盲派命理技法口訣（盲派命理四柱口訣）
2023-10-21 11:42:23
盲派中官殺當財看,制去在時支的官殺庫有多富
相傳盲派算命的祖師爺是鬼谷子先師，鬼谷子看到盲人在這世上生存艱難，於是把一套他研習出來的算命術傳給了盲人。盲派算命術也是子平算命術的一個分支。近千年來通過盲人之間互相研習、交流和發展，形成了一套適合盲人學習的傳統文化。盲派命理有其獨特的算命口訣，算命算卦簡潔快速準確。由於歷史上它都是單獨傳授的，從不外傳於非盲，因而顯得非常神秘。
盲派命理有以下特點
①簡潔。如盲派中的「八字門派」，不用大小運、命宮、胎元、息元等。只看命局中的八個字，就能斷出好幾條，甚至10多條命主的信息，大都很準（因為盲師吃透了「十神心性等）。
②排四柱快速。大多數盲師，只在一二分鐘內便能將四柱命局和大運展現腦海，而明眼人卻要依賴萬年曆，且大多需要三、五分鐘，甚至更長時間才能排於紙上（應廣大明眼讀者要求，筆者已將盲人排四柱技法公開）。
③盲派理論推斷財、官、婚、壽等方面的「兇事」特準。
④盲派理論對六親的推算奇準。如：父母情況、妻子長相、子女優劣等等，其準確度遠遠超過子平命理。
⑤盲派命理推斷生死奇準。上世紀六十年代初，筆者將四個亡人八字交給嶽父看，明眼人的嶽父用盲派技法一算，馬上火冒三丈：「盡拿些死鬼的八字幹啥？」因為師父認為，算死人八字會染上晦氣，立即令筆者，去燃放三串鞭炮，衝走「晦氣」。
⑥盲派命理對命主頭胎生男生女，命主排行，及命主的性別是男是女大多能斷準。
盲派命理
有師傅教的，有很多秘密口訣，熟記即可
盲派高級命理斷命技巧
關於這類問題~！別人都是介意~！自己才是主觀的~！一切得自己看著辦~！感覺是只可意味不可言傳的~！
盲派命理的概述
相傳盲派算命的祖師爺是鬼谷子先師，鬼谷子看到盲人在這世上生存艱難，於是把一套他研習出來的算命術傳給了盲人。盲派算命術也是子平算命術的一個分支。近千年來通過盲人之間互相研習、交流和發展，形成了一套適合盲人學習的傳統文化。盲派命理有其獨特的算命口訣，算命算卦簡潔快速準確。由於歷史上它都是單獨傳授的，從不外傳於非盲，因而顯得非常神秘。
盲派命理有以下特點
①簡潔。如盲派中的「八字門派」，不用大小運、命宮、胎元、息元等。只看命局中的八個字，就能斷出好幾條，甚至10多條命主的信息，大都很準（因為盲師吃透了「十神心性等）。②排四柱快速。大多數盲師，只在一二分鐘內便能將四柱命局和大運展現腦海，而明眼人卻要依賴萬年曆，且大多需要三、五分鐘，甚至更長時間才能排於紙上（應廣大明眼讀者要求，筆者已將盲人排四柱技法公開）。③盲派理論推斷財、官、婚、壽等方面的「兇事」特準。④盲派理論對六親的推算奇準。如：父母情況、妻子長相、子女優劣等等，其準確度遠遠超過子平命理。⑤盲派命理推斷生死奇準。上世紀六十年代初，筆者將四個亡人八字交給嶽父看，明眼人的嶽父用盲派技法一算，馬上火冒三丈：「盡拿些死鬼的八字幹啥？」因為師父認為，算死人八字會染上晦氣，立即令筆者，去燃放三串鞭炮，衝走「晦氣」。⑥盲派命理對命主頭胎生男生女，命主排行，及命主的性別是男是女大多能斷準。
盲派命理高手請進,外行莫入!
