日柱裡有天乙貴人（日柱有天喜貴人）

2023-09-23 22:51:45 2

八字裡天乙貴人是什麼意思?

前幾年一首《夜空中最亮的星》火遍了大江南北，這首歌唱著青春的夢想，帶著年輕的底氣與衝勁，向每一顆年輕的心展示著熱愛的力量。夜空中最亮的星是北極星，北極星又稱紫微垣。中國人把紫色定義為祥瑞之色，例如紫氣東來、紫禁城……姚廣孝把北京故宮命名為紫禁城也是動了一番腦筋的，紫禁城三個字代表了三個涵義，「紫」是指天上最大的神——紫微垣中的紫微大帝，暗應地上的皇宮裡的朱棣，朱棣是天命所歸，權力具有正統性。「禁」是指一般人不得入內，「城」是指規模龐大的建築群。根據《封神演義》裡的傳說紫微大帝叫伯邑考，是周文王的嫡長子，卻被商紂王殺害了，姜子牙念伯邑考品行端正且命途多舛，便在封神時對他極為偏袒，就給伯邑考封了仙班之首：紫微大帝。
商紂王怕周文王謀反，把周文王囚禁起來，文王拘而演《周易》。周文王的長子伯邑考被當作人質囚禁在朝歌。蘇妲見伯邑考是小鮮肉又精於琴技就春心蕩漾了，後來蘇妲己有了霸佔伯邑考的歹意，但伯邑考誓死不從。蘇妲己懷恨在心便向商紂王謊稱伯邑考欲非禮她，商紂王是歷史上著名的昏君，根據人設他會對奸佞小人的話言聽計從。商紂王命人把伯邑考剁成肉醬，人肉汆成丸子送給周文王。蘇妲己表示聽說周文王會算命，如果周文王吃了丸子的話則說明周文王算命不準。如果不吃，說明周文王已經算出丸子是兒子的肉做的，應當把這種能量密度大的人殺死，以絕後患。周文王捧著商紂王賜的丸子，內心暗暗流淚。周文王演技不錯，當著眾人的面兒把丸子都吃了。商紂王覺得自己的做法太沒有人性，心存悔意把周文王放回了西岐。周文王回到西岐的家後竟然吐出三隻兔子，這三個兔子就是伯邑考的三魂。周文王為報殺子之仇，決心起兵討伐紂王。
八字裡天乙貴人就是紫微大帝，紫微星作為天上最大的吉星，八字裡帶有天乙貴人的人可謂吉星高照，一生常會化險為夷，遇難成祥，危難時刻常會天降貴人。天乙貴人不是越多越好，僅有一個最為貴，就像你走夜路天上有一個北極星很容易辨別方向，如果天上有好幾個北極星，你也不知道哪邊是北邊，很容易迷失方向。
女命：甲寅壬申乙未
2023年中秋節之前去談項目時發生嚴重車禍，術後定為外傷型精神病，這個八字身弱金旺，又是旺金之地，同時秋天肅殺之氣使得日元乙木根基不穩。在冬天時意識逐漸條理，後來恢復如常人。此人日支帶有天乙貴人，福大命大；在丁酉年雖然遭受嚴重外傷，不僅保住了性命而且沒有留下任何後遺症，也是莫名奇妙的創造了醫學上的奇蹟。
男命：丁酉癸卯乙未丙子
這是一個富三代的八字，年支是喜用神，他的祖父和外祖父都是當地的知名富豪。年支帶有天乙貴人，說明祖輩的運勢旺，爺爺有白手起家之象。這個小朋友將來得祖輩的福蔭，事業上易得長輩的人脈扶持。

