐富精神來源」。

而在畫《古惑仔》的時候，牛佬在漫畫之外的經歷，甚至比漫畫本身還要傳奇，甚至接到過臺灣「竹聯幫」問責電話！

這是怎麼一回事呢？

1992年，《古惑仔》漫畫原作連載到第30話，開始引入臺灣黑幫「精武幫」的劇情，對最初的臺灣黑幫是這樣描述：

「50年代，臺北永和一帶有許多軍屬居住的眷村，其子女依靠家長的勢力惹是生非，其中一部分組成幫派，幫派多次進行街頭仇殺，之後更在臺灣精武路舉行大會，成立精武幫，延續至今。」

這一段關於臺灣黑幫的描述，引起了當時臺灣黑幫竹聯幫的不快：我們可是名門正派！你一個臭畫漫畫的，是不是母牛下不出崽來——給你牛逼壞了？

牛佬本人很快接到竹聯幫的問責電話，電話中牛佬先是秒慫道歉、然後耐心解釋，甚至刊登了面向竹聯幫香港分會的道歉布告，當時《古惑仔》的漫畫人氣極高，竹聯幫方面也理解了牛佬的創作意圖，雙方和解後甚至組了飯局。

竹聯幫首任幫主陳啟禮

而說起竹聯幫，還與古龍有著不解之緣。

竹聯幫成立之初，與之對立的還有一個大幫會——四海幫，四海幫幫眾年紀偏大，並且大部分是以現役軍官為首，1962年，四海幫就與竹聯幫發生過規模很大的幾次械鬥。

後來由於輿論普遍同情由後生仔中學生組成的竹聯幫，聲討四海幫，四海幫也因此解散，在當時四海幫的幫眾之中有一位因為幫會解散，不得不為了生活而寫小說，後來被《明報》倪匡約稿，進入了金庸的武俠圈子，之後更是大紅大紫，他就是原四海幫成員——古龍。

而當年看過《古惑仔》電影的很多人，恐怕都有一個感受：雖然陳浩南是主角，是大帥逼，但陳小春出演的山雞，人氣卻更高，戲份也更出彩，演得更鮮活。

這背後，也與陳小春的個人經歷息息相關。

原作對陳浩南加入幫派是這樣描述的，浩南家裡貧窮，窮到揭不開鍋，母親病危、浩南為手術費發愁，這時受到古惑仔兼好友大飛的資助，並將他引薦給洪興的「大佬B」，浩南才正式加入黑幫。

幼年陳小春

陳小春從小家裡就十分貧窮，因為家裡太窮、大家都活不下去，親弟弟被以3000元賣給別人，12歲時從廣東來到香港，被媽媽安排到附近的土地上務農耕地，幹過五金鋪員工、廚房學徒和工地工人、美容美髮，很多窮苦孩子都是走投無路才加入黑幫，所以小春身上的氣質與黑幫非常契合，也因此能將「山雞」這角色演繹的淋漓盡致。

《古惑仔》原作與電影不同之處，在這裡我也想好好嘮嘮。

先說巢皮。

他是陳浩南少年時就一起踢球的兄弟，經常被當時的古惑仔靚坤欺負，與浩南一起進入洪興後，與胞弟包皮並稱「銅鑼灣雙皮」，電影版中，洪興眾人被伏擊，巢皮為了掩護兄弟們撤退，一人斷後，最終被對手亂刀砍死。

但是在漫畫版原作中，巢皮因為與陳浩南意見不合，背叛了浩南、向對手提供情報，導致浩南女友「細細粒」全家被殺，最後在一次鬥毆中見到浩南心虛，逃走時滾下馬路，被貨車撞死，死不瞑目。

牛佬對巢皮的評價是「多行不義必自斃」。

大天二之死，也是出入較大的改編。

浩南的好友大天二得知山雞與生番爭奪屯門話事人的位置，於是帶了4個人想去做掉生番，結果生番早有防備，反而被擺了一道挑斷手筋腳筋，養傷時卻被生番背後的東英社雷耀揚算計，從樓頂丟下送了性命。

漫畫原作中，與生番競爭屯門話事人的是大天二，不過由於生番背後有耀揚使詐，最後競選失敗，不過因為觀塘區大宇入獄，隨後成為觀塘話事人。

最後在6大話事人拯救浩南的亂戰中，體力不支被臺灣「毒蛇幫」幫眾亂刀砍死。

而山雞一度與兄弟反目的漫畫情節，更是被改編得相當徹底。

電影中的山雞遠赴臺灣後，成為臺灣黑幫老大，為一個「義」字返回香港為浩南助陣，始終和浩南情同兄弟。

但漫畫原作中，山雞與東英社五虎橫眉決戰失去一隻眼睛後性情大變，與陳浩南開始交惡，繼承臺灣黑幫後，甚至與洪興展開決戰，差點導致洪興滅亡，最後被陳浩南好友大梵從舊樓頂層丟下摔死。

漫畫原作中，山雞的兒女也沒有好結局，兒子趙繼邦在幫眾面前小便失禁，然後又被刺客重傷，最後親母丁瑤拔掉了他的氧氣管。

女兒趙無雙死於臺灣毒蛇幫金尊貴刀下。

顯然，牛佬畫古惑仔等於是將兒時回憶一一記錄出來，再加上一些江湖傳聞、流傳民間的打鬥場面，最後終於誕生了《古惑仔》這經典黑幫漫畫，雖然之後多次被改編成電影，但電影中有不少情節都與牛佬的初衷相違背。

