風水大師東方先生（在線看風水大師）
2023-09-10 08:23:45
「風水大師」與「風水先生」有什麼區別
風水大師和風水先生並沒本質區別，一般的風水先生是幫人摘吉（如陰宅、陽宅選址定向，定日子等），能造福一方，造福人民。給人留下口碑，並不在乎報酬多少。這類風水先生則可被人公認，是真正的風水大師。反之，有的風水先生自名「風水大師「動則漫天要價而又害人不淺則不言而喻了。
海南東方風水大師推薦一下?
您出生於公曆1986年09月22日星期一農曆丙寅年(虎)八月十九亥時，今年23歲，五行骨重為3.2兩，命書如下(僅供參考)：
初年運蹇事難謀，漸有財源如水流；
到得中年衣食旺，那時名利一齊收。
說明：
此命為人性急，靈巧無虧，初限能聚財，虛名虛利，財來財去，有敗有興，一生衣祿無虧，中限交來，漸漸稱心，求謀順利，出外有人恭敬，一身受貴，若要問其消息，重事業，興家業旺，其年運到滔滔財源來。滾滾利豐盈， 春光花自發，微風細雨生， 四十六。七。八交末運，移花接木桂花香，夫妻偕老， 壽元八十之外，子孫福祿榮昌，卒於臘月之中。
八字： 丙寅 丁酉 己巳 乙亥
五行： 火木 火金 土火 木水
納音： 爐中火 山下火 大林木 山頭火
五行生剋制化宜忌 土旺得水, 方能疏通.
土能生金, 金多土變; 強土得金, 方制其壅.
土能克水, 水多土流; 水弱逢土, 必為淤塞.
土賴火生, 火多土焦; 火能生土, 土多火晦.
五行之性 土主信, 其性重, 其情厚, 其味甘, 其色黃. 土盛之人圓腰廓鼻, 眉清木秀,口才聲重. 為人忠孝至誠, 度量寬厚, 言必行, 行必果. 土氣太過則頭腦僵化,愚拙不明, 內向好靜. 不及之人面色憂滯, 面扁鼻低, 為人狠毒乖戾, 不講信用,不通情理.
四柱五行生剋中對應需補的臟腑和部位 脾與胃互為臟腑表裡, 又屬腸及整個消化系統. 過旺或過衰, 較宜患脾, 胃, 肋, 背, 胸, 肺, 肚等方面的疾病.
宜從事的行業與方位 宜土者, 喜中央之地, 本地. 可從事土產, 地產, 農村, 畜牧, 布匹, 服裝,紡織, 石料, 石灰, 山地, 水泥, 建築, 房產買賣, 雨衣, 雨傘, 築堤, 容水物品, 當鋪, 古董, 中間人, 律師, 管理, 買賣, 設計, 顧問, 喪業, 築墓, 墓地管理, 僧尼等方面的經營和事業.
