晚上湖州織裡有哪裡好玩的地方（湖州味道織裡老街）

2023-09-15 05:53:12 2

「學習強國」湖州學習平臺、湖州發布、湖州晚報、愛湖州聯合推出欄目《湖州味道》，通過個人記憶及研究還原城市現場，展現湖州在歷史各階段的風物、風味、風氣和風度。除了邀約之外，也歡迎網友投稿，稿酬從優。稿件可發送至[email protected] ，主題請寫上「湖州味道」。

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湖州味道④|湖州味道⑤|湖州味道⑥

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全文4926字，閱讀約20分鐘

《湖州味道》特邀作者：徐世堯

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「織裡」古稱「職裡」，早在宋末元初，牟巘撰寫的《朱雪崖朝奉墓志銘》（《陵陽集》卷二十四），就有「（朱雪崖）以乙巳正月廿六日癸酉，葬於東職裡餘慶之原」的記載。牟巘和朱雪崖均為宋末元初之人。牟巘（1227～1311），人稱陵陽先生，井研（今屬四川）人，徙居湖州。以父蔭入仕，曾為浙東提刑。朱嗣發（1234～1304）字士榮，號雪崖，其先祖在宋建炎、紹興之際，避兵烏程常樂鄉（今吳興織裡）。嘗以登仕郎就漕試，不利，專志奉親。鹹淳末，補朝奉郎，杜門絕仕。宋亡，舉充提舉學官，不受。元大德八年（1304）卒，年七十一，安葬的乙巳年為大德九年（1305）。元刊本《釋氏稽古略》題有：「烏程職裡寶相比丘釋覺岸寶洲編集再治。」書前還有大德乙巳（1305）金堂王濬序、至正庚寅（1350）念常序。說明最遲到宋末元初，職裡已是烏程縣常樂鄉重要的鄉村聚落了。

老街舊民居

「織裡」作為村名正式載入地方志，是明崇禎的《烏程縣誌》，位於烏程縣十一區三十二都。之後的清乾隆《湖州府志》、乾隆《烏程縣誌》、同治《湖州府志》均有相同的記載，是烏程縣明清時期的大村之一。光緒《烏程縣誌》記載時加有備註，「織裡」一作「職裡」。清雍正七年（1729）實施順莊法後，織裡村屬於烏程縣十一區第一百十四莊。《大清一統志·湖州府全圖》標註有織裡市，說明清代時期的織裡是烏程縣重要的鄉村集市之一。有市就有街，織裡街的形成歷史悠久，凌、閔兩氏的雕版套印書籍在織裡街設鋪列市，種桑育蠶、繅絲織綿是織裡農民的主要產業。產品湖絲、棉兜、綿綢、棉紗帶皆上市交易，「戶戶皆繡機，遍聞機杼聲」是當時織裡鄉村的真實寫照。明清時代，織裡街不僅是水閣廊棚，店鋪相連的水鄉集鎮，更以造船業、絲綢業、販書業而聞名遐邇。新中國成立後，織裡區、鄉、公社、鎮的行政機關皆駐地在織裡街。上世紀90年代初，織裡鎮自北由南筑成新街，並連綿發展。此後，織裡街便被稱為「老街」。

