運城好的景點（我眼中的運城景點十大排名）

2023-06-16 11:26:33

第十名：

歷山國家自然保護區

天然大公園歷山，傳說中舜耕治的地方，然而歷山並不僅僅靠這傳說吸引世人，而是它的自然、原生態和珍稀的動植物。歷山納九州俊秀，奇峰、怪石、清澗、溶洞、水簾稱為「五絕」，林濤、山風、冰雪、霧雨、古蹟、光影、動物、植物、藥材和村莊稱為「十勝」。歷山森林覆蓋率達90%，境內各種植物多達1400多種，其中有8種屬國家二、三類保護植物。這裡，有800公頃的原始森林，是華北地區保存下來的唯一原始森林。這裡野生動物達330餘種，佔山西境內動物種類的80%以上。有38種國家一、二級保護動物。國家一級保護動物有金錢豹、黑鸛、金雕等9種；二級保護動物有白鷺、大天鵝、獼猴、娃娃魚等29種。這樣來看，稱這裡為「天然大公園」一點也不過分吧？

景區位於山西運城永濟市南中條山內，原名水谷，距今已有千年以上歷史。山勢巍峨，溪流山泉遍布，自然植被獨特，萬畝天然柏林鬱鬱蔥蔥，為中條山區所罕見。整個景區林木密布，山花爛漫。主峰「九洲疙瘩」海撥1778.3米，突兀於群山之中，山坡陡峭，山頂平緩，雲霧天九個峰頂平浮於雲海之上，亦真亦幻，自古被寓為「九洲太平」。據考證，景區內有關王廟、娘娘廟、牡丹廟、柏神廟、香花寺、玉皇廟、觀音廟、藥王廟、龍王廟、庵院、唐朝的羅成點將臺、呼延瓚練武館、清朝孟家園古堡、尚書孟世芳避暑山莊等遺址。景區以兩瀑三溪一百零八潭為代表，與千年神龜、娥皇女英沐浴潭、關公聖像、關公試刀臺、北宋摩崖石刻、天梯、一線天等景點組成高山峽谷自然景觀。奇峰、怪石、翠海、疊瀑等組合成神妙、奇幻、幽美的自然風光，被譽為「夢幻水鄉」「人間仙境」。

第八名：

萬榮李家大院

晉南獨一無二的巨商豪宅李家大院，位於運城市以北38公裡處的萬榮縣閻景村。西臨209國道，東靠桃花谷，北依奇峰突兀的孤峰山，南眺百裡鹽湖，堪稱風水寶地。

李家大院景區佔地面積1000餘畝，建築面積10萬多平方米，由古建區、仿古區、新建區、服務區、農業生態園、笑話博覽園六大部分組成，是一個集吃、住、遊、娛樂、購物、健身為一體的多功能文化旅遊勝地。

李家大院創建於清道光年間，距今近200年。原有院落20組，現存院落11組，另有祠堂、花園等。整個建築為豎井式聚財型四合院，同時又吸納了徽式建築風格，融合了中國南北兩大建築特色。古院落群布列有序，層次分明；體量宏闊，用材肥碩；結構嚴謹，堅固耐用；通風透光，守備森嚴；裝飾考究，古樸典雅。

傳統四合院藏風聚氣，精緻大宅門接地通天。李家大院建築的磚雕、石雕、木雕及鐵藝等飾品，處處顯示著晉南民間多子多福、三星高照、五福臨門、松鶴延年、耕讀傳家、富貴平安等吉祥含義，形象生動地體現了晉南的民俗、民風和文化特點。另因西院院主李道行留學英國，娶英國女子麥克蒂倫為妻，部分院落為歐洲「哥德式」建築風格，從而又呈現出中西文化交流融合的藝術特點，是全國眾多富有地方特色民居中的一朵奇葩。

李家以土布起家，以義制利，利義相濟。世代富而不驕，富而不奢，富而行仁，其善行善舉使頑貪之人思廉，懦弱之人思立，困頓之人思變，乖戾之人思善。李家的經商史及其數代人遵古「忠恕」的家規家風至今還有參照的意義，他們歷世樂善好施的義舉更讓人肅然起敬。走進李家大院，尤如投進吉祥的懷抱，那錯落有致、古香古色的傳統民居；青磚高牆、棹楔鴟吻的巷陌老街；各式各樣、精妙絕倫的磚木石雕；千姿百態、無所不備的字畫、碑帖；展室裡的創業、經商、善舉史等等，既讓人大飽眼福，又令人回味無窮。李家大院正以其博大精深的內涵向中外遊客展示其永恆的魅力