三命通會 己日乙亥時生，是煞現官藏。己土以甲木為官，乙木為鬼。亥上有明乙暗甲，是官煞混雜。柱中見辛金制伏乙木，是去煞留官；如果是通月氣的，那就貴顯。亥上水旺土虛，命主將漂流失業，見財不能聚合，破敗衰退；要身鬼相當，方才吉利。如果不通月氣，而通運氣的，也吉利。
己巳日乙亥時生，逢寅午戌月，是金神入火鄉，顯貴。巳月生，行西北運，命主官至公卿。逢卯年，命主將做御史。年月的地支純粹是子、亥的，是財與煞結黨，應做棄命看，命主將執掌大兵權。
月日時命理 八月生： 此月生人，前年十一月受胎，白露節後出生，文章顯達，記憶機敏，四方多藝創造巧妙。但獨立不宜，須合夥成事，正直無私。初限幸福，中年離亂，於不意中失敗，晚年福祿濟美。
詩曰：為人端正貌堂堂，皆因前世性溫良。今生宜多行善事，自然福祿壽綿長。
十九日生： 此日生人，名利雙收，成功運強，為人出眾，色情心重，桃唇小身有暗病，苦惱自嘆，應防患未然，中年平平，未運福祿，榮華之命。
史上最厲害的風水先生,都是誰
史上最厲害的算命先生，諸葛亮都沒有被選上！還有誰？
在中國古代，風水大師人才輩出，遴選出中國古代10位大師：
1、鬼谷子：（約前400年－前320年）姓王名詡（或利），又名王禪,道號玄微子，著名思想家、道家代表人物、兵法集大成者、縱橫家的鼻祖，精通百家學問，被譽為千古奇人，他通天徹地，人不能及，日星象緯，在其掌中，佔往察來，言無不驗，算命佔卜的尊他為祖師爺。
2、樗里子：（？―前300年），名疾，又稱嚴君疾，戰國中期秦國宗室、將領，秦孝公庶子，秦惠文王異母弟。因足智多謀，綽號「智囊」，被後世堪輿家尊之為「樗裡先師」。曾輔佐秦惠王、秦武王、秦昭王等秦國君主。臨終前預言：「後百歲，是當有天子之宮夾我墓。」後果然靈驗，後世的堪輿家皆奉他為相地術正宗，尊之為神。
3、黃石公：（約前292年－前195年），道家學者，秦漢時人，後得道成仙，被道教納入神譜。《史記·留侯世家》稱其避秦世之亂，隱居東海下邳。其時張良因謀刺秦始皇不果，亡匿下邳。於下邳橋上遇到黃石公，授與《素書》，臨別時有言：「十三年後，在濟北谷城山下，黃石公即我矣。」張良後助劉邦奪得天下，並於十三年後，在濟北谷城下找到了黃石，取而葆祠之。後世流傳有黃石公《素書》和《黃石公三略》。
4、管輅：(209年－256年），三國時期曹魏術士。字公明，平原人。年八九歲，便喜仰觀星辰。成人後，精通《周易》，善於卜筮、相術，習鳥語，相傳每言輒中，出神入化。《三國志·魏志·管輅傳》載：「輅隨軍西行，過毋丘儉墓下，倚樹哀吟，精神不樂。人問其故，輅曰：『林木雖茂，無形可久。碑誄雖美，無後可守。元武藏頭，蒼龍無足。白虎銜屍，朱雀悲哭，四危以備，法當滅族。不過二載，其應至矣！』」後來果然如此，後世尊奉為卜卦觀相的祖師。
5、郭璞：（276年－324年），字景純，兩晉時期著名文學家、訓詁學家、風水學者，河東郡聞喜人，好古文、奇字，精天文、歷算、卜筮，擅詩賦，是遊仙詩的祖師。郭璞為正統的正一道教徒。除家傳易學外，還承襲了道教的術數學，是兩晉時代最著名的方術士，宋徽宗時被追封為聞喜伯，元順帝時被追封為靈應侯。後人都視郭璞為風水史上之鼻祖。