內容：八字----戊申--庚申---壬申---乙巳。一要求查看大運甲子，流年丙戌，丁亥，戊子這三年的運道。
答覆：1，推斷大運流年之吉兇，離不開對八字命局的分析，所以我也先從分析命局入手。此八字天幹順生，時帶天乙，一生肯定如意。2，此八字，日元壬水生於初秋，非當其令，不為強。但因母旺子相（金得令，水旺相）關係，也得其次；兼且 通根月提和坐下及年支三字申中，為其得地；月幹透印，為其得勢。有此三者，當可論旺。3，有官先論官，現見年幹戊土偏官顯露，得祿通根時支，時幹乙木傷官失令且無氣，無力來克，故戊土偏官尚得力。（未得月令，也不算惡煞。）4，月幹庚金為印綬，秉令得旺，八字格局雖屬印格，但不以印綬為用神。5，缺陷是時支中丙火雖得地卻不透，只能待時而用。6，權衡之下，取用財星為用神。（其用意在於生官，而不為制印）。忌神為比劫。7，有了以上分析，便可轉而考察運程了。-----甲子大運，地支比劫，又與申合夥算計日主，很糟糕；天乾食神，雖利財卻先制戊之官氣，可見其兩面性。流年丙戌，財當旺，可以認為有利，但結合大運看，則帶有反覆。丁亥，截足，亥為日祿，這財也不穩；戊子，歲運天幹不和，子水比劫，變本加厲，也不很好。8，先生是行家，我就不說太多。請指正。
蘇國聖的蘇國聖的易學之路
1976年:
出生在遼寧瓦房店的一個小農村，當時是一個死胎，整整一個小時才活過來。接生婆要將棄之，幸得曾祖父有先見之明而保住性命。自此終日哭泣不倦似乎告知世人一個道理「人生多苦難」，至3周歲時方才止哭，方才會語言，方才會行走。
1989年:
正式隨曾祖父學習周易。
1991年:
鄉派為代表參加市演講大賽獲得一等獎。
1994年:
在《瓦房店報》開始發表詩歌、散文作品。
1996年:
在瓦房店文聯出版的刊物開始發表詩歌、散文、故事作品。
1997年:
在瓦房店文化局舉辦的文藝匯演中，表演的評書小段獲得一等獎。
1998年:
曾祖父去世。在廣東《金口訣研究》開始發表易學研究論文。
1999年:
在瓦房店文化館出版的雜誌《龍潭》上發表相聲作品《武俠影視迷》。
2000年:
在北京《易數之友》、廣東《易學研究》、黑龍江《易海方舟》、江蘇《易友園地》開始發表易學研究論文。得以拜著名易學家霍斐然學習小成圖。出版刊物《東方傳統》。
2001年:
在遼寧《簡易》《易理點竅》、山東《仙境易苑》、廣西《傳統文化》《傳統文化導報》、廣東《帝華易學研究》開始發表易學論文。山西《易訊簡報》、浙江《周易動態》予以報導事跡。得以拜師於著名易學家吳巨義學習河洛命理。得以拜師於著名易學家成柏林學習風水。
2002年:
創辦《周易參考》報，在海南《東方河洛研究》開始發表易學文章。《飛碟探索》書友會吸收為會員。
2003年:
赴張家界哲學文化研究會參加易學擂臺賽，力戰七雄一舉成功，留任講師、預測師，並擔任《稚慧園》編輯，出版有《洩天秘義》、《出靈通書》、《擇日秘典》、《進莊望門斷評註》、《外應信息取象秘鑑》。浙江《易學揭秘第一信》、廣西《特色商訊》予以報導事跡。在《易醫諮詢》開始發表周易文章。得以拜師於著名易學家胡志達學習三式。
2004年:
參加瀋陽舉辦的「第一屆易學與當代經濟建設國際研討會」並任評委，論文獲獎，論文入編會刊。出版著作《外應預測學講義》。《世界名人錄》、《世界優秀專家人才名典》、《中國專家人名辭典》等刊發事跡介紹。北京東方文化館吸收為館員、北京周易學會吸收為會員、山東蓬萊周易學會聘為顧問、山西大學UFO研究會吸收為會員、國際易經科學院聘為特約編輯。
2005年:
與山東蓬萊周易學會聯合舉辦學習班。作為貴賓出席參加北京中華文化復興研究院舉辦的「第一屆中華文化與21世紀文明國際研討會」。出版《小成圖預測學講義》。在《風水天地》、《易學研究》、廣東《國際易經》、廣西《擇吉內參》《催福樓易學報》開始發表周易文章。
2006年:
作為貴賓出席山東蓬萊周易學會舉辦的「第二屆易友聯誼會」。作為貴賓出席北京「第二屆中華文化與21世紀文明國際研討會」。在北京《東方文化》、浙江《溫嶺孔學》、陝西《農二哥詩報》開始發表文學文章。中美易經學會吸收為會員。組建成立「國際華夏文化聯合會」擔任秘書長。出版《華夏文化報》。出版著作《盲人斷命一口金》、《盲人命學特訊講義》、《神奇的小成圖》。在《大易文化》開始發表周易文章。北京東方文化館升任為理事。
