人生價值公式大全（讀懂了人生邊際效益遞減規律）

2023-10-04 13:42:48

今天這篇文章，想跟大家分享一下我的部分人生感悟，以及對一些社會現象和自己身邊所看到的，引發的思考。

有人常說我們啥時候才能過上西歐人那種有錢又有閒的生活呢？微博上早已經把運氣好喊做「歐氣」，老歐洲雖然有點落寞了，但這種悠閒慣了的氣質，還是能吸引不少人。

觀察我們中國社會，除了少部分特別有錢的，以及體制內退休人員，大部分人都忙忙碌碌，像工蟻一樣，活得特別累，缺乏一個喘氣的時間和空間。

是什麼原因造成了這個現象呢？轉眼看隔壁的韓國和日本，社會生產水平還不錯，國民收入尚可，但他們社會壓力也很大，氣氛壓抑，說明悠閒生活跟收入的高低，沒有必然的聯繫，這背後的原因是什麼呢？

今天這篇文章，就來探討這個問題。

做題家，指的是那些從小就比較會考試，能夠吃透各種考點，能夠進行「高效率」的學習，在各種標準化考試中脫穎而出的人。

這樣一群人，不僅在中高考佔優勢，能夠考取好學校，參加工作之後，不管是公務員考試還是考研、考證，都能擊敗各種對手，笑傲考場。

所以「做題家」這個詞，是個妥妥的褒義詞，不管是在哪個國家，會做題、會考試都是一項突出的能力，能夠給你的人生帶來各種優勢。

什麼是「做題家思維」呢？就是對於考試，入戲太深，最後將人生也當成了一種考試，進而用各種硬性標準要求自己，達到了就是一個及格的、成功的人生，沒達到就是一個不及格的、失敗的人生，從而陷入各種自怨自艾或者自我膨脹中。

做題家思維，貌似帶點貶義。

在網絡上經常能看到很多人的傾訴式吐槽，內容無外乎下面這些樣子：

「今年XX歲了，每個月的收入卻還是XXX，沒車、沒房、沒女朋友，還有混得比我更慘的嗎？」

「今年XX歲了，終於有了人生的第一套房，每個月房貸XXX，壓力大到快要喘不過氣來了……」

「今年XX歲，靠自己的奮鬥，買了人生中第一輛車，希望沒被同齡人拋太遠。」

「今年XX歲了，卻還是個小職員，再過X年就三十五歲了，職場無望啊，焦心……」

還有很多，就不一一舉例了，但我相信，就上面這4個例子，就已經很有代表性了，能夠覆蓋當前社會超過70%人的自我評價思維。

其實這就是一種標準的做題家思維，做題家思維就是一種將人生看成一種考試，給自己的生活狀態定下硬性標準的思維。

而這種思維，會讓大多數的人活得很累。

有一種說法，現在中國人的追求全都變成了三個東西——房子、車子、票子，這三個維度成了衡量一個人成功與否的準繩。

除此之外，還有工作、婚姻、生育等各方面的評價條件，圍繞著全社會的每一個人。

你工資多少？五險一金交多少？年終獎有多少？啥時候升職加薪呀？

房子買了沒？買在哪裡呀？月供多少啊？裝修花了多少錢？

今年結婚了嗎？啥時候生孩子呀？男孩女孩？

哎喲買車子了呀？啥牌子的車啊？落地多少錢？車位買了嗎？

孩子在哪個學校上學呀？學習成績怎麼樣？有學習啥特長沒？

……

相信這一連串的問題下來，沒一個人扛得住，每一個問題都深入你的靈魂、你的內心，讓你的心肝顫抖、嘴角抽搐。

為什麼會問這些呢？因為主流價值觀默認了，這些問題的答案，是衡量一個人「過得成功與否」的標準，如果人生是一場考試的話，這些問題就是考卷上的必答題，你的答案決定了你的分數，最後決定了你是優秀還是一般，還是不及格。

在這種標準驅動下，全社會的每個人幾乎都在奮力向前奔跑，買房買車、結婚生娃、升職加薪，生怕慢了一步自己就被落下了。

有了一套房，還想買第二套房，或者更大的房，或者學區房。

有了一輛代步車，還想換更好的車，「有面子」的豪華車，1.3T的7座奔馳GLB能夠賣爆，還各種彩虹屁，「動力完全夠用了」。

生娃了那更是一個軍備競賽，特長班、輔導班、學區房，「我就要給孩子最好的，怎麼能比孩子差？」

做題家的思維，其根源就來源於比較。

將人生當成了一場考試，社會上的每一個人都是考生，也就都成了競爭對手，只有考出好成績，才能將這些對手甩到身後，自己才能喘口氣。

2、人生的邊際效益遞減規律

經濟學裡面有一個規律叫「邊際效益遞減規律」，在一定時間內，其他條件不變的情況下，增加投入量，會相應增加產出量，但是市場的規模決定了一個峰值，過了峰值之後，再繼續增加投入，產出量會越來越少，直到獲得的產出不能覆蓋支出的成本，投入產出比成為負數，整個經濟活動進入虧損狀態。

邊際效益遞減曲線

就比如一個商品剛推出市場，還蠻受歡迎，商家就去打了個廣告，一下子來了好多人，商家更受鼓舞，大規模投放廣告，因為產品受眾是有限的，引來的顧客沒有想像中多，得到的收益還不夠廣告費，商家一下子虧了。

