漢字查五行屬性的方法（漢字五行屬性怎麼算出）

2023-10-04 02:50:15 2

取名時如何確定漢字的五行屬性?

見山老師/文

確定漢字的五行屬性，是傳統姓名學中的重要內容。漢字的五行屬性應該如何劃分呢？見山老師擅長八字命理、手相面相、起名改名、愛情婚姻、求財改運、風水調理等，接下來見山老師就帶大家來看看，常見的角度有這樣幾種：

一、是根據漢字的筆畫數的尾數來定五行屬性（定法還不止一種）。比如0為陰水，1為陽木，2為陰木，3為陽火，4為陰火，5為陽土，6為陰土，7為陽金，8為陰金，9為陽水。這種角度，看似有道理，但把數千個具有獨特形象和豐富內涵的漢字，簡化成10個數字再來定五行，實在過於機械死板，可操作性也很差。

二、是根據漢字的偏旁部首來定。這種方法簡單直觀，實用合理。比如，林、森、樹、梅、柯等字屬木；江、河、湖、海、溪等字屬水；鐵、鋼、錢、銀、鏡屬金……

但是，這類漢字數量有限，可選為名字的餘地較小。所以，還應該了解其它漢字的五行屬性。

三、是根據漢字的造字法來判斷。相傳有「六書」之說，即象形、指事、會意、形聲、轉注、假借。比如「日」，五行屬火，因為它表達的是太陽的形象。比如「冬」這個字，是個會意字，表示四季時序的終結。古文中冬從日，有太陽的形象，所以有人把冬的五行定為「火」，但筆者認為這是不合理的，應該根據字義法來判定更準確，即冬的五行屬「水」。

四、是根據漢字的讀音來判斷。即五音配五行。宮屬土，商屬金，角屬木，徵屬火，羽屬水。但這個角度，並不實用。因為漢字的發音，不同的地域，差異很大，所以現在很少會有人取名考慮這個因素。只要讀起來悅耳動聽、朗朗上口就可以了。

五、是根據字的內涵來判斷。見山老師認為，這種方法才是最合理、最全面的。因為文字的基本功能，就是用於表達人的思想感情的。一個漢字無論有什麼樣的字形、結構、讀音、筆畫數，它都有特定的內涵，字義才是根本。那麼，怎樣從漢字的內涵來劃分五行屬性呢？這就需要從五行的基本屬性說起了。

五行的基本屬性：

金曰「從革」，具有：剛硬、堅強、收斂、富有、守序等性質。

木曰「曲直」，具有：生發、條達、舒展、活力、仁慈等性質。

水曰「潤下」，具有：趨下、寒冷、變化、流通、智慧等性質。

火曰「炎上」，具有：燥烈、明亮、發光、升騰、熱情等性質。

土曰「稼穡」，具有：容納、承載、安靜、穩重、誠信等性質。

我們根據五行的基本屬性，再對照漢字的內涵，就可以劃分漢字的五行了。比如：「剛、鋒、戰、勝」等字就具備五行金的性質；「康、生、茂、仁」等字的涵義具備五行木的性質；「雨、冬、行、化」等字的涵義具備五行水的性質；「炎、陽、朗、旺」等字的涵義具備五行火的性質；「容、坤、安、磊」等字的涵義就具備五行土的性質。

此外，一個漢字的五行屬性，並不是唯一的，也不是一成不變的。為什麼說不是唯一的呢？有些漢字，具有多音多義，因此，可能存在兩種及以上不同的五行屬性。而且，一個漢字與其它漢字組合成詞語之後，五行屬性也可能發生變化。比如說，「陽」這個字，從「阜」，與山有關，意為「山南水北」，是指陰陽的陽，所以單字五行屬土。但現代人看見「陽」這個字，又很容易聯想起「太陽」，所以它也有五行火的屬性。而在「陽光」這個詞語中，更是毫無疑問應該按火來定五行屬性。又比如「海」這個字，五行本來屬水，但如果是「火海」呢？難道還是水五行？