第七名：

舜帝陵廟

據廟內明清重修碑記載，創建於唐開元年間，元末毀於兵火，明萬曆年間重建，清順治十年，康熙三十五年，雍正六年，乾隆八年多次重修。現存建築基本保持了原有布局。

舜帝陵坐北朝南，面積2.7萬平方米，由外城、陵園、皇城三部分組成。廟內磚砌方形墓冢即帝陵，高3米，周長51米，正面立明萬曆三十九年(1611年)刑其任書「有虞帝舜陵」石碑。陵前嵌「有虞氏陵」石碣一方。享殿面寬三間，進深二間，前後簷敞朗，西山牆嵌「鳴條舜陵者略」石碑4通。後部為皇城，中軸線上布列戲臺、獻殿、正殿，兩廂為配殿、鐘鼓樓，主從有序，布局嚴謹。

廟內現存明、清、民國時期重修碑刻7通。

山西運城舜帝陵位於山西省運城市的鳴條崗西端，2006年5月被國務院公布為全國重點文物保護單位，分舜帝大道、舜帝廣場、舜帝公園、舜帝陵廟四大部分。陵冢啟於禹時，陵廟始建於唐開元二十六年（738年），舜帝陵佔地1778畝，分為景區和陵區。古柏廣場以北為陵區。陵區坐北向南，分為外城、陵園、皇城三部分

舜帝陵廟為AAAA級景點

舜帝陵廟為全國重點文物保護單位。

第六名：

五老峰國家風景名勝區

　五老峰風景名勝區，位於永濟市東南16公裡的中條山上。五老峰原名五老山，因古代五老在此為帝王授《河圖》、《洛書》而名。《周易》成書之前，這裡是河洛文化早期傳播的聖地。唐宋以來，宗教的興盛進一步繁榮了五老山的道教文化，山中觀庵簇擁，寺院林立，香火繚繞，仙人飛升，朝客雲集。大明萬曆19年，明神宗亦慕名而至，朝山進香，於農曆七月初一至十五朝山廟會，所以，有「道家天下第五十二福地」之稱，被譽為我國北方道教文化名山。

五老峰風景秀美宜人，奇特的地質地貌造就了許多罕見奇觀。《水經注》稱「奇峰霞舉，孤標秀出，罩絡群峰之表，翠柏蔭峰，清泉灌頂」。山中有9泉、12洞、36峰，盛時曾有64座觀庵廟宇，嶙峋翠巍，秀甲三晉。景區內群峰競秀，怪石林立，野生動植物千餘種。五老峰主要由玉柱峰、太乙峰、棋盤峰、東錦屏峰、西錦屏峰五座山峰組成。主峰玉柱峰海拔1809.3米，壁立千仞，直插雲霄；天梯、天橋、滑索及千米滑道驚險刺激、動人心魄。

五老峰已被列為國家重點風景名勝區、國家森林公園，成為國內外遊客度假、探險、休閒的最佳選擇。

第五名：

永樂宮

永樂宮建築規模宏大，建築面積8000餘平方米，在南北長1000米的中軸線上聳立著六座古建築：山門、文瀛湖、宮門、無極殿、純陽殿、重陽殿，西部為民俗博物館、服務區、假山、涼亭、呂公祠、王母娘娘殿、東部為停車場、商肆區、午臺、長廊、真武廟、石牌坊及後園的聚仙園，呂祖墳。整個建築布局顯明，主次有序。

永樂宮現存元代壁畫1005.28平方米，分布在無極門、無極殿、純陽殿、重陽殿四座大殿內。永樂宮壁畫的精品，以無極殿的《朝元圖》為代表。

無極之殿，是永樂宮的主殿，巍峨壯觀，冠於全宮，殿內金碧輝煌，氣勢壯麗。所繪的《朝元圖》為我國繪畫史上的罕見巨製。在402平方米的畫面上，描繪出朝元神286位，8位主像3米以上，玉女像1.9米以上。畫面按對稱美的儀仗形式排列，以青龍、白虎為先導；32位天地君為後衛，八位主神為領班展開浩大的朝拜儀式。畫面和諧自然，主次分明，表情逼真，色調優雅；衣飾千變萬化；場面波瀾壯闊，氣勢雄偉。鄭振鐸先生稱讚是：「大規模的漢宮威儀展覽，大組織的人物畫匯集」。

純陽殿、重陽殿是呂洞賓、王重陽修道成仙的連環故事畫。這些畫集人物、山水、園林、宮殿、道觀古剎、農舍、茶肆於一體，為我們研究唐、宋、金、元的社會生活提供了可貴的資料。