牛佬對「古惑仔」的評判是「十個古惑仔、九個衰到底」。

這一點從陳浩南身上體現最明顯，雖然年少得意，讓日本山口組灰頭土臉、博得老大歡心，從銅鑼灣話事人開始上位，但原作中的結局卻是全家慘死、女友被殺、兒子反目投靠警方上演無間道臥底洪興、出賣老爹。

那些在電影熒幕中無比閃耀的角色，巢皮、大天二、山雞，在牛佬的漫畫原作中，無一例外全部是悲慘結局收場。但這些才是牛佬對古惑仔的真實感悟，是《古惑仔》系列的內涵精神，與電影中揮金如土、美女如雲、人人嚮往的古惑仔經典鏡頭完全不同。

不過《古惑仔》電影的改編也並不是胡編。

為了讓這部電影更真實，《古惑仔》製片方先後請來了有香港社團背景的數位演員，作為顧問。

吳志雄，洪興陳浩南的顧問，年輕時加入黑幫，管理銅鑼灣地區的娛樂場所。

傳道人陳慎芝，林牧師的顧問，曾加入黑幫組織慈雲山十三太保，染上毒癮後接受福音戒毒，後來成為牧師傳播福音、調停黑幫爭鬥，努力把黑社會成員帶入教會。

李兆基，吹水基的顧問，原慈雲山十三太保小頭目。

成奎安，大傻哥顧問，因為在區議會選舉中工作人員阻止他投票，因而引起風波。

陳惠敏，大頭仔顧問，曾經的黑幫雙花紅棍，在拳館教自由搏擊。

司徒玉蓮，十三妹的顧問，澳門商人，經營房地產生意和奧美博彩業，江湖人稱「大家姐」。

《龍爭虎鬥》中的陳嘉南，則取材於「佳寧案」的星洲商人陳松青。

所以不論是漫畫還是電影，《古惑仔》都稱得上是用心之作，各自領域的經典。

如今，隨著經濟由「突飛猛進」過渡到「有序發展」，社會各界對於秩序的愈加渴望，那些機會與兇險共行，財富與原罪並存的動蕩日子便隨之越來越遠。

這一點，在杜琪峯執導的《黑社會》系列裡，被揭示得尤為巧妙且深刻。

你背後是草芥，我背後是青山

而香港影壇的著名大哥，曾在《古惑仔》中出演洪興龍頭蔣天養的萬梓良，前段時間高歌起《走進新時代》：

這個場景，更像是為這部電影，乃至整個香港影壇定格下一個「不是結局卻勝似結局」的絕妙特寫。

很多《古惑仔》的演員如今經常說，我們演這部電影，教壞了很多年輕人，讓他們做壞人，很後悔。

不過，且不論《古惑仔》漫畫清楚的標明不適合18周歲以下的未成年觀看，只說拋去家庭，教育，經濟這些更重要的因素，將他們學壞的原因單純歸咎於幾部電影，顯然不能觸及更深層的社會問題——

比如《古惑仔》電影開篇就點出了時代背景：

另一方面，古惑仔大火，火成了一個符號，對一個群體的代稱後，媒體在報導不良事件時，也會把古惑仔這個標籤貼上去對號入座，這也加深了社會對電影的刻板印象。

而且，沒有《古惑仔》的80年代，很多犯罪分子還可以自詡是「加裡森敢死隊」；沒有《加裡森敢死隊》的年代，那些暴力份子也有其它看似正義的名號，用來粉飾自己。

如果惡的土壤一直在，那麼一個壞人就算看《水滸傳》，也會標榜自己的罪行是替天行道，我們就可以把鍋甩給《水滸傳》了嗎？

眼下《古惑仔》的影響力已然衰退，但校園暴力依然存在。可見防止青少年步入歧途這個問題，是每個時代都要面對的難題，需要全社會的合力，絕非解決幾個電影、幾個漫畫、幾個遊戲就能萬事大吉。

如今這個世界，一些地方是沒有任何帶暴力因素的電影電視劇、電子遊戲存在的，各位真的願意在那些地方過一輩子嗎？

別忘了古代人就說過「水至清則無魚」。

不過本文也無意做過多分析，古惑仔是不是毀了一代青少年，歡迎你在評論留言，聊聊這個話題。

去年，《古惑仔》漫畫終於完結，在大結局的宣傳封面上，曾經叱吒風雲的銅鑼灣話事人陳浩南在人群中驀然回首。此時的他無比孤獨，曾經的兄弟都一一遠去，山雞、大天二、巢皮，不是慘死就是離心被誅，黑社會這條路是一條歪路，正所謂「惑海無邊、回頭是岸」，及早回頭才是正理。

對於一直過著尋常人生的大多數普通人來說，那些追《古惑仔》的日子，早已在這二十多年的時間裡，化成一段又一段的記憶碎片，成了一種昨日情懷：5毛錢就能租一天的VCD，光著膀子幻想你是浩南我是山雞的好同學，還有那些永遠不會告訴老師和家長的年少秘密。

一些人封存這些，回過頭來罵幾部動畫、幾個電影就毀了一代人，恐怕這並不是「浪子回頭」，也不是變得理性成熟。

他們，不過變成了大人，更加循規蹈矩，隨波逐流而已。