可見，一個人或者一家公司的名字，並不是幾個漢字的簡單拼湊，需要懂得姓名學的專業知識才可能取出適合的名字。見山老師擅長八字命理、手相面相、起名改名、愛情婚姻、求財改運、風水調理等，參與更多評論或者搜索見山老師，獲取見山老師聯繫方式。

如何確定漢字的五行

漢字五行的確定因其方式不一，對起名帶來了一定的影響。下面列出常用的三種確定方式和當屬性不一時的解決辦法：一、從字形上判斷所謂形，就是字形，指字的形體構成。許多漢字在字形上包含了木、火、土、金、水，這可以直接看出來。如：木：本、樸、術、機、橋、榕、林、桶等。火：燦、爛、炎、炬、烽、煌等。土：地、堅、坤、坦、培、增等。金：鑑、鋼、鈕、銅、錫等。水：泉、冰、匯、江、澤、派、濤等。二、從字義上確定所謂字義，就是字的義蘊，許多漢字從字義上可以確定五行。如：藝、芳、含等可歸入木類。光、輝、耀等歸入火類。山、巖、峰等歸入土類。劉、列、利等歸入金類。鮮、雷、雯、霏等歸入水類。三、五音十二律(音韻)上判斷g k h ……屬木z c s d t n l j q ……屬火a o e ie ai ei ao ou an en ang eng er in ……屬土x zh ch sh r i ……屬金b p m f v u y w ……屬水 如：趕(gan) 開(kai)……木寧(ning) 強(qiang)……火阿(a) 奧(ao)……土雄(xiong) 眾(zhong)……金博(bo) 普(pu) 淵(yuan)……水 在實際應該用上，漢字的五行一般以五音十二律和形上判斷。這就是起名用字五行各家各派有較大出入的原因，特別如：李五行的確定，五格法是火，這是以五音十二律(音韻)上判斷出來的。當然，以李字五行為木也是有其道理的。本人建議：遇到這樣五行屬性難以確定的情況一定要靈活運用，在實際應用時，一定要注意二種屬性都適宜的組合形式，這對一個易學行家來說，應該還是有辦法完美處理好的。

漢字的五行怎樣確定?

漢字存在五行，其五行作用主要是用來起、改名字的，通常人們都是分析了八字或者經營項目以後，根據其八字五行缺什麼，再在起名字的時候用漢字補上。那麼如何來界定一個漢字的五行呢？
一、數字五行界定法 按漢字筆畫數理五行： 1、2為木， 3、4為火， 5、6為土，7、8為金， 9、10為水。 缺點：漢字筆畫數理五行只是在一味的查數，忽略了漢字本身的意義，如：木為4畫、土為3畫，依這樣的邏輯簡單地推算，木的五行就是火、土的五行也成火了。中國如此多的漢字就用這樣極其簡單的邏輯來推算套用五行，顯然是有些牽強附會，不合道理，有孛於易學之博大精深的自然規律和社會發展規律的深刻涵義。
二、部首偏旁五行界定法 漢字中帶木旁草頭的字屬木，帶金旁、玉旁的字屬金，帶火帶日的字屬火，帶土帶山的字屬土，此方法主要是以漢字的部首偏旁來界定漢字的五行，符合易學五行意義，但還是單薄了一些，因為易學之所以博大精深，她是幾千年來，人們通過自然規律和社會發展規律的經驗總結，這一規律，不是用一個簡單的單一的方法能夠解釋得通的，易學的深刻涵義就在於此。 缺點：按此法，不帶這些偏旁的字就很難確定其五行，比如：大、多、少、天、母、見、長、直、方、玄、天、耳等，看來此法局限性也很強，只適合那些偏旁部首性強的字。
三、音韻五行界定法 就是根據漢字讀音劃分的音韻五行。 缺點：極少有人使用。
四、字意結合部首偏旁五行界定法 比如「李」字，有的電腦軟體測得五行是金，有的軟體測得卻是木，有的軟體測得卻是水。電腦軟體所測漢字五行有一個通病，就是不論什麼字只有一個五行，那麼我們用漢字的字意來分析「李」字的五行：「李」字其上為「木」其本身意義也為「李子樹」還是木，由此確定「李」子的主五行為「木」，「李」字的下半部為子，子為子水，由此界定「李」子的次五行為「水」，因此，最後界定「李」字五行為木水；又如「淡」字，「淡」字是偏旁部道五行很強的一個字，一個三點水，兩個火，如果用偏旁部首五行漢來界定這個漢字其「淡」字是水字旁，五行為水，這個字用這種方法是有一定的道理

怎樣辨別字義所屬的五行?