天乙貴人是什麼意思

天乙貴人，四柱神煞之一，源於遠古的道教神話傳說，神煞包括吉神和兇煞。天乙貴人是命理神煞中最吉之神，若人遇之則榮，功名早達。 謂能致禍福於人類。

天乙貴人在八字中的作用

1、凡命帶天乙貴人者，往往能逢兇化吉，人緣很好，非常容易得到別人的幫助。甚至非常窮困、貧寒的人命中有天乙，在遭難時，也總能得到別人的救助。2、女命帶天乙貴人也必生貴子，其子也聰明秀氣，但女命帶天乙貴人不如帶天德貴人者正氣，其所生貴子也不如帶天德貴人者所生貴子那樣聰明、賢能、志向高遠。3、就人緣角度看，命帶天乙貴人者總是左右逢源，討人喜歡，求人辦事十分容易，所以在這一方面，大大勝過天月二德貴人星，但從優生角度看，女命還是帶天德貴人更好。4、天乙貴人出現在日支、時支為作用大，出現在月支作用小，出現在年支作用更小。日柱自坐天乙貴人不衝不克者，其人一身有貴人幫助，能娶富貴家之女為妻，且一身妻賢子孝，福壽安康。月柱為天乙貴人無刑衝剋害者，其人一身得長輩父母之力，代表出生家庭良好，父母親事業有成，對自己照顧較多。時柱天乙貴人者旺相者，其能生一個孝順富貴的子女，晚年大吉享子孫之福也。5、大凡四柱貴人不被衝破，必主其人有一定品貌氣質，有愛心同情心，富有道德感，易受當官上位之人垂青，容易接觸比較高層次的人士。

女命有天乙貴人的好處

天乙貴人，四柱神煞之一，源於遠古的道教神話傳說，神煞包括吉神和兇煞。天乙貴人是命理神煞中最吉之神，若人遇之則榮，功名早達。 謂能致禍福於人類。
天乙貴人在八字中的作用
1、凡命帶天乙貴人者，往往能逢兇化吉，人緣很好，非常容易得到別人的幫助。甚至非常窮困、貧寒的人命中有天乙，在遭難時，也總能得到別人的救助。
2、女命帶天乙貴人也必生貴子，其子也聰明秀氣，但女命帶天乙貴人不如帶天德貴人者正氣，其所生貴子也不如帶天德貴人者所生貴子那樣聰明、賢能、志向高遠。
3、就人緣角度看，命帶天乙貴人者總是左右逢源，討人喜歡，求人辦事十分容易，所以在這一方面，大大勝過天月二德貴人星，但從優生角度看，女命還是帶天德貴人更好。
4、天乙貴人出現在日支、時支為作用大，出現在月支作用小，出現在年支作用更小。日柱自坐天乙貴人不衝不克者，其人一身有貴人幫助，能娶富貴家之女為妻，且一身妻賢子孝，福壽安康。月柱為天乙貴人無刑衝剋害者，其人一身得長輩父母之力，代表出生家庭良好，父母親事業有成，對自己照顧較多。時柱天乙貴人者旺相者，其能生一個孝順富貴的子女，晚年大吉享子孫之福也。
5、大凡四柱貴人不被衝破，必主其人有一定品貌氣質，有愛心同情心，富有道德感，易受當官上位之人垂青，容易接觸比較高層次的人士。
6、貴人就是對自己有大幫助的人，命中逢之還能逢兇化吉。貴人屬于吉神，吉則更吉，兇可減兇，若貴人臨於八字喜用的地支上，則貴人的作用更大，臨於八字所忌的支上，貴人可以減一點兇。
7、貴人有時候是指有權力或有財力的幫助者，如得到當官的，或者是有錢人的幫助。
8、命逢貴人可以「出入近貴」，意思是會和當官的或有錢人打交道的時候多。
9、八字有貴人幾乎隨時隨地都會得到別人的幫助，而這些人也不一定個個都有權或有錢，有些可能是自己從不認識的人。
10、天乙貴人有「榮」、「顯」的意味在裡面，如果八字五行配合屬富貴之命，又帶貴人的話，那麼這種「榮顯的好」，就表現得更為突出。

八字日柱有天乙貴人好不好

八字日柱有天乙貴很好。

那天乙貴人在月柱上,在日柱上,在時柱上分別是啥意思?