永樂宮的壁畫藝術被著名戲劇家馬少波稱為「永樂三清鐵畫鉤，曹衣吳帶兼剛柔。唐宋遺風滿壁是，堪稱天下第一流」。

搬遷後的永樂宮，經過幾次大規模的修茸，擴建，古老的建築再次煥發出青春的光彩。如今的永樂宮殿宇輝煌，亭臺參差，樓閣巍峨，廊榭典雅，基本上形成集參觀遊樂、住宿就餐、購物於一體的綜合0格局。

純陽殿、重陽殿是呂洞賓、王重陽修道成仙的連環故事畫。這些畫集人物、山水、園林、宮殿、道觀古剎、農舍、茶肆於一體，為我們研究唐、宋、金、元的社會生活提供了可貴的資料。

永樂宮的壁畫藝術被著名戲劇家馬少波稱為「永樂三清鐵畫鉤，曹衣吳帶兼剛柔。唐宋遺風滿壁是，堪稱天下第一流」。

第四名：

運城鹽湖（中國死海）

運城鹽湖（中國死海）旅遊開發有限公司是南風集團積極響應市委、市政府大力發展旅遊的號召，依靠鹽湖資源優勢投資開發,具有獨立法人資格，集人文、生態、綠色、養生為一體的新型旅遊公司。公司成立於2002年，註冊資金4000萬元，現有員工200餘人，公司立足運城，面向全國、雄攬全球，本著在「改革中發展，在發展中否定，在否定中前進」的原則，在原有古老性、奇特性、廣博性的基礎上，依靠得天獨厚的鹽湖資源，著力打造旅遊精品項目「死海漂浮、黑泥養生、礦泉水療」，被稱為「死海三絕」。公司目前開發的景點有大自在黑泥養生城、鹽池神廟、鳳凰谷森林公園三大景點。開業以來累計接待國內外遊客300萬人次，年均收入達2000餘萬元，被譽為運城旅遊的龍頭，成為本地旅遊業的一面旗幟。

公司按照現代企業制度規範運作，堅持制度管理創新，創造了內部市場化的管理模式，堅持市場運作，終端宣傳的營銷思路，分別在秦、晉、豫三省設立七個市場辦事處。並與中國地質科學院聯合成立了鹽湖與健康研究所，建立了自己的研究中心和研究基地，結合現代養生新理念，研究開發出了國內唯一的黑泥系列化妝品和旅遊紀念品等多種產品，受到國內外遊客青睞。2007年公司順利通過國家ISO9000、ISO14000質量與環境雙標體系認證，先後榮獲了全國工業旅遊示範點稱號；中國民間文化遺產旅遊示範區稱號；運城市文明風景旅遊區；運城市十大名片等多項榮譽。2008年被評為國家AAAA級景區；同時被確定為山西省未來五年旅遊產品創新與升級六大核心旅遊景點之一。

未來的目標，公司將在保護運城鹽湖生態環境的前提下，進一步加大投資，擴大規模，提高檔次，把「中國死海」品牌旅遊做成特色突出，功能齊全，接待能力強，管理和服務規範的以鹽文化為主題的全國最大的休閒養生度假區。

第三名：

普救寺

普救寺地處晉、秦、豫三省交匯處黃河金三角，是馳名中外的旅遊觀光和愛情聖地。它是一座佛教十方禪院，座落在山西省西南邊陲永濟市境內的峨嵋塬頭。這裡地勢高敞，視野開闊，南望巍巍中條山翠若屏障，與中條第一禪林「萬固寺」南北對峙、遙相呼應。西眺滔滔黃河水，白如銀帶，中國四大名樓之一的「鸛雀樓」和國寶「唐開元鐵牛」也近在咫尺。因我國古典戲劇名著《西廂記》動人的愛情故事就發生在這裡，這座千年古剎早已成為名揚海內外的遊覽和愛情聖地。