織溪

改建後的寶鏡橋

虹橋與虹橋廟

清靈的織溪是東苕霅溪的延伸，自西向東約二華裡長，儘是粉牆黛瓦，小橋流水人家。民國年間至解放初期，老街共有大小橋梁十一座。其中五座南北向豎跨織溪，六座東西向橫貫老街。寶鏡橋因宋代寶華院而名，為西市第一橋，單孔拱形，條石壘砌，寬二米餘，石階十餘級，橋壁古藤攀援，青苔印痕。因橋座向有些傾斜，人們稱其為「斜橋」。過寶鏡橋即有一汪水漾，曰「五溪漾」，五條小溪自東西南北淌出，形似烏龜的四足與尾巴，人們又稱其為「烏龜漾」。離五溪漾百來米，有三孔石樑橋，名「妙音橋」，又稱「妙橋」。織裡鎮西市，一座木柱、木樑、木板構造的橋梁橫空出世，寬僅一米有餘，踏上橋板吱吱作響，有搖搖欲墜之感，這便是記憶中最為深刻的木橋。小木橋是南潯龐裕泰先生私人建造的橋梁，為便利通向南岸醬園製作坊而架設。橋兩邊扶以木欄杆，橋頂架設木棚，讓行人遮陽擋雨。木橋北堍有一棵古樹，盤根錯節，蒼老虯勁。春夏季節，枝繁葉茂，蟬聲如雨，鳥鳴悠婉。睦嘉橋位於老街中市，為三孔石樑橋，四隻石獅分守兩堍。欄杆、橋耳飾有十二隻小石獅，或雌或雄，或坐或臥，雕鑿精湛，栩栩如生，故又名「獅子橋」。橋兩邊石幫岸為「冰糖石」疊砌，稜角分明。沿市河東移，秋稼塘橋三孔石樑跨架南北，橋南的自然村亦名秋家塘。虹橋是老街東端的一座拱形石橋，東西向形似長虹，橫跨滸涇港，水流南呑荻塘，東接吳江，西連苕霅，匯聚向北流入太湖。老街上還有六條東西向的小橋，名「玉杼」「金鎖」「豐樂」等，極富詩情畫意和地域色彩。橋下流水潺潺，櫓聲欸乃。老街十一橋今天尚有五座，均改成水泥鋼筋構架，古典氣息蕩然無存。所幸流散在民間的四隻石獅子近年被送回，分守在獅子橋兩堍，勾起人們對古橋的思憶。

獅子橋堍的武康石俯獅

寶鏡橋與寶鏡觀

寶鏡橋北堍，有座總管堂，乃宋之寶華院遺址所建。黃色圍牆上書有「織溪屏藩」四個黑色大字，筆力蒼勁。廟內有古銀杏樹，高達數丈，濃陰華蓋。據專家評測，樹齡在四百年以上。古銀杏樹在歷史風雨中佇立，黎明，默默數點農家屋頂的嫋嫋炊煙，聆聽村舍傳來的第一聲雞鳴；黃昏，靜觀閃爍老街的千家燈火，俯視村野的無際桑園。總管堂供奉總管老爺、觀音菩薩等神像，終日梵音悅耳，香菸繚繞，信徒虔誠膜拜，祈求風調雨順，一方平安。解放後，總管堂改為織裡區中心小學，後為鎮中心幼兒園。2000年，經湖州市民族宗教事務局批准，總管堂得以修復為開放道觀，命名為「寶鏡觀」。新建寶鏡觀由織裡人集資，規模恢宏，香火旺盛。舊時鄰總管堂東有三官堂，五開間，泥塑三官神像，堂前有放生池，雕欄石砌，池水清澈。妙音橋北堍有土地廟、財神堂，西市有和尚庵（據說明清時期稱寶相寺，曾經出過高僧）。虹橋東堍有祖師堂，大小建築二十餘間，供奉純陽祖師和道教神像，解放後被改為織裡糧管所倉庫。2007年織裡人重建，冠名「萬雲觀」。老街東市為漁民聚居地，每日捕魚歸來，在河灘曬網，到街市賣魚，晚上停泊過夜，黎明揺櫓而出。