陰差陽錯日有以下十二日：〔丙午 丙子 丁未 丁丑 戊申 戊寅 辛酉 辛卯 壬戌 壬辰癸巳 癸亥〕婚姻大事，是每個人一生中都必需面對和經歷的。有人一見鍾情、相見恨晚、相依相伴、白頭到老，而有人則千與千尋、如履薄冰、苦心經營、分道揚鑣，這究竟是為什麼呢？其實答案就在一個緣字上。所謂緣，就是特定時空的交匯，也可以說是前世修來的。原來人一降生來到世上，就已經註定了婚姻順利與否，幸福與否，甚至另一半的富貴貧賤、性情相貌、和諧與否，都在八字中蘊含著，並在特定的時空點上顯現出來。八字不但蘊含了富貴貧賤的信息，同時也顯示了婚姻不順的標誌。那什麼是婚姻不順呢？婚姻不順一般是指找對象難、戀愛挫折多、成婚晚、婚後不幸福甚至離婚等等，當然最主要的還是指離婚而言，也可以稱為婚災。那婚姻不順的標誌通常有哪些呢？古人在實踐中總結了很多，現將一些比較常見的歸納如下：一是從神煞上看：如陰差陽錯日、魁罡日、羊刃等。

朋友雖說與你有緣 但 回答夠多了 如對一命去作全面分析 或去化解不吉 命師是有行規的 會収取禮金 所以你不必再向我提問了

請教有關"神煞"的問題!

