玉佩需要開光嗎（開光和不開光怎麼辨別）

2023-09-22 05:31:17 1

帶玉有什麼講究

新購玉件一般也應在清水中浸泡幾小時後，用軟毛刷（牙刷）清潔，然後用乾淨的棉布擦乾再佩戴。佩掛件最好用清潔、柔軟的白布抹拭，不宜用染色布、纖維質硬的布料，這樣有助保養和維持原質。

拓展資料

通俗的說法，美石為玉，玉是石頭的精華，佛道雅稱為大地舍利子，是具有祛邪避兇的靈石，在世界（尤其是東亞）各地區受到廣泛歡迎的一個寶石的分類。

從廣義上講，只要是美麗的石頭就是玉，包括藍田玉、和田玉、岫巖玉、緬甸翡翠玉、南陽獨山玉、蛇紋石玉、石英石玉、水晶石、雞血石、方解石玉、青金石、瑪瑙、珊瑚、冰川玉、大理石玉及其他意義上的寶石。象徵吉祥如意，用於女子姓名，寓意佳。

參考資料：百度百科-玉

新買的貔貅玉佩可以直接戴嗎?

可以的，開光的貔貅需要認主再佩戴，沒開光的可以直接佩戴。
很多人奉請到貔貅之後一直迷茫了，也從網上查詢了很多的吊墜的佩戴方法，但是得到的答案也非常的混亂，下面百瑞堂至尊貔貅就詳細的說一下貔貅吊墜的佩戴方法和佩戴時的一些禁忌。
一、百瑞堂至尊吊墜佩戴就是頭部朝上佩戴。貔貅吊墜朝上佩戴寓意蒸蒸日上，吸納八方之財。很多人從網上看到的資料說貔貅的頭部不能朝向自己，說是會咬自己，要朝下佩戴。試問見過幾個吊墜是朝下佩戴的，而且貔貅本身是護主的，怎麼去咬自己，都是無從根據的說法，朝下佩戴又怎麼招財？
二、貔貅吊墜可佩戴在衣內和衣外，貔貅吊墜佩戴在衣內和衣外同樣是具有招財效果的。佩戴在衣外的話，需要注意的就是儘量不要讓其他人觸摸。佩戴在衣內的話，如果出汗比較多，就需要經常的清水清潔貔貅，或者用清水乾淨的毛巾進行擦拭。
三、貔貅吊墜佩戴的時候不能夠沾染血液，血液會汙染貔貅招財的靈性。相對於平時的一些家禽的血，都可以沾染血液之後，淨手後才能夠觸摸貔貅。但是女性的例假期間佩戴貔貅是沒有關係的。
四、洗澡和房事時是需要取下貔貅的。百瑞堂至尊貔貅都為天然材質雕刻而成，洗澡本身就是去除自身汙垢汗液等，洗澡當中也會使用一些化學物品，例如沐浴露等，化學物品也是會損傷貔貅的天然材質的，所以需要取下。房事時也是需要取下的。
五、貔貅忌強光，一般平時的生活光線都是沒有關係的，例如電腦，水機都是沒有關係的。日常生活中的自然光線也都沒有關係。強光所指的就是例如拍照時的閃光燈、電焊光、還有高亮的LED燈等。如果遇到強光的話，可將貔貅佩戴在衣內就可以的。
六、睡覺時可以佩戴貔貅，也有很多睡覺時佩戴不方便的話，也是可以取下放在床頭或者包裝盒內的。
七、短時間不佩戴百瑞堂至尊貔貅的話，可以隨意的擺放。如果是長時間不佩戴的話，就需要將貔貅放於一處，貔貅的頭部朝向門或者窗戶最好。如果貔貅需要收納起來的話，可以將貔貅用紅布包裹起來，放置在首飾盒當中或者衣櫃當中都可以。
八、貔貅生性慵懶，平時就可以多撫摸貔貅，可以從頭到尾撫摸，除了貔貅的眼睛和嘴巴之外。平時多撫摸貔貅，可以增進對貔貅之間的感情，貔貅忠心護主，並為主人招來財運的。平時無意觸摸到貔貅沒有關係。
上面這些就是貔貅吊墜佩戴的一些方法和貔貅開光之後佩戴所注意的禁忌。很多緣主也都是在網上會看到很多的方法和禁忌，很多都是無中生有，也是屬於個人的自身言論，都是不用相信的。百瑞堂至尊貔貅都是採用的天然材質，也是經過寺廟正規程序的開光並加持七天七夜過的，對招財旺運最有靈性，很多佩戴的方法和禁忌也都是向寺院求證過的。