6、袁天罡：（生卒年不詳），，或作袁天綱，隋末唐初天文學家、星象學家、預測家、風水大師、道士、相士，唐代益州人。相傳他懂得「風鑑」，即憑風聲風向，斷吉兇。又精通面相、六壬及五行等。著有《六壬課》、《五行相書》、《三世相法》、《推背圖》（和李淳風共著）、《袁天罡稱骨歌》等。最為著名事跡是其為年幼的武則天看相，一見大為震驚，言及「龍瞳鳳頸，極貴驗也！」「必若是女，實不可窺測，後當為天下之主矣！」最終，武則天成為了天下之主，袁天罡真是神人也。
7、李淳風：（602－670），唐代傑出的天文學家、數學家，道家學者，岐州雍人，精通天文、歷算、陰陽之說。李淳風和袁天罡所著的《推背圖》以其預言的準確而著稱於世。李淳風是世界上第一個給風力定級的人。
8、楊筠松：（834年－900年），俗名楊救貧，名益，字叔茂，號筠松，唐代竇州人，著名風水宗師。楊筠松為唐僖宗朝國師，官至金紫光祿大夫，掌靈臺地理事，為唐朝著名地理風水學家。名益，別號亦玄，世稱『救貧先生』。著《疑龍經》、《撼龍經》、《一粒粟》、《天玉經》、《都天寶照經》、《天元烏兔經》。因為其用地理風水術行於世，使貧者致富，所以世人稱其為「救貧」先生，後人由此也稱其為「楊救貧」。
9、賴布衣：(1101年－1126年），原名賴風岡，字文俊，自號布衣子，又號稱「先知山人」，江西省定南縣鳳山岡人。曾任國師，後受秦檜陷害，流落民間，足跡踏及全國，以風水術扶危濟困，助弱抗強，留下了許多神話般的傳說。相傳所著《青烏序》剛剛脫稿就被南華帝君的使者白猿取走，經一百多年後傳給了劉伯溫，輔佐朱元璋成就了帝業。又有傳說孫中山先生的祖墳也是賴布衣堪定的。據傳、廣州、英德等城市都是由賴布衣堪定選址。
10、廖均卿：（1350年—1413年），字兆保，號玉峰，明代著名的風水大師，江西省興國人。永樂八年，以建明十三陵之長陵有功，被封為欽天監靈臺博士。撰有《行程記》等。廖均卿因此被皇帝以四品職銜供養至老死，他的墓地於1984年被確定為該縣文物保護單位。
除了這些當然還有很多小輩：
為了讓朋友們更好的了解我國的卜筮文化即預測學，本人列舉了以下對預測學做出過貢獻的歷史名人：
伏羲、黃帝。——在中國的神話中，上古時期的伏羲、黃帝等都是具有極大神通的人物，其中一點就是都具有神奇的佔卜能力。
周文王——《周易》被認為是中國古代的一部奇書，相傳為文王所著。書中記載了以八卦進行卜筮預測的方法，書中的眾多理論成為後世推命學研究的基礎。
鬼谷子、珞琭子——鬼谷子，姓王名詡，號玄微子。春秋戰國時期著名的道家、兵家、是縱橫家的鼻祖。蘇秦、張儀、孫臏與龐涓均為其弟子。著作有《鬼谷子》、《本經陰符七術》等書。珞琭子，古之隱士，中國秦漢魏晉以後的祿命學祖師。
鄒衍——鄒衍是戰國時期陰陽家學派創始者與五行學說代表人物，，戰國末期齊國人。他在繼承陰陽五行學說的基礎上，提出了五行生剋理論。
王充——兩漢時期，方術盛極一時，最著名的論命書籍就是王充的《論衡》。
劉向——西漢時期著名學者。主持編纂了我國第一部綜合性的國家藏書《七略》，術數命理類書籍得到認可，編入本書。
諸葛亮——三國時期蜀國丞相，精通星象命理。主要著作《隆中對》、《出師表》、《誡子書》等。
朱建平——朱建平，漢末三國時期沛國（今安徽省）人。朱建平之相術、周宣之相夢、管輅之術筮，均被《三國志》譽為「非常之絕技」。曹丕做五官將時，請他看相，朱建平說：將軍壽命80，40會有小難，願您多多保護。 又說曹彪：您居於自己的封國，到57當遭兵災。 結果曹丕40去世，曹彪57歲時，犯了與王凌合謀罪，被賜死。