神煞在八字中不是很重要，是最後才看的，意義如下
鹹池（又名桃花煞）：
鹹池既名桃花煞，又名敗神，此煞，在年月柱地支見者，名為牆內桃，主夫妻恩愛，並不為害，但逢衝破則兇，若在時柱地支見者，名為牆外桃花，則為不吉，命在女造最忌，蓋牆外桃花人人可採也！
訣曰：「寅午戍，兔自卯裡出，申子辰，見酉亂人倫，亥卯未，見子當頭忌，巳酉醜，躍馬南方走。」凡日支為寅午戍見年月時支，申子辰見酉，亥卯未見子，巳酉醜見午，均屬桃花。
註：寅午戍年日生人見「 卯 」。
申子辰年日生人見「 酉 」。
巳酉丑年日生人見「 午 」。
亥卯未年日生人見「 子 」。
桃花豔煞：
亥卯未在子，巳酉醜在午，寅午戍在卯，申子辰在酉，此四者為桃花煞，另甲乙逢午，丙寅、丁未、戊子、己辰、庚戍、辛酉、壬巳、癸申為紅豔煞，女命浪漫。
將星：
訣曰：「將星日支遇，寅午戍見午，申子辰見子，巳酉醜見酉，亥卯未見卯，文武兩官宜，祿重權高必！」
命帶將星，事業入官界，歲運逢之，掌權得勢。
華蓋：
訣曰：「寅午戍見戍，巳酉醜見醜，申子辰見辰，亥卯未見未，以日柱地支見他柱地支，文章藝術之星辰，凡是命帶華蓋，其人必聰明勤學，惟較孤僻，如逢印而臨旺，在官位居顯要，一遇空亡或遭破，難免遁入空門，是火為僧，是水為道。」
驛馬動（簡稱驛馬）：
訣曰：「申子辰在寅，寅午戍在申，巳酉醜在亥，亥卯未在巳，逢衝必動，遇合滯行。」
貴人逢驛馬多升遷，常人逢之多奔波，馬奔財鄉發於猛虎，馬頭帶箭（壬申癸酉）威鎮邊疆，如果四柱五行陰陽配合得宜，驛馬又與財、官、祿，同一地支，且居生旺之地 ，不逢克伐，亦不入空亡，雖不貴亦富。
若居死絕之地，且逢克伐或陷空亡，則必流浪四方。
劫殺：
寅午戍遇亥不睦，亥卯未遇申遭值，申子辰遇巳化灰，巳酉醜遇寅閉口，五行絕處是劫殺，又名大煞，劫者搶奪之意，劫殺與天貴同柱，且為命局所喜，反顯聰明敏捷，才智過人，胸羅萬象，武德橫財，若與七殺羊刃同柱且為命局所忌，必遇災害。
亡神：
訣曰：「寅午戍，須在巳上動紙筆，巳酉醜逢申須歛手，申子辰，在亥上勿堪論，亥卯未逢寅切須忌。」
此以日幹為主，凡寅午戍日支，見年月時地支是巳，巳酉丑日支見地支申，申子辰日支見地支亥，亥卯未日支見地支寅，為亡神，亡神在五行臨官之處，如寅午戍成火局臨官在巳，故巳即亡神，巳酉丑日見地支申亦是亡神，申子辰見地支亥亦是亡神，亥卯未見地支寅亦是亡神，自長生起至第四位臨冠即是。
亡神，又名官符，如果是命局所喜用的地支，並與吉神同柱，當為謀略深算，如果是命局所忌的地支，且與兇煞同柱，則刑妻克子，官府獄訟，是非牽連層出不窮。
天乙貴人（原名玉堂天乙貴人，簡稱天貴）：
為吉，主聰明智慧，出入近貴，為坐生旺之地，福力倍增，一生少病，如合為喜神，更得眾人擁戴，富者益富，貴者益貴，即普通人亦百事順遂，不犯科作奸。
但畏刑、衝、穿、害、或坐死、絕、病、衰，則生平多困窘勞苦，福淺力薄矣。
辰戍為魁罡之地，天貴不臨，故天貴遇辰戍，即迴避無效。
註：甲戊庚牛羊（醜未），
乙己鼠猴鄉（子申），
丙丁豬雞位（亥酉），
壬癸兔蛇藏（卯巳），
六辛藏馬虎（午寅），此是貴人方。
文昌：
訣曰：「甲乙巳午報君知，丙戊申宮丁己酉，庚亥辛子壬逢寅，癸人見卯入雲梯，以日幹為樞，見他柱地支，皆屬文昌，此星辰入命，聰明過人，逢兇化吉。」
羊刃（又名陽刃）：
訣曰：「祿前一位是羊刃，祿即是臨冠，前一位則是帝旺，故旺即刃是也！」 ：
甲祿到寅， 卯為刃；
乙祿到卯， 辰為刃；
丙戊之祿到巳，午為刃；
丁己之祿到午，未為刃；
庚祿居申， 酉為刃；
辛祿到酉， 戍為刃；
壬祿到亥， 子為刃；
癸祿到子， 醜為刃。
羊刃者十幹極盛之地，為羊刃，對衝即為飛刃。
即盛而未達極，則溫柔和順，故為祿，臨官之意在此！蓋有官必有祿也，所謂官祿。
男多羊刃，妻宮有損，女多羊刃，刑夫克子，但身弱之造逢羊刃不為兇，蓋羊刃有護祿幫身之效，身強遇之要招災染禍。