一個特定的產品，在特定的市場裡面，有一批固定的受眾人群，剛開始可以用很低的成本觸達到這些用戶，整個商業閉環是正向的，淨利潤持續增長。

但以較低成本方式能夠觸達的用戶有一個臨界值，過了這個臨界值，觸達成本節節攀升，導致利潤率持續降低，最後到零甚至是負數，這個點也就是商品擴張的極限。

這個規律不僅僅在經濟中適用，放到我們生活中的很多方面，它也是適用的。

比如你搬東西，從地上拿一個一斤重的東西到桌子上，感覺輕輕鬆鬆，再加把力，也能把一個5斤重的東西拎起來放到桌子上，最後你深憋一口氣，扎穩馬步，還能搬個20斤的東西到桌上，但你無論如何也搬不動50斤重的東西了，不僅搬不動，強行去搬的話還會讓你腰肌勞損，實在是得不償失，所以你不會傻到去搬50斤重的東西。

這就是生活中的邊際效益遞減規律，剛開始加點力氣，可以讓自己搬的東西成倍增加，過了一個臨界點之後，搬東西越來越費勁了，加一斤重量得加12分力氣，直到最後再也搬不動（邊際效益遞減為零）或者把腰搞傷了（邊際效益遞減到負數）。

在學習上更是如此，一門課程，滿分100分，一個學生不好好學習，平時只能考三四十分，後來他好好努力了，只需要把課後習題都弄懂，仔細一點不馬虎，就能考個七八十分了，提升非常巨大，但如果想要更進一步，考到90多分，就得好好花一番精力了，還不一定肯定能夠考到90多分（這個規律對於初中、高中、大學比較適用，小學知識很簡單，考九十、一百分的情況比較普遍）。

放到人生上則也是如此，俗話說「浪子回頭金不換」，這個浪子就像不好好學習只能考三四十分的學生一樣，浪子回頭，他準備好好生活了，把基本的做好，就能考個六七十分，提升巨大，左鄰右舍一看，哎呀這人真是三日不見當刮目相看。

但一般浪子回頭，回到這個地步也就到頭了，少人有能夠譜寫浪子回頭最後取得巨大成就的傳奇。對於絕大多數人來說，把基本的做好，就能過一個大差不差的生活，再努努力，也還能過得比周邊的人好一點點，但再要往上的話，可就非常困難了，要麼得有機緣運氣、要麼得自己能夠有吃大苦的付出，需要犧牲掉很多東西。

總結下來，人生的邊際效益遞減規律就是，一個人的努力，能夠給自己帶來的提升，也是有臨界值的，大部分人，都只能是普通人，單純靠努力能夠改變的命運是有限的。

3、為什麼會活得累？

我們再回過頭來看做題家思維，雖然當前的價值觀給每個人套上了條條框框的評價標準，但是我們還是得立足自身，從自己的實際情況出發，放平心態，做到跟自己以前的狀況比有進步就行了，沒必要把人生當成一個考場，強行逼自己一定要達到某個標準，不然就會活得很累很累，心態還不好。

常常有人問，為什麼歐洲國家的人能過得那麼舒適自在，說不加班就不加班，四處旅遊，浪裡個浪，人生沒有那麼多的條條框框。

曾經以為是因為歐洲有錢，福利高，所以他們的國民能夠過得比較自在，沒什麼壓力。

但後來我卻發現，事實並不是如此，因為歐洲也不是所有國家都有錢，比如東歐國家，都比較一般，個別國家也還挺窮，社會福利欠缺，但東歐人，他們的生活狀態也很閒適，那個狀態就有點像以前的成都、重慶人，比較好耍。

反觀亞洲，日本、韓國還有香港地區，都算是發達地域，社會經濟水平、福利水平，都維持在很高的平線。

但無論是日本社會、韓國社會還是香港社會，人們都活得比較累，壓力大，還不願意生孩子，跟那種閒散自如的氛圍基本絕緣。

日本社會壓抑，自殺率高

我曾一度反覆思考這個問題，找來找去最後發現原因也只能是文化。

整個東亞地區，受儒家文化的影響都很重，儒家文化的本質，其實就是成功學，而且是面向全社會人群的成功學。

「修身齊家治國平天下」，它要求皇帝要做一個好皇帝、明君、聖君，讓天下太平、海晏河清、百姓安居樂業；它要求臣子要鞠躬盡瘁，忠心輔佐帝王，為萬世開太平。對於普通人，它要求男人要修身齊家，做君子；要求女人要溫柔賢淑，相夫教子，做賢內助。

儒家思想從上到下，幾乎給社會上的每一個人，都設置了一個「成功的標準」。

東亞地區受儒家文化影響有兩千年了，這些東西已經像紅細胞一樣浸潤到了我們血液裡，雖然時代變了，但努力向上、越來越好，「達到某一個標準」的核心價值觀沒變。

有目標努力當然是好事情，但一個人的努力是有邊際遞減效應的，個人努努力，能夠達到當前時代的均值水平，或者過得稍微好一點，再往前，難度就是呈指數級增加了。

在那種價值觀的驅動下，我們很多時候都成了無意識的「做題家」，努力往前拱。能夠比較輕鬆地在老家縣城買房生活，想了想，咬咬牙去省城買吧；能夠全款買個10萬級的代步車，想了想咬咬牙全款變首付，入了輛BBA……

這個咬咬牙，那個咬咬牙，不斷地踮腳，只為在人生的考卷上寫下能夠得更多分數的答案，結果就是壓力越來越大，頭越來越禿。

其實有時候想一想，功名利祿、社稷廟堂，真的如此重要嗎，我們需要的，可能就只是一個小橋流水、和融一家的生活。

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