玉佩之類"開過關"是什麼意思

是開光！
開光，又稱開光明、開眼、開明，就是新佛像、佛畫完成想置於佛殿、佛室時，所舉行替佛開眼的儀式。《禪林象器》上說：「凡新造佛祖神天像者，諸宗師家，立地數語，作筆點勢，直點開他金剛正眼，此為開眼佛事，又名開水明。」在佛教中，經過開光中的佛像具有宗教意義上的神聖性，受到佛教徒的頂禮膜拜
開光時，將佛像安好，先誦經及咒語，奉請佛菩薩安座，然後才請高僧為佛像開光說法，《黑谷燈語錄》中說：「開眼者，本是佛匠雕開眼，是事開眼；次僧家誦佛眼真言，誦大日真言，而成就佛一切功德，此謂開眼也。」其實開光就是為佛像舉行一種說法的儀式，其具體的儀式如下：主法者先拿新毛巾向佛像做一個擦佛像的動作，說一首偈語，讚頌佛菩薩的功德，此謂開眼也。其次再用鏡子向佛像正面對照，說幾句寺院、佛像完成的因緣；然後主法者拿起硃砂筆，再說一首偈語，然後將硃砂筆向佛眼的方向作一個「點」的動作，大喊一聲「開」，經過如上的一番儀式，開光才算完成了。 開光時，由於佛菩薩的功德不，所以主法者所說的法也有所不同，並且主法者常常會提到為佛像開「六通」，即眼通、耳通、鼻通、舌通、身通、意通，讓佛像具有六種神通，點眼眼通，真見無所不見；點耳耳通，妙聞遍及十方；點鼻鼻通，普嗅法界諸香；點舌舌通，演說妙法無窮；點身身通，分身塵塵剎剎；點意意通，能鑑三世群機。 開光法會的儀規最早見於北宋太平興國五年（980），北印度烏填曩國傳法大師施護在開封太平興國寺譯經院譯出的《佛說一切如來安像三昧儀規經》。該經指出，佛像塑畫雕造完成後，就要舉行安像慶贊活動。首先選擇吉日良辰和結界勝地，其次在此處設置伴蓋、幢幡、香花、水果、燈明等佛供，接著由身著莊嚴如法的阿諸梨起身入佛堂安像，並同弟子們一心觀想如來一切圓滿之相。然後合掌作禮，瞻仰聖容，以淨香花等供於佛前。再是入定心，離疑念，誦咒三遍，請一切佛安住於此，受此香花、燈、果、飲食等供養。複次，安置佛像坐西向東，並用黃布覆蓋。阿諸梨作觀想佛如一聚火，如來真身諸相圓滿，然後以奄阿牛三字安於佛之身上。把「奄」字安於頂上、「阿」字安於口上、「牛」字安於心上。若是金、石、銅等佛像，就要塗上香油，用草刷子刷乾淨，然後用歌舞妓樂讚頌，僧人復頌香油真言。再用盛滿香水和五寶五藥花果的淨瓶，灌浴佛像，僧眾齊誦偈贊，並作歌舞妓樂。若是畫像，要用鏡子照之，再以前述五種淨火塗於鏡，沐浴鏡中影像。再依次吟誦著衣真言、安耳真言、安髮髻真言、安指甲真言、安此須真言、獻塗香真言、安莊嚴真言等等，然後依灌頂儀規將佛像置入曼荼羅，誦本尊真言三遍。一切供養儀具足後，開眼師用筆作點姿勢，這是為佛像開眼之光明，再誦開眼光真言三遍。 這時，佛像即已開光。誦完開眼光真言後，令施主入曼荼羅，齊誦護摩真言、增壽真言、息災增益真言，使眾生普獲吉祥。這時，阿諸梨即教化施主結緣，施利增福，金銀財帛等隨布施。複次，比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷也施以財物，令福德更具圓滿。曼荼羅之內所供財物，必須都歸阿諸梨，其他人不得享用。當這套儀規全部完成後，即可收壇。這是密宗的開光
佛教中任何儀式都具有一定的表法意義，開光也不例外。我們眾生從無始以來，受到無明塵垢的汙染，而不能徹見諸法的真理，所以需要開發我們內具的智慧。如神秀禪師說：「身是菩提樹，心如明鏡臺，時時勤拂試，勿使惹塵埃。」所以，在開光儀式中，主法者拿起毛巾向佛像作拂塵的動作，這是表示要拂去我們眾生心地上的垢塵；然後再用鏡子一照，表示垢除淨顯，明心見性，真正見到諸法的本來面目。用硃砂筆點向佛眼，由於眼睛代表著智慧，所以點開佛眼，意思就是要開發我們眾生的內在智慧。我們眾生由於無有智慧，對諸法妄起分別，就如眼睛有病，見到空花，所以需要除去眼病，這就是我們的般若智慧 開光這種儀式源自道教及民俗，由於佛教在流傳過程中，受到中國原有的文化影響，所以便接受這種儀式，這也是佛教中國化的一種表現。但是，開光儀式所具有的內涵，則是佛教特有的提升。現代有的佛教徒往往忘記開光的內涵，而偏重追求儀式的隆重，這是執事廢理；或者的人認為開光僅是一種儀式，沒有什麼實在的價值，這是執理廢事。這兩種現象，都屬偏見，佛法提倡事理圓融、事理無礙，所以我們在舉行開光儀式時，不要忘記這種儀式的內涵，不僅要開佛像眼，更要我們眾生的心眼，開發內在般若智慧。只有這樣，才能契合佛教的真意