十幹祿命（簡稱幹祿）：
甲祿在寅；
乙祿在卯；
丙戊在巳；
丁己在午；
庚祿居申；
辛祿居酉；
壬祿在亥；
癸祿在子；
醜辰未戍無。
祿者，可得爵之祿也，富得勢而享，乃謂之祿，最喜生旺，最忌休囚，有祿須見羊刃，（比肩遇帝旺）祿得刃衛之方得福也！蓋祿者以天幹地支所旺之鄉向之，如甲祿在寅，乃東方甲乙木之地支，須得寅卯配之，辰戍醜未乃天罡惡煞，制祿之地，祿神不臨，人帶祿者，吉兇貴賤，須視五行之善惡，天元是否弱？氣「堅實」定歡樂，自衰、自死、兼墓絕，能識其理玄中妙，方稱祿命個中烈。
天德貴人（簡稱德貴）：
訣曰：正月逢丁二月甲，三月逢壬四月辛，五月逢亥六月甲，七月逢癸八月壬，九月逢丙十月乙，十一逢巳十二庚。
月德貴人（簡稱月德貴）：
訣曰：寅午戍月在丙日；
申子辰月在壬日，
亥卯未月在甲日，
巳酉丑月在庚日；或記
丙逢寅午戍，
壬逢申子辰，
甲逢亥卯未，
庚逢巳酉醜，
法從寅上起丙，申上起壬，亥上起甲，巳上起庚。
總之，在日上見，有福神助，更吉，（丙、甲、壬、庚）謹記此四幹為要。即
子月見壬，
丑月見庚，
寅月見丙，
卯月見甲，
辰月見壬，
巳月見庚，
午月見丙，
未月見甲，
申月見壬，
酉月見庚，
戍月見丙，
亥月見甲。
魁罡：
訣曰：「斞罡四日最為先，疊疊重逢掌大權，庚戍、庚辰怕官顯，戊戍、壬辰畏財連 ，主人性格多聰慧，好殺之心斷不偏，倘有刑衝兼破害，一貧微骨受笞鞭。」
此指日柱幹支見庚戍、庚辰、戊戍、戊辰，此為魁罡。
日主逢魁罡，其人性格聰明、敏慧、文章煥發、臨事果斷、重權好殺。
運行生旺之地，發福百瑞，但見財官，則生禍患，遇刑衝則為寒儒。
但若非日主屬魁罡，運行魁罡，而見蒼龍，則財自天來也，此為佳運，即運歲辰戍相衝是！
陰陽差錯煞：
指丙子、丁丑、戊寅、辛卯、壬辰、癸巳、丙午、丁未、戊申、辛酉、壬戍、癸亥，十二日柱為準，女逢則翁姑寡合，妯娌不足，夫家冷退（失感情），男子逢之，主退外家，亦與妻家是非寡合，其煞不論男女，月日時兩重犯或三重犯之極重，日家犯尤兇，主不得外家力，從有妻財亦成虛花之後仍與妻家為仇不相往來。
淫慾煞（又名淫慾妨害煞）：
壺中子云：「老醉秦樓十二直緣，重犯八專少亡楚甸，八幹是疊逢九醜！」蓋言八專為淫慾之刃煞，九醜為妨害之辰，八專者乃甲寅、乙卯、己未、丁未、庚申、辛酉、戊戍、癸丑是也！日上有不正之妻，時上有不正之子女，女人犯之不擇親疏肆行無忌，犯多者尤緊，九醜者乃指壬子、壬午、戊子、戊午、己酉、己卯、乙酉、乙卯、辛酉、辛卯，等是也，女人犯之主產危，男犯九醜不全終「死無全屍」。
孤鸞寡鵠煞：
歌曰：「木火逢蛇火不祥，金豬何必強猖狂，土猴木虎夫何在，時對孤鸞舞一場。」此指乙巳、丁巳、辛亥、戊申、甲寅、丙午、戊午、壬子等日柱，男克妻女克夫。
紅豔：
主女命浪漫，但是否淫邪，尚須就命局全體推審，其條件謹記限定之訣竅：「多情多欲少人知，六丙逢寅辛見雞，癸臨申上丁見未，眉開眼笑嘻迷迷，甲乙見午庚見戍，方稱此女是娼妓，戊己怕辰壬怕子，祿馬相逢作路妓，縱屬世家官宦女，花前月下也偷期。」
此以日為主，為副，見四柱之支，即甲乙午、丙寅、丁未、戊己辰、庚戍、辛酉、壬子、癸甲，皆為紅豔煞。
孤寡（即孤辰寡宿）：
命帶孤寡，多為孤寡伶丁人，形孤骨露，面無和氣之象，不利六親，逢生旺尚可，遇死絕則甚矣！再驛馬並，必放蕩他鄉，遇空亡並，則幼小無依，逢喪門，弔客並，父母必相繼而亡，一生重喪疊禍，骨肉伶丁。之訣如左：「亥子醜北方三位，進前一辰，見寅為孤，退後一辰，見戍為寡，其餘三方申酉戍、巳未午、以此類推。」
又如東方一氣之寅卯辰，辰前一位是巳，即孤辰，寅後一位是醜，即寡宿；又如西方一氣申酉戍，戍前一位是亥，即孤辰，寅後一位是醜，即寡宿，以年柱地支為主，例如子年見月日時地支是寅為孤辰，見戍即為寡宿。
元辰（又名大耗）：
