搜神記蘊含的積極內容（搜神記和世說新語）

2023-06-11 12:14:21

原創 安斌 東西兒童教育 2022-09-04 發表於四川

大家好，我是安斌。

《世說新語》近年來在大語文讀物裡非常火，這當然不是沒理由的。

從體裁來看，《世說新語》屬於筆記小說。

「小說」這個詞在現在專指虛構故事，但它在古代的意思要寬泛得多，包括神話、民間傳說、人物軼事等等。

筆記小說按內容可以分為兩類：

這兩類筆記小說各有一本代表作，那就是《搜神記》和《世說新語》，都是魏晉南北朝時期的作品。

今天，我就來分別介紹一下這兩本書，談一談為什麼筆記小說適合孩子閱讀。

我記得中學時學過一篇課文《宋定伯捉鬼》，講的是一個鬼被機智的少年宋定伯捉住，並賣了一千五百文錢的故事。

學了課文之後我想：這樣真的好嗎？

這個鬼憨憨傻傻，老實巴交，實在是很萌，如果換做是我，一定會好好跟他做朋友，不會把他給捉住賣了。

《宋定伯捉鬼》就是選自《搜神記》。

也許你會說，這個鬼故事編得好啊！

那你就搞錯了，《搜神記》的作者幹寶可不覺得自己是在編鬼故事，他真誠地相信自己寫的都是千真萬確、真實發生的事！

▲ 古人把幹寶畫成了閻羅王的形象

幹寶，是兩晉之際的著名史學家，他對鬼神的存在深信不疑，事實上，他寫《搜神記》的目的，就是為了證明這一點。

而對於不相信鬼的人，幹寶會安排鬼去嚇唬他。

《阮瞻》就講了這樣一個故事。

有一個叫阮瞻的人很有學問，而且堅信世上沒有鬼。

一天來了一個客人拜訪阮瞻，他們進行了熱烈的學術交流，然後就談到了有無鬼神的問題，阮瞻把來客辯得啞口無言。

然後就發生了意想不到的事。

來客告訴阮瞻說，其實自己就是鬼，說著現出了原形，眨眼就消失了。

阮瞻受了很大的驚嚇，面如死灰，一年以後，就去世了。

可見，鬼是存在的，你不相信就會被嚇死，相信了就不會怕，還可以捉了賣錢。

一個史學家寫了一本書證明世上有鬼，在我們看來似乎有些不可思議。

不過要知道，當時社會上普遍流行著迷信的思想，有一個叫劉惔的名士說，幹寶寫鬼忠於事實，還誇他是「鬼之董狐」（董狐是春秋時的著名史官）。

雖然有點迷信，但《搜神記》有巨大的價值，因為它保存了大量優秀的民間故事，對後世文學有深遠的影響。

關漢卿的名作《竇娥冤》即脫胎自其中的《東海孝婦》。

《天仙配》的故事由《董永》演變而來。

《梁山伯與祝英臺》故事的結尾的化蝶則是受了《韓憑夫婦》的啟發。

我印象最深的則是《幹將莫邪》，講的是鑄劍師莫邪給楚王鑄成雄雌二劍後被楚王殺死，其子赤為父報仇的故事，其文字具有一種震懾人心的悲壯美：

客曰：「聞王購子頭千金，將子頭與劍來，為子報之。」

兒曰：「幸甚！」

即自刎，兩手捧頭及劍奉之，立僵。

客曰：「不負子也。」

於是屍乃僕。

這個故事被魯迅改編成了短篇小說《鑄劍》，收入《故事新編》。

《世說新語》的編者劉義慶是南朝宋臨川王，《世說新語》是他和手下文人編纂而成。

▲ 張大千 竹林七賢圖

魯迅說，《世說新語》是「名士的教科書」，名士講究的是瀟灑任性，而不是像儒士那樣循規蹈矩。

說白了，這就是一本行為藝術指南。

書中有一篇專門講名士的儀容儀表和舉止風度，叫做《容止》。

裡面這麼形容嵇康：

蕭蕭肅肅，爽朗清舉。

肅肅如松下風，高而徐引。

嵇叔夜之為人也，巖巖若孤松之獨立；其醉也，傀俄若玉山之將崩。

可以看出，這並不是簡單地評價外在的顏值，而是內在的風姿神韻的超凡脫俗。

而這種風度是以人的品格、才華為底蘊的，所謂「腹有詩書氣自華」。

書中還有一篇叫做《雅量》，什麼是「雅量」呢？

試看《雅量》篇裡的一個故事。

有一次，夏侯玄靠著柱子寫信，天正下著大雨，一個霹雷擊壞了他所倚靠的柱子，衣服也燒焦了，然而他連眉頭都不皺一下，書寫如故，而身邊的人全都被雷震得七葷八素站立不住。

大家看出來了吧，雅量的意思大概就是泰山崩於前而色不變。

核心內涵就是三個字：不在乎。說白了就是耍酷。

還有一篇叫《任誕》，裡面全都是行為藝術的典範。

比如著名的山陰夜雪的故事。

王徽之住在山陰，一天夜裡下起大雪，他忽然思念起友人戴安道。當時戴安道遠在剡縣，但王徽之決定說走就走，當即乘上小船出發。船行一夜才到達，王徽之卻不進去相見，直接原路返回。

有人問他是什麼緣故，王說：「我本是乘興而行，興盡則返，為什麼一定要見到戴安道呢！」

灑不灑脫？任不任性？

所謂任誕，就是縱情任性不拘禮法的意思。

《世說新語》一直受到中國歷代文人的特別偏愛，這是因為中國古代社會大多數時候禮教森嚴，人們的生活十分壓抑，這本書是他們得以休憩心靈、舒展個性的小小精神空間。

《世說新語》是小品文的典範，對後世文學有著深遠的影響，其中的名士風度，歷經千年之後仍然閃耀著無盡的美學價值。

EASTWEST

寫在最後：

跟寓言故事一樣，筆記小說的故事篇幅短小精悍，但它的故事更加有頭有尾，不像很多寓言從原文本截取出來以後會喪失很多東西。

除此之外，筆記小說的故事生動有趣，語言明暢自然，確實是很適合孩子讀的。

《搜神記》和《世說新語》的版本，我推薦中華書局的「全本全注全譯叢書」：

如果覺得多，可以看這個精選的「中華經典藏書」：

除了《世說新語》和《搜神記》，呂叔湘先生編的《筆記文選讀》也是一本很不錯的書：

尤其是每個故事後面啟發思考的小問題，對學習文言文很有幫助。

感謝閱讀，喜歡就點個「在看」吧~

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