郭璞——兩晉時期著名文學家、風水學者，好古文、奇字，精天文、歷算、卜筮，是遊仙詩的祖師。曾為《爾雅》、《方言》、《山海經》、《穆天子傳》、《葬經》作注，傳於世，明人有輯本《郭弘農集》。
東方朔為漢朝建陵墓的故事
傳說，即位不久的漢武帝，有一次，打獵經過茂陵墓址的地方，立即被這裡的風水所吸引。正當他讚嘆的時候，一隻麒麟狀的動物朝他走來，他高興極了，馬上搭弓一箭，嗖的一聲，利箭呼嘯而出。以漢武帝百步穿楊的射箭技術，射中獵物應該毫無懸念，結果出乎意料，那隻麒麟狀的動物不見了，倒是突然長出一棵長生果樹。
漢武帝不明所以，立即找來當時的風水大師東方朔詢問。東方朔來到漢武帝打獵的地方，但見地上平曠，綿延不盡，南望秦嶺，北依群山，氣象開闊，氣脈極佳。他立即大呼寶地：「此地氣息所集，風水乃千百年來第一吉壤，而且又與渭北諸陵連成一體，則西、北龍脈相連。另外，此地『土』大盛，您名字裡的『徹』中間有土，居於此，可居中以震四方。」
漢武帝龍顏大悅，立即下令在此建一亭舍。回宮後，漢武帝下令在此營建陵墓。漢武帝的陵墓前後修建了53年，才最終大功告成。
中國十大風水師
李居明是中國的著名風水師，麥玲玲堪輿學家；徐冰遠，又名徐曉東，出生於上海，冰遠風水堂創建人。現任：國際易學聯合會專家委員會會員、中華國學易學發展研究院高級理事、中國姓名文化研究會專家組成員、中國周易國際交流協會特級風水導師、易經文化傳播易學界最年輕的風水大師，秦陽明易學界最年輕的風水大師，黃一真，可以稱為當代風水學泰鬥，中國房地產風水第一人；董慕節號鐵板神算、董半仙，祖籍上海，蔡伯勵，男，是一位老泰鬥，出生於廣東順德，是海內外聞名的堪輿大師，精於天文歷算，堪輿風水陳帥佛：男，1953年出生於廣東大學畢業。中國社會科學院研究生院《國學智慧>>實戰高級研修班主講、北京大學國學智慧與應用高級研修班主講教、中國建築風水科學院博士生導師、大學、早稻田大學、維多利亞大學客座教授；易川鑿，1957年生，著名學者，兼任多所高等院校及培訓機構客座教授，從事易經的研究及實踐工作；李光富，男，生於易學世家，主攻國內風水講座市場，風水演講行業橫跨銀行、房產、汽車、家居、建材等。
中國歷史上有名的風水師
中國歷史上有名的風水師有很多。
丘延翰，中國唐朝時期著名的堪輿大師，聞喜人。相傳其堪輿術授自白鶴仙人。唐玄宗開元中，星氣為異，朝廷患之，遺使斷其山。究其實，則丘翰所作之山也，捕之弗得，詔原其罪，乃詣闕，進圖經三卷（天機書），自撰《理氣心印》。玄宗爵以亞父，乃以金匱玉函藏其書。楊筠松中國唐朝時期著名的堪輿大師，名益，別號亦玄，世稱『救貧先生』。著《疑龍經》、《撼龍經》、《一粒粟》、《天玉經》、《都天寶照經》、《天元烏兔經》。楊救貧，名益，字叔茂，號筠松。他生於唐太和八年（公元834年） 三月初八戌時，卒於唐天佑三年（公元906年）。祖籍廣東信宜，唐僖宗朝國師，官至金紫光祿大夫，後寓居江西於都、興國等地，自稱救貧先生，是中國唐代相地的形勢派大師。《辭海》中收有楊筠松條曰：楊筠松竇州（今廣東信宜縣）人，精堪輿術。僖宗朝，官至金紫光祿大夫，掌靈臺地理事。黃巢犯闕，斷髮入崑崙山，後以地理術行世，時稱「救貧先生」。廖瑀一代風水宗師廖瑀（943--1018年），著名堪輿家。派名克純，字伯禹，號平庵居士，又號金精山人，故後世稱其為廖金精。寧都縣黃陂鎮黃陂村人。遠世居河南，先祖廖崇德於唐貞觀庚子任虔化（今寧都）縣令，遂落籍虔化，為廖氏始祖。瑀即崇德之十世孫，也是遷黃陂始祖廖鑾之四世孫。世孫，黃陂廖姓始祖鑾之四世孫。曾文迪
