輕生的人不入輪迴（跳出六道輪迴去了何處）

2023-10-15 14:56:34

自殺的人來生會投胎成人嗎?自殺的人是不是沒有來生

關於自殺在戒律之中有著明確的規定，佛教徒不可以自殺，如果自殺，那是有罪的。（見四分律調部之二及律攝卷二）
此所謂自殺，是指為了厭惡此一生命的存在，誤以為自殺之後，便可得到解脫而言。
因為佛教徒主張因果定律，若不證悟諸法實相，若不以修持的工夫解脫生死，自殺是沒有用的，業報未盡，即使自殺，也將再接受另一期的生死，正像一個欠了債的人，為了躲避債主的追討而將戶口從甲地遷到乙地，那是不中用的，遲早一些債主仍會找到他的。所以，佛教徒反對自殺，佛教鼓勵人生的建設，利用這一生的存在而做修善的努力，以改造現實的乃至未來的命運。
然而，佛教不是鼓勵自私的宗教。如果為了救濟眾生，在必要時可以捨身，如果為了維護神聖的信仰，在必要時可以殉教；並且，一個真正的菩薩道的實行者，應該是頭目身肉，無一不能施捨的，比如釋迦世尊在往昔生中的菩薩階段時，曾經屢屢捨身，如法華經中說：「未有一微塵如芥子許非菩薩捨身命處」，便是最好的說明。
自殺者因依報壽命未盡，故無有去處，變成孤魂野鬼，到處飄蕩，心靈不得安 寧。故佛教依世尊的教化，每年在修行人結夏安居修行的結束日期時，佛陀很高興大眾用功，故成為佛歡喜日，就是舊曆的七月十五日的這一天。後來佛教徒就在這天佛歡喜日時，大做供養法會，以齋僧來做功德。同時在整個七月份天天做法會，施食給這些孤魂野鬼，並讓他們能聞經聽法，改造他們的心意念，不要有痛苦的覺受，若年年參加法會，此孤魂野鬼功德圓滿好再去投胎。但人祇要是自殺一次，今後縱使再出生做人，因阿賴耶識(藏識-記憶所做過事之心)所種下來自殺的影像種子太深刻，故會有再自殺的傾向，一般說來若無善因緣，或接觸佛、菩薩來轉他的識神知見，前後各生中總共會有自殺七次之說。故自殺是很愚笨的行為，若出於對生活的無奈或因感情不能得到順利，而走上自殺之路，那是很愚蠢的行為，以後會再有七次的自殺機會。但也有一種看起來是自殺，其實是他前哪一世的冤親債主來索命，故意控制他的心意念，教唆他自殺，因人的無知就會以為這個念頭是我的，整天被灌輸一些自殺以解脫的念頭，最後也因而走上自殺之路，這種是因緣果報的一類，當然死後還是孤魂野鬼一個。

...自殺,而不能輪迴,佛教所說的功德到底能讓他入輪迴麼?如果不能,什麼...

自殺者也輪迴，佛教沒有講什麼不能輪迴的事情，這都是電視劇瞎說
六道輪迴，如果沒有打破無明煩惱而了生死輪迴的，都在輪迴之內
自殺者必墮地獄，也就是說輪迴到地獄道，受苦無間。不斷不斷在重複他自殺時的場景
因此，無論如何，聖嚴法師說：多想兩分鐘，可以不必自殺，還有很多活路可走。
只要還有一口呼吸在，就有無限的希望和未來。
若欲救拔自殺而死者，必須作極大功德，以他的名義行善，供養三寶，印經造像
乃至直系眷屬應該為他誦念南無大願地藏王菩薩聖號至少300萬遍回向給他和誦讀整本地藏經2000遍回向給他，直系親屬可以代替他懺悔，為他拜八十八佛回向給他至少3000部八十八佛。
以上可以一項一項做，一項完成再作另外一項，但必須天天堅持，若修聖號每天至少3000遍，若修地藏經每天至少一遍，若修八十八佛每天至少3遍，