織裡街上的人們至今還津津樂道的，是老街上成立於民國後期的民間消防組織—洋龍會。所謂「洋龍」，是一臺進口的消防滅火機械設備，基本上靠人工操作。「洋龍會」的常設地址，是老街醫院西側的半間小屋，面積僅六平方米，門面朝東，一半是鐵柵欄，從外向裡看：「洋龍」一部，一隻長長的供桌、挑水的擔桶一副，朝東的牆上掛著威武的「龍王」神像，神位兩邊放紅色木柄的消防用斧頭。因為這裡太狹小，其他救火用的器材就放在負責人蔣阿文家的樓上。每年農曆六月初，「洋龍會」皆舉行隆重的祭祀儀式，一是祭拜「龍王」神，二是進行「洋龍」噴水錶演。那天幾乎全鎮總動員，四鄉八裡的小夥子不約而同到來，場地就在醫院和繭站中間的位置上。場上的消防人員穿戴十八世紀的銅質盔衣，似舊時武士，他們整齊地站在擺滿供品的桌子前，虔誠祈求龍王神保佑四季平安，永無火災隱患。酉時一到，聽得一聲令下，所有人都去搶佔「洋龍」兩側的位置，因為「洋龍」噴水，是靠人力撳壓而噴射的，左右兩邊各需3—4人，大家齊心盡力，用力越猛噴出的水量越大，噴射的水柱可達十幾米高，足以夠上當年的民房高度。「洋龍」旁圍觀的群眾個個都是「消防員」，他們摩拳擦掌，隨時上陣。水龍頭很快噴出水來，水柱直衝雲霄，猶如二龍交騰漫天飛舞，水柱衝高后又化為霏霏細雨，四散飄下灑在圍觀者的身上。不一會出現彩虹橫跨天空，人群發出了尖叫聲，祭拜儀式達到高潮。幾十年間，「洋龍會」撲救了老街及附近村莊一次次火災，一代代義務消防員譜寫了可歌可泣的感人故事。

老街舊貌

老街繭站

蕩舟五溪漾，聽小鳥啁啾，觀鵝鴨嬉遊，綠萍飄遊，不亦快哉。登寶鏡橋遠眺，漁夫撒網，白帆悠悠，田埂上老水牛踱步，此種景色，令人神怡心曠。老街的店鋪臨織溪而建，皆水閣廊棚。民國年間，米行、魚行、絲綢行、醬雜店、舊貨店、當鋪、鐵匠鋪、茶館、客棧、紙馬店、飯館緊挨相連。老字號有「同泰布店」，為本鎮鄭氏所開；「一達南貨店」，乃石淙望族陳氏所創；「裕泰園醬鹽店」「四茂春茶館」「福泰昌」「大興店」等，人們耳熟能詳。「天生堂藥店」裡，冬蟲夏草，各種中藥材齊全。其木雕門樓，飾以飛禽走獸、神話故事圖案，雕鑿精湛。老街在抗日戰爭前有兩家典當行，「同泰典當行」是南潯大戶張氏開設，背景深遠，資金濃厚，被稱為「老當」。在老當典押財物，贖取期有三年六個月之久，較其他典當長一年餘，且典押價高於新當，經營有方，安全工作周密，享譽較高，生意興旺。老當在抗日戰火中焚毀，解放後老當遺址建造了織裡繭站，是織裡老街上目前保留最完整也是最宏偉的建築。1982年，軋村人又自發聚集在老街繭站前進行交易，並建起「繡花服務部」，是織裡童裝的主要發祥地。

老街傳統的店面

清末，織裡老街私塾棋布，學齡兒童都在私塾念書。穿長袍戴花鏡的老先生搖頭晃腦吟誦「之乎者也」，抑揚頓挫。《三字經》《百家姓》《神童詩》，小孩子們倒背如流。民國年間創辦了「吳興縣第二區中心小學」，老街才有了一所正規學校。校舍借用總管堂偏房，闢教室三間，分「智」「誠」「勇」三個複式班，課程設語文、算術、圖畫等。全校師生102人，校長葉文華，主持校務達八九年之久。解放初期改為織裡完小，並在五溪漾東岸創建了吳興縣第四中學。徐振華先生（小名阿毛），是聞名浙北地區的老中醫。祖居太湖潘漊，三代行醫，積累了豐富的臨床經驗。徐氏留有家訓，以醫德為重，以治患者之痛為已任。徐振華15歲師從湖城名醫潘春林先生，三載寒暑，勤奮刻苦，18歲始走村串戶行醫。他口問心記，不厭其煩，歲月流逝，積沙成塔，剛過而立之年便聞名鄉裡，醫德更是眾口皆碑。凡貧困之家，不收診費，對症開方，以中草藥為主，非不得已，絕不開貴重藥方。1951年，振華先生發起創建織裡聯合診所（今織裡醫院），繪圖紙，購建材，事必親躬。步入中年後醫術爐火純青，江蘇吳江、宜興、常熟，上海、安徽等地的患者慕名求醫，有求必應，尤對疑難雜症有獨到療效，故被譽為「毛仙人」。徐振華退休後，被醫院返聘開設專家門診，患者趨之若鶩。後來或在家坐診，或在藥店坐堂，門庭若市。一代名醫，織裡人莫不敬仰。