一、看漢字部首偏旁（即依據字形來定漢字五行）
土：地、堅、坤、坦、培、增等。直接從字形或部首上看出五行來。漢字中帶木旁草頭的字屬木；帶金旁、玉旁的字屬金，帶火帶日的字屬火，帶土帶山的字屬土，此方法主要是以漢字的部道偏旁來界定漢字的五行。缺點：按此說法，不帶這些偏旁的字又是什麼五行呢，難道沒有五行嗎？比如大 多 少 天 母 見 長 直 方 玄 天 耳，此法局限性太強，只適合某些偏旁性強的字。
二、看漢字筆畫數（即數理五行，目前使用範圍最廣，使用時間最長的一種五行界定法）：五行屬火的漢字，三才：即天才，人才，地才，它們分別是天格，人格，地格數字的個位數，天地人三才數理共計十個數，如果個位數是0，則按10計算，以數理來畫分五行。五行之間的關係是：木、火、土、金、水、相臨相生，相隔相剋。
這樣根據數理與五行之間的內在聯繫，推算出來的配置關係即為三才配置。
1、2為木，3、4為火，5、6為土，7、8為金，9、10為水
缺點：過去是根據康熙字典來劃分筆劃，再根據筆劃數多少對以後天八卦來得出字的五行歸屬。但是，中國大陸目前均採用簡體字，因此，用簡體字轉換成康熙字，再查對五行已經不妥了。
再者漢字筆畫數理五行只是在一味的查數，忽略了漢字本身的意義，如果照這樣下去木為4畫，土3畫，依這樣的理論木的五行就是火了。土的五行也成火了，指鹿為馬鬧出笑話。此法多為起改名軟體所採用，結果鬧出來很多不通和笑話之處。
三、根據讀音劃分（即音韻五行）
五行屬水的漢字
根據漢字讀音劃分的音韻五行。
缺點：極少有人使用，這個相當複雜，很多業內人士都被搞得暈頭轉向。其實字音的五行是從喉、舌、牙、齒、唇五種器官發音來定的。
比如：唇音屬五行之土，拼音：b，p，m，f，w
舌音屬五行之火，拼音：d，t，n，l
牙音屬五行之木，拼音：j，q，x，y
齒音屬五行之金，拼音：z，c，s，zh，ch，sh，r
喉音屬五行之水，拼音：g，k，h
四：看漢字本身涵義（即字義五行，公認的最能體現漢字本來意義的一種五行界定法）：
優點：該法為目前界定漢字五行最準確和最合理的一種方法。另外說到漢字的字義五行，有點我們需注意：字意五行有強弱之分。
如江，河、湖、海、洋這幾個字的主五行都為水，都為水也是有強弱之分的，這點大家要弄清楚了，不要聽說八字缺水就一味的補水，還要看水的大小，你的命局適不適合等等。
最後，我們來談談應該怎樣來更為合理的來界定一個漢字的五行呢？
首先我們要明白一個做事尋根的道理，從事物的最根本點上來分析，多數漢字，尤其是姓名常用字都是由兩個或兩個以上的偏旁部首組成，這就表明一個多部首的漢字不可能是由一種五行來決定的，最終如何來確定一個字的五行？
關鍵是要根據字意，因為漢字的音形意在前，五行是在後的，用字的音形來分定五行目前基本上沒有人來用，因為準則性很難把握，因此最好的方法就是根據漢字的字意來界定一個漢字的主五行，次五行。
「李」字，有的軟體測的五行是金，有的軟體測的卻是木，有的軟體測的卻是水。軟體所測漢字五行有一個通病，就是不論是什麼字只是一個五行，那麼我們用漢字的字意來分析「李」字的五行，「李」字為一個大姓，當然沒有人用姓氏來界定五行，
只有用「李」字的字意來界定了，「李」字其上為「木」其本身意義也為「李子樹」還是木，由此確定「李」子的主五行為「木」，「李」字的下半部為子，子為子水，由此界定「李」子的次五行為「水」最後界定「李」字五行為木水。

