民間趣味民俗大全（文化博山第八章民俗裡的百態）

2023-10-16 20:24:52 1

文/徐傳國

第二節生育、養育習俗

古代中國戰爭、災荒和疾病較多，生存是人們面臨的最大難題，為確保家族延續，早生早育，多生多育成為大多數人的選擇。在這種狀況下，新生命的誕生並茁壯成長，成為家族的大事。人們在繁衍方面創造了眾多規範和儀式來確保子嗣成長，各地雖在儀式規程上千差萬別，但其蘊含的思想卻基本一致。博山亦是如此，從生到養，每一步都有諸多習俗伴隨其中，習俗是形式，對後代的殷切關愛才是本質。

一、生育

博山本地有胎神一說。凡是孕婦，胎神必然隨影附形。因此，懷孕期間，孕婦不得殺雞切魚，不得摔打器物，不得糊牆泥灶，不得剪布撕紙，不得翻土搬石……總之，凡屬破壞性舉動，都容易得罪胎神導致胎兒受屈。因此，孕婦室內一般都張貼「胎神在此」的紅紙，以固定神位，孕婦可到別處勞作。

民間對於孕婦的生活行為也多有避忌。如孕婦不得高舉手臂，否則胎兒會脫落「奶筋」而餓死；不得坐於房簷下，容易因滴水、落蟲等意外受到驚嚇；不得隨處潑倒洗內衣的汙水，怕不潔之物會冒犯神靈；不得在夜間外出，更不可露宿，防止惡星照身或遇祟；不得接近大牲畜，否則會流產或死胎；不得參與喪葬活動，防止死者「轉世」「投胎」體內；不得拆堵門窗，否則胎兒會瞎眼堵嘴；不得食用或製作燒烤焦爛食品，否則胎兒就有傷疤、黑痣等；不得燒繩子，否則嬰兒會「垂涎」；不得用胳膊夾蔥，以防小兒狐臭；不得捆綁東西，以免「繞臍生」；不得坐門檻，以防「橫產」；不得接近別的孕婦，以防「換胎」；不得在室內掛人物像，以免人像感應；不得看雜技，以免得軟骨病；不得跨越桿秤，以防產期延長......總之，只要是不利於孕婦及胎兒安全的，都會盡力避免。

博山人注重飲食，對孕婦吃的東西也有許多講究和避忌。例如禁食狗肉，因為狗咬人，防止嬰兒咬乳；禁食兔肉，防止出現「兔唇」；禁食異常雞蛋，防止流產；禁食鮮姜，以防嬰兒「枝指」；禁食鴨肉，防止出現啞巴；禁食過膩食物，以防大便後提不上褲子等等。

孕婦生產的地方也有諸多禁忌。如不得回娘家生產，否則會給娘家帶來晦氣甚至血光之災；不得在別人家生產，民間有「寧借人死，不借人生」的說法，在別人家生是「私孩」，等等。

另外，如果孩子在父或母30歲時出生，待其父或母去世時，不能給他（她）淨面等習俗。

二、養育

孩子出生，女婿要到嶽父母家報喜。報喜時，女婿一般不帶禮品，而丈母娘在女婿回去時，要贈以麵條和雞蛋，象徵孩子長命圓滿。據說古代也有送一張麵餅的，女婿邊走邊餵狗，到家餵完。餵狗是為了祝願孩子一生沒有災難。

嬰兒出生後，如果母乳未下，要找一個哺乳期婦女前去「乞奶」，也叫「打磨口」。男孩要找生女孩者乞奶，反之亦然。乳母不得有惡疾，還要忌諱同姓乞乳，最好是能找到聰明機靈的大戶人家。

孩子出生幾天後，鄰舍好友會送去米、麵條或雞蛋之類食物表示祝賀，多是由婦女用褂子的大襟兜著送去，主家不回押。十天左右，嶽父母家要挑個好日子，用大箢子、紅包袱盛上用紅紙包裹的米、麵條和雞蛋等送到女婿家，這叫「送粥米」，大戶人家肩挑車推，更是隆重。

