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人生就是一場輪迴(139算命網農曆算命起名)

2023-09-15 07:11:52 2

為什麼會感覺人生在無限循環?

記得有一次跟朋友了解一件事兒,我說我們的人生經歷像不像一場輪迴,不斷的在循環,然後她問了我一句話,怎麼這麼看待,然後我跟她講起了一些事兒!

因為我們都是當父母的人啦,我跟她這麼說,馬上自己的孩子也要上幼兒園啦,我們會告訴孩子要努力讀書好好上學,然後爭取一個好成績上一年級,等到上完小學六年級的時候,我們會為她小升初而煩惱,希望她可以上一個好一點的初中,這時候我們可能會花錢去替她買一個好的初中名額,然後希望她順風順水的讀完整個初中三年,並且還要在這三年裡關注一下她的生活,不能讓孩子早戀,然後在初三的時候拼命的監督孩子的學習,讓她盡一切可能,可以上一個好的高中,有的時候可以甚至不惜花幾萬塊錢去買一個更好的高中,前提要孩子的分數線還可以,然後讓孩子讀完大學,替她操心一下工作,到這個時候我們已經差不多四五十了吧,然後還要替她操心一下男朋友的事情!然後希望自己的孩子順利的結婚成家,最後希望能看到孩子的孩子的出生,然後繼續開始做奶奶或者姥姥的工作!

也許這一串的經歷將是我未來幾十年的生活目標,可是回頭想一下的話,當年我的爸媽難道不是也這麼對我的嗎,所以我覺得人生就是一場循環,而且這場循環理由可能有很多意外狀況的發生,但是整個循環的路徑和方法差不多都是一樣的!也許我的孩子未來也會是這樣一個方法的循環吧!

人生是一場輪迴 生命是一場路過 啥意思

歌詞「遇見一場煙火的表演,用一場輪迴的時間」出自王菲演唱的歌曲《流年》
整首歌詞:
作詞:林夕 作曲:陳曉娟
演唱:王菲

人生就是一場輪迴句子

佛門常講「開悟」。
什麼叫開悟?天天都知道自己的毛病,這個人就開悟了。能夠把自己的毛病改過來,就叫「修行」。心地清淨平等,這人就「得道」了。
身心清淨,怎麼會生病?病從那裡來的?病從身不清淨來的。
身怎麼不清淨?心不清淨,身就不清淨,什麼毛病都生出來了。
果然身心清淨,沒有理由生病。修行就是對治自己的習氣。
斷惡修善,積功累德,業消智朗,障盡福崇。這樣往生極樂就沒有障礙了!
擴展資料:
宗教解釋
1.修養德行,成就道德。
李二和《流浪的夢》:「生活是最本真的,修煉是無須講求形式的。時空中無處不教堂,無處不佛堂;無處不天堂也無處不地獄。」
2.宗教中為超凡脫俗、擺脫生死輪迴而努力的各種方法。
《蘇菲派經注》(釋):「蘇非派的修行方式不一,可分為肉體修行和精神修行兩種。」
俗語中將修行當作做好事,如認為舊時官廳中權力大容易做好事救人,故有「公門裡面好修行」之說。明·葉憲祖《金鎖記》:「禁長哥呀!自古道公門裡面好修行。」
《野叟曝言》中獄官見文素臣查出隋氏被女禁虐待,跪地求告道:「公門中好修行,望老爺高抬貴手。」
道教是以陰陽五行來闡述天地萬物的規律,以五行生剋來平衡修天地宇宙萬物與人類自然的和諧。
修行等於調治,萬法不離陰陽五行,五行在天為寒暑燥溼風,在地為金木水火土,在人身為心肝脾肺腎,在佛教為殺盜淫妄酒(貪嗔痴慢疑),在儒教為仁義禮智信(溫良恭儉讓)。
佛教看五行的陰面=殺盜淫妄酒(貪嗔痴慢疑),儒教看的是五行的陽面=仁義禮智信(溫良恭儉讓),修行就是用儒家的仁義禮智信,對治佛教的殺盜淫妄酒,用儒家的溫良恭儉讓。
對治佛教的貪嗔痴慢疑,回歸本根, 根在道教的金木水火土 ,也就是五行生剋制化的方

人的生命只是一場輪迴嘛?

人生重在把握輪迴
每一個人都有輪迴
您只要把握當下就是一個新的開始
下一世的輪迴就看我們今生都做了什麼
有智慧的人
看看自己就會明白了
今生為什麼有人有不同的命
有的天生就是有錢人
有人天生就是殘疾人
這個世界為什麼會有聰明人
有愚痴人
這些的分別就是因為我們的前世所做的事情而定的
輪迴的來世去哪裡
就看您今生做了什麼
欲知前生事
今生受者是
欲知來世事
今生做者是
您今生有怎麼樣的

就是您前世做了什麼事
您今生做了什麼事
就是您來世要有的什麼命
三世因果
絲毫不虛
諸佛菩薩的輪迴都是自在把握的
六道眾生的輪迴
都是隨業輪轉
把握當下
阿彌陀佛

佛常說輪迴,世上真的有輪迴嗎?有人親自見過感受過嗎?

信佛的人應該曉得,佛教的基礎建立在三世因果、六道輪迴上面。
三世是指前世、今世、來世。前世的前世還有數不完的前世,來世的來世還有連綿不盡的來世。六道輪迴包括天道、修羅道、人道(上三道),以及畜牲道、餓鬼道與地獄道(下三道),每一個生命就依他自身所作為,感得各式各樣的因果報應,生生世世不停地在宇宙間輪迴轉世,這是佛教根本的道理所在。
古人說:『善有善報,惡有惡報,不是不報,時辰未到』這類警句,我們小時候都念過的,這便是因果觀念??
佛說:『縱使經百劫,所作業不亡。因緣會遇時,果報還自受。』但是這因果觀念,全是由佛教傳來的嗎?不是!中國固有的上古文化,也早已有了,『易經』上講:『積善之家,必有餘慶?。積不善之家,必有餘殃?。』正是因果觀念的明顯表示。
由這種因果觀念的推演,發展出中國幾千年來一貫的教育目標,教人如何做一好人,做一完人。然而時代不同,現在這種良好的教育目標幾乎已喪失殆盡。
不管你是高官也好,乞丐也好;或者挑蔥賣蒜作小生意,開銀行,辦貿易公司,做大買賣,那都是職業不同,無論你作什麼,人都要學做人。
做人別做絕了,做絕了不會有好下場。中國人的教育,一向是為了達成完善的人格道德標準,這個標準和「積善之家,必有餘慶。積不善之家,必有餘殃」的因果觀念相通,也和孝道思想同流。而佛教的許多理念,尤其菩薩道的提倡,無不是從此種因果觀念和孝道思想立論,擴而充之,神而明之,而臻於淋漓盡致的地步。

為什麼佛說,人是有輪迴轉世的?

本來就是啊!每個人沒有修佛或修道的話都是在六道中循環

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