怎樣判斷一個字的五行

漢字五行正確的區分方法，不外乎以下三種： 一、按漢字部首偏旁來區分其五行屬性 漢字中帶木旁草頭的字屬木；帶金旁、玉旁的字屬金，帶火帶日的字屬火，帶土帶山的字屬土，此方法主要是以漢字的部首偏旁來界定漢字的五行。 不帶這些偏旁的字又是什麼五行呢，難道沒有五行嗎？比如大 多少天母見長 直方玄天耳，故此方法也有一定的局限性，只適合某些帶偏旁部首的漢字，只能解決一部分漢字的五行屬性問題，而不能解決全部問題。 二、按漢字的音韻來區分其五行屬性 根據漢字讀音劃分的音韻五行，這種方法十分複雜，古代雖有人研究過，但現已基本失傳，因很難掌握而不便使用。 三、按漢字的內涵意義來區分其五行屬性 有的漢字帶金木水火土偏旁部首，比較容易區分，但還有很多漢字不帶這些偏旁部首，那就必須從其漢字的內涵意義上來進行區分。 比如「李」字，有的軟體測的五行是金，有的軟體測的卻是木，有的軟體測的卻是水。軟體所測漢字五行有一個通病，就是不論是什麼字只是一個五行，那麼我們用漢字的字意來分析「李」字的五行，「李」字為一個大姓，當然沒有人用姓氏來界定五行，只有用「李」字的字意來界定了，「李」字其上為「木」，其本身意義也為「李子樹」，所以還是木，由此確定「李」字的主五行為木，其下半部為子，子為子水，由此界定「李」字的次五行為水」，最後界定「李」字的五行為「木水」兩種屬性。 由此可知，如果把以上第一種根據部首偏旁來區分，和第三種根據字意來區分結合起來，大部分的漢字五行屬性問題，便能夠迎刃而解了。 這裡還有一個問題，就是有很多漢字，不但不一定只有一種五行屬性，有的兼具兩種或兩種以上，有的漢字同時兼具兩種完全不同的五行屬性，遇到這種情況應該如何區分呢？如果一個漢字兼具水木兩種屬性，因為水木是相生的，我們可以把它區分為「水木」，但當一個漢字，既有水又有火時，是以火論，還是以水論呢？總不能把它區分為「水火」吧？ 比如這個「淡」字，「淡」字是偏旁部首五行很強的一個字，一個三點水，兩個火，如果用偏旁部首五行方法來區分，在字典中，「淡」字是水字旁，屬水部，其五行為水，因而可以區分其屬水。如果再用字意法來界定一下， 「淡」字雖說是水火併存之字，而且是一個水，兩個火，字本身火多於水，然而字意卻是以水為主，因為淡字的作用淡水，沒有說是淡火的，主要作用還是來描述水，用水來淡化某種東西，使其由強變為弱，故用水來抑制火，這就為淡，由此可見「淡」字的主五行為水，次五行為火，因為是水抑制減弱了火，因此淡字的五行是有火的，最後區分該「淡」字的五行是水強火弱的的一個漢字，或者可以把它當成水來使用。 像這種「水火不容」的漢字還有很多，區分起來也是遵循以上原則。

如何劃分漢字的五行?

應該是多方面的綜合。
一般的說法，按照筆畫的數量，1、2為木，3、4為火，5、6為土，7、8為金，9、10為水。
不過這筆畫不是按照現在的簡體字算的，也不是按照一般的繁體字算，而是有一些特別的規定，大體上按照康熙字典的算法。比如左耳刀算8畫，十字算10畫等等。
另外，一般的帶有五行屬性偏旁的，會按照這些偏旁歸類。
比如金字旁和立刀旁歸為「金」，
木字旁和草字頭歸為「木」，
三點水、水字底和雨字頭歸為「水」，
火字旁和四點底歸為「火」，
土堆旁和石字旁歸為「土」。
等等。
還有一些習慣性的說法，比如「人」字為金屬性，等等。
以上因素綜合的結果。