送粥米/王乃高攝《歲月留痕》，中國文化出版社，2007年

孩子起名一般是先起乳名。平民百姓認為孩子的乳名越賤越好，不會引起鬼魅神煞的注意，因此一般多用磨換、狗剩、拉住、落下、拾搭、拴住等。另外，還用碰姓、碰名的方法起名，即家裡老人有意出門，如果碰見姓劉的，就給孩子起名「留住」，碰見推車的，就叫「小車」，碰見擔煤的，就叫「黑蛋」。等孩子要上學時，要給其起大名，也就是譜名、學名。人們以為名字關乎窮通福禍，要請文化人甚至算命先生起名。根據其命的五行來定字，若五行缺「金」就選用帶金字旁的字，缺「木」就選木字旁的字。

孩子滿月之後，母親要帶孩子到娘家住三五天，稱之為「住滿月」或「走滿月」。返回時，外祖母要在孩子鼻尖上抹一點墨，預示著外孫可帶走外祖家的文脈。若是女孩要在額頭點粉，表示祝願外孫女長得俊美。待到孩子長到100天，俗稱「百歲」，這是孩子的第一個節日。親戚朋友前來送錢物，主家大辦酒席。孩子姥姥家除送衣物外，以金或銀打制的長命鎖是必不可少的賀禮。

出生嬰兒頭頂正中部位的頭顱沒有長全，俗稱「呼吸頂」，尤為忌諱觸摸。所以，孩子出生100天後才可剪髮，俗稱「鉸頭」。「鉸頭」必須要有家族中的長輩參與，一邊鉸一邊說「嬸子剪掙大錢」「娘娘剪做大官」「奶奶剪長得歡」等。鉸頭不能把所有頭髮剪掉，在頭頂會留下一撮頭髮，叫「八十頂」，等頭髮長長辮成小辮子，又叫「八十辮」，一般要等到上學前才剪去。無論胎髮或八十辮，剪下後要密藏或送到廟上保存。嬰兒穿的褲子是連腳開檔的褲，叫「開襠褲」，開檔是為了大小便方便。為了闢邪，上身一般都穿紅襖。男孩戴虎頭帽，女孩戴鳳頭帽，帽子上有銀鈴，脖子上戴著銀質長命鎖，手上戴銀鐲子，所穿的鞋也分虎頭鞋和鳳頭鞋或貓頭鞋。

對於嬰兒還有諸多避忌。如不能撓嬰兒腳心，以防長大不敢過橋；不讓穿喪服和屬虎的人探視，以防驚嚇孩子；雙胞胎打扮須一樣；不能用尺子打孩子，以防長不高；不能用魚籽餵孩子，以防長大不識數；不餵孩子豬腦子或尾巴，以防笨拙或落後；不餵孩子雞爪，以防撕扯打架；不餵鴨爪，以防笨手笨腳，不會做針線活；不能讓晾曬的孩子衣服在外過夜，等等。另外，孩子受驚嚇「掉魂」，要「追魂」。追魂的辦法是，大人夜晚在街上，把一把敞口錫壺放在一盆水中，在壺上燒香，拖著孩子的一件衣服，邊喊著孩子的名字邊呼喚：「回來吧！」如果孩子整夜啼哭，要用紅紙寫上「天皇皇，地皇皇，我家有個夜哭郎。過路君子念三遍，一覺睡到出太陽」，貼在槐樹或牆上。

習俗的產生和形成與社會因素、政治因素、文化因素、地理因素等密不可分。這些習俗中有合理的禁忌，更多的是迷信色彩。新時期以來，隨著社會進步與人們認知水平的提高，一些不合理的生育習俗已逐步淡化、禁絕，但其中所蘊含的人性關愛、人情關愛思想，千百年來，卻是一脈相承的。