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普渡眾生是什麼意思(各位佛菩薩的來歷介紹)

2023-10-05 00:17:30 1

1.大勢至菩薩

大勢至菩薩;大勢至,意譯作「得大勢」、「大精進」。略稱勢志菩薩、勢至菩薩。此菩薩以智慧光普照一切,令眾生離三塗,得無上力;又彼行時,十方世界一切地皆震動,故稱大勢至。與觀世音菩薩同為西方極樂世界阿彌陀佛之脅侍,世稱西方三聖。首楞嚴經卷五念佛圓通章謂,大勢至菩薩於因地時,以念佛心入無生忍,故今攝此娑婆世界之念佛眾生,歸入淨土。又依悲華經卷三載,當阿彌陀佛入滅後,由觀世音菩薩補其位;觀世音入滅後,則由大勢至補處成佛,掌握化權,號善住珍寶山王如來。

2.文殊菩薩

文殊菩薩;文殊,意譯為妙德、妙吉祥、妙樂、法王子。又稱文殊師利童真、孺童文殊菩薩。為我國佛教四大菩薩之一。與般若經典關係甚深。或謂其為已成之佛,如首楞嚴三昧經卷下載,過去久遠劫有龍種上如來,於南方平等世界成無上正等覺,壽四百四十萬歲而入涅盤,彼佛即今之文殊師利法王子。或謂其為實在人物,如文殊師利般涅盤經謂,此菩薩生於舍衛國多羅聚落梵德婆羅門家,生時屋宅化如蓮花,由其母之右脅出生,後至釋迦牟尼佛所出家學道。此外,亦有說文殊菩薩為諸佛菩薩之父母者。一般稱文殊師利菩薩,與普賢菩薩同為釋迦佛之脅侍,分別表示佛智、佛慧之別德。所乘之獅子,象徵其威猛。

3.彌勒菩薩

彌勒菩薩;彌勒,意譯作慈氏。依彌勒上生經、彌勒下生經所載,彌勒出生於婆羅門家庭,後為佛弟子,先佛入滅,以菩薩身為天人說法,住於兜率天。據傳此菩薩欲成熟諸眾生,由初發心即不食肉,以此因緣而名為慈氏。大日經疏卷一,謂慈氏菩薩系以佛四無量中之慈為首,此慈從如來種姓中生,能令一切世間不斷佛種,故稱為慈氏。

4.阿彌陀佛

阿彌陀佛,是西方極樂世界的教主。略稱彌陀。梵語amita,意譯無量。另有梵名意譯無量壽、無量光。濁世之人,死後如沒有積善功德,會隨業報,流轉於六道輪迴之內,六道者即天道、人道、阿修羅、鬼道、畜生道與地獄道。輪輪轉轉,始終在六道中受苦,即使生於天界,天神享盡之後,仍然會再下於人間,又再流轉,業力重時,又會再轉入畜道,鬼道,最不幸的就是墮入地獄道主動經千劫,求出無期。但只要精勤心稱念阿彌陀佛,在臨終時,阿彌陀佛會親自接引是人,往生西方極樂世界,再不受輪迴之苦。

5.觀世音菩薩

觀音菩薩:是佛國第一菩薩觀世音,又叫「觀自在」,「觀音大士」,他的職責是協助佛普度眾生到極樂世界去,了卻一切煩惱,永遠歡樂。觀世音的最初形象是古印度婆羅門教中一對可愛的孿生小馬駒,所以又叫雙馬童神,象徵著慈悲和善,它們神通廣大,能使盲人復明,不孕者生子,公牛產奶,朽木開花,它們在古印度廣泛受到信奉,佛教產生後,神馬駒漸次成為一位慈眉善目的菩薩,叫馬頭觀世音,但其形象依舊是一匹小馬駒。以後它又被人格化,塑造成男人身,於是觀世音菩薩一躍而變成為一位威猛佛丈夫。但佛經《悲華經》說:過去有個轉輪聖王,大太子叫不旬,即觀世音,二太子叫尼摩,即大勢至,不旬立下宏願。生大慈大悲心,婪使眾生永脫苦海。後來轉輪聖王修行成佛,即西方極樂世界阿彌陀佛,不和尼摩成為父親的左右脅侍,父子三人成為「西方三聖」。佛教傳入中國逐漸徹底漢化,為滿足事俗的需要,觀音菩薩逐漸由男變女,成為一位大慈大悲的女菩薩了。可以說觀世音是婆婆世界之中,與眾生最有緣份的一尊菩薩。所謂觀世音的意思,即眾生如有疾苦,一切不如意事,只要誠心念觀世音菩薩名號,這位菩薩即會從聲音中去尋找受苦的眾生,以大慈大悲的心和無邊的法力,助此眾生超脫疾苦,完成願望。

6.釋迦牟尼佛

釋迦牟尼佛,俗世人稱「佛祖」,其實在佛教眼中,他是現世教化眾生的佛陀.佛教的教義,全賴釋迦牟尼佛傳播於世。

7.普賢菩薩

大凡每一位佛都有兩位護法,助佛宣化佛理,譬如阿彌陀佛的兩位侍者護法為觀世音菩薩及大勢至菩薩。藥師佛的兩位護法為日光菩薩及月光菩薩。佛祖釋迦牟尼的兩大護法則為文殊師利菩薩及普賢菩薩。文歹師利菩薩侍奉在佛的左邊,普賢菩薩則侍奉世尊的右邊。普賢菩薩的法像,為坐一大白象、最容易辨認;普賢菩薩與文殊菩薩亦分別代表智與理。文殊菩薩是智慧之極者,而普賢菩薩則是理之極者。理即情理,在普賢菩薩而言;情理之至極則是願眾生俱可脫出六道輪迴,而往生酉方極樂世界

8.護法天尊韋馱菩薩

韋馱,梵名SKANDA,巴利名KHANDA,又稱韋將軍、韋天將軍,原來是婆羅門教的戰神,有六頭十二臂,手拿弓箭, 騎孔雀。崇拜韋馱的信仰最初流行在南印度,五世紀後傳到北印度,被大乘佛教吸引為伽藍的守護神,是南方增長天八大將軍之一,位居四天王下三十二將軍之首。

9.藥師佛

藥師佛,又作藥師如來、藥師琉璃光如來、大醫王佛、醫王善逝、十二願王。為東方淨琉璃世界之教主。此佛於過去世行菩薩道時,曾發十二大願,願為眾生解除疾苦,使具足諸根,導入解脫,故依此願而成佛,住淨琉璃世界,其國土莊嚴如極樂國。此佛誓願不可思議,若有人身患重病,死衰相現,眷屬於此人臨命終時晝夜盡心供養禮拜藥師佛,讀誦藥師如來本願功德經四十九遍,燃四十九燈,造四十九天之五色彩幡,其人得以蘇生續命。此種藥師佛之信仰自古即盛行。

10.地藏王菩薩

地藏王菩薩,與各位菩薩一樣,與濁世有極大因緣。地藏王菩薩曾經許下極大宏願:「地獄不空,誓不成佛;眾生度盡,方澄菩提; 就是說:如果眾生未曾得超度成正果,地藏王菩薩誓不願成佛.仍在五濁惡世,辛勤渡脫六道眾生。有人誤解地藏王菩薩是鬼王,其實大錯,地藏王菩薩已超十地果位,並不是閻羅王或幽冥教主。據《地藏十輪經》中說:「他安忍不動猶如大地,靜慮深密如地藏,」由此名為地藏。他受佛祖委託,在現世佛入滅而未來佛尚未出世這段時間裡掌管世界之大事。

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