陽男陰女衝前一位，陰男陽女衝後一位，即是元辰大耗，例如甲子年生男，子午衝，前一位是「未」，若乙丑年生男，醜未衝，後一位是「午」，皆元辰也！
訣曰：「歲運逢元辰，顛倒不得寧，若不生內疾，必有外患臨，但若巧遇合，解兇化成吉。」未是元辰有午合，午是元辰有未合，此即化矣！
「六空」（又名六甲空亡，亦稱空中煞。）：
訣曰：甲子旬中無戍亥，
甲戍旬中無申酉，
甲申旬中無午未，
甲午旬中無辰巳，
甲辰旬中無寅卯，
甲寅旬中無子醜，
六甲之中見空亡，
陽官為空陰為亡，
戍為空來亥為亡，
申為空來酉來亡，
午為空來未為亡，
辰為空來巳為亡，
寅為空來卯為亡，
子為空來醜為亡，
若逢對宮是孤虛，
戍亥對宮是辰巳，
申酉對宮是寅卯，
午未對宮是子醜，
辰巳對宮是戍亥，
寅卯對宮是申酉，
子醜對宮是午未，
此為對宮孤虛位。
命造遇空亡，並非絕對不吉利，火空則發，金空則鳴，木空則朽，水空則散，土空則陷，遇衝亦發。
三奇貴人（簡稱三奇貴）：
所謂三奇，天奇指甲戊庚，地奇指乙丙丁（須得地），人奇指壬癸辛（以支藏現出為奇）。甲戊庚者，以甲為日（太陽）戊為月（太陰），以庚為星（其他諸星辰），是日月星俱全，當然奇矣！此謂天上三奇。
乙丙丁者，支須戍亥，（戍藏辛丁戊）此即天門，（亥藏壬甲）此即天河，方得稱奇，若無戍亥，須有日月星，無天門則不為奇，有天門若有醜卯酉巳，又不為奇矣！若寅（甲丙戊）有庚，星宿好風，酉（辛）有畢宿主南，醜卯為風雷，（癸辛己乙）則三光失明，奇不得時，地支三奇，乙為陰木之魁，丙為陽火之君，丁為陰火之精，地中有地始為奇，須用乙，乙屬坤上，若無則不吉矣，人奇以壬癸辛為主，須支藏顯透其理從略。
陰陽煞：
女屬陰而喜陽命，得戊午（日柱），旺火為正陽，男屬陽而喜陰命，得丙子旺水為正陰，是陰陽和暢，故男得丙子平生多得美婦，女得戊午，平生多得美男，在子日遇之，男得美妻，女得美夫，大忌元辰鹹池同宮，不論男女皆淫，如男得戊午多得女人相愛，女得丙子多男人挑誘，更看有無貴賤之分，以宮之五行八變定之。
四癈：
因逢節令死囚，故此日無用，故謂之癈，如春乃木神用事，遇金則因而無用，故春逢庚申日則癈，夏乃火神用事，遇子日則癈，秋乃金神用事，遇甲寅日則癈，冬乃水神用事，遇丙午日則癈，遇四癈日之命無解救者，則作事無成功之望也 ！
訣曰：春庚申，夏壬子，秋甲寅，冬丙午。
學堂：
訣曰：金生人見巳（辛巳為正），木生人見亥（己亥為正），水生人見申（甲申為正），土生人見申（戊申為正），火生人見寅（丙寅為正）。
此主揚名通達，登科及第，學業必有成就。
天羅地網：
辰為天羅，戍為地網，魁罡所佔，天乙不臨。以火命人逢戍亥是謂天羅，水命人逢辰巳是為地網，金與木生人不懼天羅地網，男忌天羅女忌地網，逢之作事遲滯，遇惡煞加臨，必死！
天赦：
訣曰：寅卯辰月在戊寅日，巳午未月在甲午日，申酉戍月在戊申日，亥子丑月在甲子日，此生無災，逢兇化吉。
十惡大敗：
以日幹見之，訣曰：「甲辰、乙巳與壬申、丙申、丁亥及庚辰，戊戍癸亥加辛巳，乙丑共來十位神，邦國用兵遭大忌，龍蛇出穴也難伸，人命生逢此神日，滿庫金銀化作塵。」
十惡兇也，大敗怯也！人命遇此，遇吉神扶之則吉，遇兇則兇甚矣！
金與祿（簡稱金）：
十幹之祿前進第二位。
甲祿在辰，乙祿巳，丙戊在未，丁己在申，庚祿在戍，辛祿在亥，癸祿在寅，主得妻財或因妻致富。
鹹池桃花：
日支見年月日支。
寅午戍見卯。
申子辰見酉。
亥卯未見子。
巳酉醜見午。
紅豔煞桃花：
年、日幹見局中地支。
甲、乙見午。
丙見寅。
丁見未。
戊、己見辰。
庚見戍。
辛見酉。
壬見子。
癸見醜。
倒插桃花：
年支見月支日支時支
子： 亥 卯 未
午： 巳 酉 醜
卯： 寅 午 戍
酉： 申 子 辰
裸體桃花：
命局日柱為甲子日、庚午日、丁卯日、癸酉日即為裸體桃花，女命為主。
沐浴桃花：
日幹對命局地支之十二運為沐浴，如遇合、衝、刑即是沐浴桃花。
遍野桃花：
命局子，午，卯，酉全者，即是遍野桃花。