聽說自殺的人是最慘的,因為死後不能輪迴,成為孤魂野鬼,永不超生

不是的，自殺的人就是造了殺業，也會根據他在世的情況轉入六道輪迴裡去的。
如果殺業太嚴重了還會墮到地獄，壓根就沒有成為孤魂野鬼的機會。

自殺者能不能再投胎做人

看情況 基本沒機會

人死後到重新輪迴的時間有多久

南無阿彌陀佛

死後的靈魂，佛教叫中陰身，是真有，六道輪迴投胎，因果報應和鬼神都是真有。

1，是的，六道輪迴，鬼神和因果報應是真實存在的，鬼神就是六道中的天道和餓鬼道。最早說六道輪迴的不是佛教，是比佛教早8000多年的印度教。

2，假設六道是不同維度的空間，印度教修世間禪定，就可以突破空間的維度，看到六道輪迴，你修禪定有所成就後一樣可以看到。在祖師大德看，基督教的祈禱也是在修禪定，初淺的禪定而已，只是他們稱之為祈禱。

3，科學不是證明了沒有六道輪迴和鬼神，而是科學根本就沒有能力去證實，如600多年前，科學沒能力去證明有沒有地球引力，地球引力就不存在了嗎了？400多年前科學沒能力證明有細菌，細菌就不存在了嗎？

4，能超越六道輪迴的只有佛教的修行方法，但如果修行不能成就，一樣會繼續搞六道輪迴，六道輪迴不會停止，更不會因為你不相信或不想要而停止。

5，其他宗教的修行方法最多死後輪迴生到六道中的天道，天有28天，天人福報大，壽命長而已，壽命完，一樣繼續六道輪迴，投胎。

問：中陰身有多長？一定有中陰身嗎？什麼時候會去投胎？

淨空法師答：眾生跟佛菩薩差別在哪裡呢？佛菩薩知道，知道生從哪裡來，死到哪裡去；凡夫不知道，不曉得生從哪裡來，死到哪裡去，所以對於死亡恐懼。佛菩薩清清楚楚、明明白白，這個地方死了，哪裡是死！身舍掉了。身不是我，身就像一件衣服一樣，衣服穿破、穿髒了、穿壞了，把它脫掉，這個衣服就死掉了，不要了，再換一件新的，所以沒有死！

那麼諸位都曉得，六道輪迴，你這身舍掉了，那麼在一般講法，四十九天你又得一個新的身體了，絕大多數，四十九天他就投胎了。那麼這四十九天是中陰身，也有心地善良的，大善、大惡，他不要經過四十九天，大善、大惡的人沒有中陰。佛經上講得很清楚，他這裡一斷氣，馬上大善的人生天了，沒有中陰；大惡的人墮地獄，無間地獄，立刻就去了；小善、小惡，那還要跟閻羅王、跟這些判官見見面。投胎，佛家講往生，時間長短不一定，但是一般最長四十九天，七個七大概都是去投胎了，又換一個身體。心行善的人，身體愈換愈好；心行不善的人、造惡的人，那他換的身體就愈換愈差，換畜生身、換餓鬼身，比人身還要差。絕大多數，四十九天之內都轉世了，又不曉得到哪一道去輪迴了，大多數。也有少數，七七日內沒投胎的，有少數，甚至於好幾年、好幾十年都還不投胎的，都在中陰的狀況，有。這是哪一類人呢？是特別執著的人，他沒有去投胎。特別執著身體的人，我們常講守屍鬼，他沒去投胎，他捨不得離開他的身體，那麼這一類鬼多半怎樣？就住在墳墓裡頭。還有的，比如對他的房子捨不得，往往他也不去投胎，那個房子就變成鬼屋。

一個人從出生到死去再到轉世投胎,大概一個輪迴要多長時間呀?

轉世投生有六類：即可能投生 天道，人道，阿修羅道，畜生道，餓鬼道，地獄道等六道；
至於投生時間大概凡歷四十九天，四十九天間，除了修行人和極惡之人外，大多數亡者處於中陰身狀態，四十九天後，根據此人生平業力決定投生何道。但今天的人造惡多過為善，投生地獄與畜生與餓鬼三惡道的可能性極大，再投生為人的可能性微乎其微，至於投生於天道更難可能了。輪迴真實不虛，因果真實不虛！