戴龍形玉佩有什麼講究?

可戴龍鳳玉佩，單一龍玉佩較孤單，但也可以戴。
戴龍玉佩的不能是屬狗的人士，龍跟狗相衝，其它生肖的人士都適合佩戴。

玉佛可以隨便佩帶嗎?

正信的佛教認為，佛菩薩形象是用來供養，供奉的，而並非為了佩戴，所以嚴格來說，不主張佩戴佛菩薩像，原因是有失恭敬。

如果實在要佩戴，要注意環境的清淨和內心的恭敬至誠，開光與否並不是最重要的，如果能隨時看到佛像，能生起對三寶的信心，努力修學，培養正念，隨緣行善布施，是為真福報。

再簡單說說開光，開光是個帶有宣傳性質的儀軌，昭示四方信眾某座寺院，某尊佛像，或某種法器建成，希望大家都來參與，表恭敬，親近佛法，種福田，結善緣。佛菩薩是究竟覺悟的眾生，而我們是六道凡夫，與其說是我們給他們開光，不如說是他們開了一個方便因緣來開啟我們自性的智慧之光，為我們種福田，善根，這是大慈悲。
另外，佛菩薩對待一切眾生平等，無不慈悲護念教化救度，如果由於你戴的佛像沒開光，佛菩薩即不加持你，那還是一切眾生平等嗎？試想一個世間德行具足的長者尚且不會如此做，何況是究竟覺悟的佛菩薩？
所以不要擔心開光與否的顧慮，多供養禮拜這尊佛像，即是開啟你自性的智慧與慈悲，多找機會親近佛法，了解一個正信的佛教的概念，讓佛法真正實踐到您的生活中，為您帶來利益與自在。

平時可多念誦佛菩薩名號，禮拜佛像，多去正規的寺院親近三寶，參加法會，也可以利用網絡搜索心中對佛法的疑問，可讀聖嚴法師的《學佛群疑》《正信的佛教》，淨空法師的《認識佛教》等入門書籍，相信您對佛法的認識就會大不一樣。

戴玉佛的好處和禁忌

一般可以佩戴佛菩薩形象的情況是針對沒有佛教信仰的人而說的，是希望他們能多見見佛菩薩的形象多結佛緣罷了。出於恭敬，經中沒有開許人佩戴佛菩薩形象，您看正經八百的出家人也沒有一個佩戴佛菩薩像的。有人說，我不信佛，所以可以不管這些——這是很荒謬的說法。打個比方，毒品對人體有害；中國法律禁止吸毒，美國的法律不禁止；但這並不表示毒品對中國人有害而對美國人無害。如果想要佩戴什麼，不如請一個「楞嚴咒掛件」戴，或者菩提子念珠/手串。這些都是經中開許佩戴，並且說明對人有利益的。尤其《楞嚴咒》是咒中之王，百無禁忌，殊勝無比，您可以去搜一下。當然，出於恭敬，沐浴、如廁、睡眠、行房時最好摘下來。