民主主義革命和民族革命（民族主義的七十二變）

2023-10-14 19:46:55

曹伯韓

從前聽說孫行者有七十二變，到底變化的數目是不是七十二，並不重要。總而言之，從這句話可以曉得他的變化不測罷了。我現在說民族主義的七十二變，也不過是這個意思。不過有一點要交代的，就是孫行者的變化是外貌，民族主義的變化卻是內容，至於外貌（名目），儘管變來變去，相差是不多的。

話要說分明，再說我這裡的「民族主義」這個名詞，乃是廣義的。從十九世紀德、意諸國的民族統一運動到二十世紀東方被壓迫民族的解放運動，固然包括在內，就是近世各強國所標榜的大日耳曼主義、大斯拉夫主義之類，也不妨看作民族主義的一個範疇。讀者切不要誤會這裡說的與三民主義的民族主義範圍相等，因為三民主義的民族主義是被壓迫民族解放運動的指南針，不能和旁的所謂民族主義混淆起來的。

我們中國有一班所謂國家主義者，他們講起道理來，引經據典，都是十九世紀的歐洲各國民族運動，什麼俾斯麥，什麼瑪志尼，常常掛在他們的口齒上，他們的「國家主義」這個詞兒，寫起英文來，恰好也和「民族主義」一樣，是Nationalism，所以他們的道理，弄到魚目混珠的地步，不是無緣無故的。因此，我就把他們所宣傳的福音，恭維成「古典的民族主義」。

古典的民族主義，是純然上等人的民族主義。當資本主義剛剛抬起頭來的時候，唯一的急務就是剷除封建割據的障礙，統一國內的市場，而那種助長封建割據、妨害民族統一的外力，也是必加驅除的。那時候下層民眾的能力，還不能領導這種運動，所以歷史的任務，要通過自上而下的運動來完成。

那時候資本主義沒有突破國內市場，自然不會流行帝國主義式的大民族主義（即大日耳曼主義之類），另一方面也沒有反帝國主義的民族解放主義產生，而流行著的民族主義，便是國家主義。

國家主義，在一國資本主義抵抗外國經濟勢力侵入本國市場的時候，是一塊很好的擋箭牌。所謂國民經濟學理論指導下的保護政策，便是國家主義的具體化。到了資本主義突破國內市場，向海外擴張殖民地經營的時候，國家主義又加了一層「大民族主義」的塗飾，它的作用，無非是帝國主義驅使國內民眾當鷹犬的一種符籙和制止國內民眾反抗情緒的一頂金箍帽罷了。當今最出風頭的德國領袖希特勒，就是善於玩這一套把戲的，他天天誇德意志民族的高尚，形容別的民族卑鄙下流，無非是故意把民族的偏見種入每個德國人心裡，以便由他利用驅使，替德意志帝國主義打江山。我現在恭稱他的民族偏見為一種民族主義，他自然十分高興，要說我所見不差。

試看當初反封建、謀統一、求獨立自由的民族主義，一變而為帝國主義侵略的工具，這等變化豈不令人驚駭嗎？

說到這裡，我又要聲明一句，就是古典的民族主義，原來也是有革命意義的，我現在恭維人家是古典的民族主義，卻不是恭維它革命，因為那時候的民族主義，到現在已經被帝國主義玷汙了，完全成了對外侵略弱國、對內壓迫民眾的護符了。所以現在恭維人家這句話，就無異於說它是反動。

如今革命的民族主義的真傳，卻落到了被壓迫民族的身上了。這樣的民族主義，並不像希特勒一樣，把自己的民族當作神聖，而將旁的民族當作禽獸，它所標榜的是民族平等。中山先生解釋民族主義，有兩個要點，其一是對外要求中國民族的獨立和自由，其一是國內各民族一律平等。對內對外兩方面的具體政策雖說不同，但其精神是一貫地打破民族間的不平等。這就是目前革命的民族主義。

有些甘心當亡國奴的中國人，常常說中國的民族性太不長進了，中國不亡，是無天理。他們這些人，已經沒有了「民族自信力」，所以專門長帝國主義的志氣，滅被壓迫民族的威風。他們和帝國主義一樣，是被壓迫民族的敵人。但另有一班人，常常自誇中國民族是世界獨一無二的民族，要把全世界置放在中國民族的統治下面，方才有真正的太平，這又未免令人肉麻了。一切民族和我們是同樣的人，不要說旁的，便是蒙、藏人民稍微落後一點，也是為環境所限的緣故，假使把經濟開發迅速，自然可以迎頭趕上，正如我們可以迎頭趕上歐美等先進國家一樣。

革命的民族主義，除了具有民族平等的精神之外，還具有國際主義的精神。看起來，民族主義和國際主義恰好是對立的吧，可是，就革命立場上看，這只是形式上的對立，因為民族革命的對象——帝國主義，是有國際性的，這樣，同一帝國主義，可以是幾個不同民族革命的共同對象，甚至又是帝國主義本國勞苦民眾社會革命的對象。那麼，這些不同的被壓迫民族，當然可以聯合一致，甚至和帝國主義本國的被壓迫階層聯合一致，去對付帝國主義。這不是革命的民族主義所包含的國際主義精神嗎？中山先生曾說將來的戰爭是黃種和黃種戰，白種和白種戰，十二萬五千萬被壓迫民族站在一邊，和二萬五千萬壓迫民族奮鬥，正是民族主義之國際主義精神的寫照。

就在這一點上，革命的民族主義和狹隘的國家主義對立起來了。從狹隘的國家觀念走到包含國際主義的精神，這可說又是民族主義的一個大變化。

現在，社會主義的國家在俄國產生了，但那個地方的民族又非常複雜，那麼，是不是民族主義在那兒又起了什麼變化呢？我告訴你，俄國革命的時候，革命黨人曾經以「民族平等」「民族自決」號召全國，正和上面所說的革命的民族主義一樣。到現在社會主義建設的時期，全國各民族都在努力於社會主義經濟的建設，同時又各自發展其民族文化，如民族語文、民族藝術等；各項建設事宜，也是由民族自治的機關來執行的。所以他們有一句話說：「民族的形式，社會主義的內容。」如果你說那兒還有民族主義的話，這就是他們的民族主義了。這樣的民族主義，可說又有了一次的變化，變到最摩登的樣兒了。