2007年:
參加河北大智慧集團公司組織的「創業河北知名企業論壇」主講「傳統文化與企業發展」。作為貴賓出席天津的「第二屆國際華夏易學文化峰會」進行現場表演。在黑龍江龍行天下企業管理諮詢有限公司講授「環境美學對家居、企業的影響」。國際易經風水研究院聘任為副秘書長、國際易經姓名文化聯合會聘任為顧問、世界華人UFO研究會吸收為會員。《國際易經》雜誌聘任為高級顧問、《大易文化》聘任為顧問、論文在《東方河洛文化》雜誌獲獎。散文參加「首屆時代杯全國文學藝術作品大賽」獲獎。《時代文學》雜誌社聘為特約記者。遼寧《數術之友》、天津《東方寶藏》、山西《成功之路》、廣東《午陽書屋》等開始進行跟蹤報導事跡。不惜重金購買《四庫全書（50卷精編本）》和《二十五史》作為參考書。
2008年:
出版著作《預測解真》、《風水解真》、《研易知音》。出版刊物《易髓學報》、《易友知音》。接手澳門著名易學教育機構「國際大易技能培訓教育學院」、「中華周易建築設計院」。作為貴賓出席北京「第三屆國際華夏易學峰會」、出席北京「第三屆中華脊梁——傑出人物國慶59周年座談會」，出席河南「第七屆河洛文化研討會」。中國通俗文藝研究會授予「中華脊梁傑出人物」稱號，《中華脊梁傑出人物文集》發表周易研究論文。獲得「國際華夏周易協會」、「國際建築設計堪輿院」、「國際環境建築設計科技促進會」聯合頒發的「2008年度國際華夏和諧慈善人物獎」。多次參加上海、黑龍江、吉林等地的「環境美學對家居、企業的影響」講座。長春冰企鵝商學院聘為講師、中國老年作家協會吸收為會員。在《網絡作品》雜誌開始發表文學文章。弟子高德臣出版《盲派金口訣》《盲派批命案例解》、鄧漢松出版《盲派鐵口斷》。正式建設有5000卷藏書的書屋作為科研參考資料。
2009年:
在國家公商總局商標局註冊易髓商標。作為貴賓出席吉林的「中國周易文化大會」、作為貴賓出席山東的「中華國際易學大會」、作為貴賓出席湖南的「易與和諧研討會」、參加河南的「第八屆河洛文化研討會」、作為主講貴賓出席高等進修學院的易學研討會、作為貴賓出席北京聯合大學的易學研討會。美國英文版《中華百科全書》聘為特約撰稿人、北京聯合大學聘為研究員、全球漢詩總會吸收為會員、中國近現代史史料學學會吸收為會員。高等進修學院授予「易學泰鬥」稱號、國際易經姓名文化聯合會授予「國際易學導師」稱號、中國近當代史史料學學會授予「傑出貢獻人物」稱號《傑出貢獻人物會刊》發表周易研究論文。在《飛碟報》、《懷化詩聯》、《黃河科技大學學報》、《文峰》、《三明客家》、《老年作家》、《張匯滔研究》開始發表文學文章。弟子孫振新出版《喪葬點龍》、弟子高德臣出版《六爻金口訣》、弟子盧德君出版《實戰小成圖解讀》、弟子許殿軍出版《盲派命理解真》。
2010年:
老年作家協會聘任理事，山西太原理工大學UFO聘任理事。北京聯合大學舉辦的「第二屆易學應用與經濟發展國際論壇」副主席，世界易學領袖協會舉辦的「第二屆世界易學行業團結進步表彰大會」貴賓，中國周易文化學院舉辦的「中國當代易學精英嶗山論易大會」副主席，國際易經姓名文化聯合會舉辦的「第三屆易經與和諧論壇」貴賓,寧夏周易學會舉辦的「首屆六盤山國際易學學術研討會」貴賓，長春周易學會舉辦的「首屆易經與經濟發展文化論壇」貴賓，國際易學聯合會舉辦的「中華易學文化論壇暨第二屆東北易學文化論壇」貴賓，全球華人聯合會舉辦的「世界周易會議」貴賓。國際易經姓名文化聯合會授予「德藝雙馨獎」，世界易學領袖協會授予「2010年度易學文化領軍人物」，影響中國行業楷模盛典授予「行業楷模」稱號《影響中國行業楷模盛典會刊》發表周易研究論文,中國現代史學會授予「中國社會主義建設傑出貢獻人物」稱號《中國社會主義建設傑出貢獻人物大典》發表周易研究論文，中國國際經濟技術合作促進會授予「行業傑出人物」稱號《行業傑出人物大典》發表周易研究論文。擔任院長的中華周易建築設計院被世界易學領袖協會授予「2010年度易學文化領軍機構」。《中國傳統文化大典人物卷》刊發人生事跡，《中國傳統文化大典理論卷》發表周易研究論文。寧夏周易學會舉辦的「首屆六盤山國際易學學術研討會」授予「國際易學特殊成就獎」。