織裡影劇院

1970年代末，群眾文化需求日益增強，而周邊很多地方都已建起了很上檔次的影劇院，織裡人的呼聲強烈。在此背景下，1980年織裡決定拆除大禮堂，在原址建造一座可納千名觀眾的影劇院。群眾迫切盼望影劇院早日建好，給予了極大支持，因而從開始到竣工才用了不到一年的時間。工匠在公社建工隊抽調，小工由各大隊分派，他們自帶中飯，工地只供應茶水。最費時費錢的是二樓的東西向橫跨過梁的澆制，因為地皮面積的局限，底層觀眾大廳只能安排700個座位，另外300個座位要安置在二樓。過梁用很粗的螺紋鋼和高級水泥現澆制，這樣要超出預算好多資金。有人建議過梁不需要如此厚重，螺紋鋼也不用這麼粗，但為了保證質量和安全，始終堅持科學施工，時隔近四十年，那座過梁仍完好無損。建造過程中始終堅持著精打細算和節約原則，原大禮堂拆下來的材料能用盡用，磚頭和舊木料幾乎全部用上。連原先的舊木椅改造後安裝在二樓觀眾廳，廳內壁燈去南潯購回有機玻璃材料全部由自己製作，安裝後很是美觀大方。「織裡影劇院」由著名書法家李英先生題寫，五個大字紮好鋼筋架子後，用水泥澆制，晾乾後塗上黃色油漆，每個字有百來斤重，安裝在影劇院門廳二樓雨棚上，雖經風蝕雨打，至今依然清晰。影劇院主體建築完成後，還在後院建造了五樓五底的房屋，用於接待文藝演出團體的化妝室和宿室，總建造資金超過五萬元。織裡影劇院落成之際，恰逢《紅樓夢》《梁祝》等優秀影片陸續上映，人們似久旱逢甘霖，影票按人口分到各大隊單位，從早到夜裡放映六七場次，談不上萬人空巷，卻幾乎全部滿座。後來放映的武打片《少林寺》等亦如是，可見那個時候群眾對文化生活的需求。影劇院迎來第一個文藝演出團體是湖州市湖劇團。湖劇團首次在織裡影劇院演出《何文秀》《啞女告狀》兩個傳統戲，白天夜晩各演一場，座無虛席，一票難求。1995年以後，彩電、電腦進入尋常百姓家，織裡影劇院逐漸開始冷落。

商貿集鎮

老街鋁器店

老街老店

老街民居的廳堂

從清末起，織裡老街一直是方圓數十裡的商貿集鎮。街道人流如織，市河舟楫雲集。中市豐樂橋邊，設有航船停泊碼頭，大錢、義皋、東遷、軋村、舊館、晟舍等地每天上午有小航船載客而來，進行商貿活動，下午載客而去。南潯至湖州的小輪船也在織裡街設停靠站載客。1949年起，青浦建業聯營輪船行開辦震澤至湖州的小輪船「大通號」「大利號」，也在織裡街設停靠站載客。1963年，嘉興地區船運局客運所增設湖州至織裡航線，「織裡班」小輪船一天往返兩次，在窄窄的河道奔跑了二十多年，給織裡人留下了一串思念，一串鄉愁。今天，織裡已成為經濟強鎮、中國童裝名鎮。與新鎮區的高樓大廈相比，老街並不會自慚形穢，因為新街的繁榮與發展，源於老街。老街是一根不鏽的鏈條，連結歷史，連結未來。2017年，織裡老街拆建改造工程啟動。順應民意，保留老街繭站、名醫故居、老影劇院、百年民宅、輪船碼頭。為了留住老街的靈動水韻，留住人們心中熟悉的老街，地方政府多次徵求老街人的意見，一次次修正老街的重建藍圖。「道觀青煙升寶鏡，古樹銀杏笑晚霞。」半壺濁酒，一縷鄉愁。虔誠期盼織裡老街早日新生……

來源：湖州發布

製圖：潘美馨

編輯：柯佳琪