普救寺，規模宏偉，別具一格。整個寺宇建築分三道軸線。山門、大鐘樓、塔院、迴廊、大佛殿、天王殿、菩薩洞、彌陀殿、羅漢堂、十王堂、藏經閣、僧舍、枯木堂、錯落有致。並有後花園、擊蛙石、仿唐街、浮橋、畫廊、鸛雀樓展廳等引人入勝的景點。與《西廂記》故事密切聯繫的建築「張生西軒」、「梨花深院」、「書齋院」穿插其間。最令遊客嚮往和仰慕的是「梨花深院」，相傳相國夫人，崔鶯鶯和紅娘在此居住過。《西廂記》故事中的「驚豔」、「請宴」、「賴婚」、「拷紅」等情節，都發生在此院。寺內屹立的鶯鶯塔回音效果更使遊客神奇莫測，妙趣橫生。它以奇特的結構，精湛的工藝，明顯回音效應而著稱於世。鶯鶯塔與北京天壇回音壁、河南寶輪寺塔、四川潼南縣大佛寺的「石琴」並稱為我國的四大回音建築。並與緬甸撣邦的搖頭塔、匈牙利索爾諾克的音樂塔、義大利的比薩斜塔齊名，被學者稱為世界六大奇塔。

第二名：

解州關帝廟

解州作為關公的故鄉，關帝廟興建的歷史頗早。據有關碑刻記載，遠在陳隋之際，解州關帝廟已經修建。宋元到明清，隨著社會各界對關公美化、聖化和神化的浪潮不斷高漲，又對解州關帝廟進行了多次大規模的修復、重建和擴建。清朝末葉，該廟曾數次失火，損失慘重，但在民國年間又予以修復和重建。中華人民共和國成立之後，人民政府對解州關帝廟這座古老的建築群落極為重視，不僅將它列入了國家重點文物單位予以保護，而且一再撥款，對這座廟宇進行維護修復，使之基本上恢復了歷史的原貌。

目前的解州關帝廟，總佔地面積有七點三萬平方米之多，為海內外眾多關帝廟佔地面積之最。該廟宇眾多建築坐北向南，沿南北向中軸線，分四大部分有序展開：中軸線的南端為「結義園」，為紀念劉、關、張桃園結義而建。園內古木參天，山水相依，並建有結義坊、君子亭、三義閣等主體建築，往往使人在觸景生情中，沉浸於「桃園結義」的美好傳說之中。中軸線北端的主廟，是一個單元甚多而又層層展開的巨大建築群落，主要由琉璃龍壁、端門、午門、御書樓、崇寧殿、刀樓、印樓、春秋樓和眾多牌坊組成，是進行關公祭祀活動的主要場所。主廟內的主體建築，規模宏大，氣勢非凡，雕梁畫棟而又莊嚴肅穆，身臨其境，不能不使人對關公肅然起敬。中軸線南端的東側，建有「萬代瞻仰」的石牌坊一座，中軸線南端西側建有「威震華夏」木牌坊一座。這兩座氣魄宏大的牌坊，向世人昭示著關公及關公文化在中國古代歷史上的顯赫地位，令人的敬仰之情油然而生。中軸線北端東西兩側，為基本對稱的主廟附屬建築，如追風伯祠、長壽宮、崇聖祠等等。這些附屬建築，與主廟一樣，無不籠罩在莊嚴肅穆的氣氛之中，但卻又有著主廟所不可替代的功能：加深人們對關公生平、身世的理解，延伸和加強對關公的崇拜與敬仰。

第一名：

鸛雀樓

　鸛雀樓景區位於秦、晉、豫黃河金三角區域的中國魅力城市---山西省運城市境內的黃河岸畔。景區內鸛雀樓始建於北周（公元557－581年），該樓歷唐經宋，元初（公元1222年）毀於兵燹。由於樓體壯觀，結構奇特，氣勢雄偉，風景秀麗，前瞻中條太華山，下瞰巍巍黃河水，-留詩者甚多。唐代詩人王之渙的千古絕唱《登鸛雀樓》「白日依山盡，黃河入海流。欲窮千裡目，更上一層樓。」即誕生於此。

新建鸛雀樓為仿唐形制，四簷三層，總高73．9米，總建築面積33206平方米。充分體現了唐代風韻和「欲窮千裡目，更上一層樓」的意境。景區規劃以古典園林式分布，形成「四區十二點」的空間結構，是一個國家級旅遊景區。

鸛雀樓內部陳設以黃河文化和河東文化為主題，時代跨越中華上下五千年，採用浮雕、壁畫、微縮景觀等形式說明黃河是人類文明最早的發祥地之一，華夏民族的先祖在這裡寫下了輝煌的歷史。如舜耕歷山、大禹治水、武聖關公、一代文宗柳宗元、司馬光、司空圖以及嫘祖養蠶、冶鐵、治鹽等。因此，在這裡您不僅可以體會到登高望遠的最高境界，也可以感悟華夏五千年的燦爛文明。鸛雀樓是黃河流域上一顆璀璨的明珠,更是中華民族文化和民族精神的象徵。

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