曾文迪中國唐朝時期著名的堪輿大師，為江西雩都縣人，父曾求己（號公安，著青囊序）。文迪於經緯、黃庭、內景之書，無所不究，而地理尤精，粱·貞明 年間（西元九一五――九二0年），遊至袁州府萬載縣（江西廬陵），愛其縣北西山之丘，謂其徒曰：（死葬我於此）。及卒，葬其地。後其徒在豫章（江西南昌）忽見之，駭然而歸，啟其墳墓視之，乃空棺也。人以為屍解。著《尋龍記》、《陰陽問答》。劉江東中國唐朝時期著名的堪輿大師，楊公弟子，江西雩都縣上牢人，子劉穎（次子），婿譚文謨，皆世世相傳。據《地理樞要》云：（唐國師筠松於焉祖巖授之，曾、劉諸子焚香發誓，地坐、面乾，相願不語，書地作圖，圖畢，相輿禮拜而退，當時文迪契其旨。江東既退，又從而質諸，然後盡得其義。）世傳有《畫莢圖》乃劉公子、婿之後代所著，又有《金函經》為雩都譚寬（字仲簡，號敦素）著，又傳《倒杖法》為楊公所授。司馬頭陀相傳為中國唐朝時期著名的堪輿大師，其生平不詳，《地理人子須知》引用諸名家堪輿書目，載《司馬頭陀水法》云：（司仙著荊門州馬仙觀，有臺基尚存，即其成道之所也）。《消遣集地理辨證補》載有（玄關同竅歌）。江西通志謂其名曦，唐時人。何今通中國南唐時期著名的堪輿大師，名溥，賜號（紫霞），宜春（江西廬陵道）人，南唐時為國師，精堪輿術，著《靈城精義》，修道精靈，用心火自灼而化身。其書分兩卷；上卷論形氣，下卷論理氣。吳景巒宋朝時期著名的堪輿大師，字仲祥，德興人（江西省），父授青囊術於陳搏。慶曆間詔選陰陽者，郡學舉景巒。入京，入對稱旨，授司天監正。未幾，以上（牛頭山山陵議狀）奏言過直；有（坤風側射，厄當國毋。離宮坎水直流，禍應至尊下殿）之語，上不悅，下獄。尋以帝晏駕遇救。後徽、欽二帝北狩，卒果如其言。後棄仕途，修真於天門西岸，曰《雲山洞》，著有《理氣心印》、《吳公解義》、《玄機賦》《玄空秘旨》。無著禪師中國元朝時期著名的堪輿大師，福建泉州人（今福建省晉江縣），俗姓王名卓，字立如，少讀書，既取科名，因天下洶洶，遂無仕志，暢遊天下名山大川，登匡廬，遇一道者傳兵法、陣圖、六甲、入門之書，輿青囊、理氣等書，其師卒，適英雄四起，禪師以所學試用，不料所從非人，幾遭厄難，遂變姓名，遁入空門，自思（既際其時，不能顯名於天下，此身終無歸著），因自號（無著）。後遍證古今名墓，考驗人家休咎，不數年而通神理，歷三十餘年，只葬七十二穴，終老於四明無量庵。著《地理索隱》、《金口訣》、《神火精》。其中《地理索隱》一書，由於傳抄本甚多，故內容、名稱、作者皆有大同小異。目講師中國明朝時期著名的堪輿大師，沈氏玄空字載：（目講為陳友諒部將張定邊）。世傳有《目講金口訣》、《平地元言》。友諒兵敗，遂出家為僧，本為宜興儲氏之子。冷謙中國明朝時期著名的堪輿大師，地理正宗有《歸厚錄》題（作者失名，明冷謙啟敬氏注），後被葉九升刪去，改為己注。亦有認為是蔣大鴻著。蔣平中國明末清初朝時期著名的堪輿大師，字大鴻（亡於1645年）生平好玄空之法，是遊扶桑上宮時，得無極真人所授。無極真人，號中陽子，真正姓名不詳。大鴻自謂「僕之得傳，有訣無書」、「天侓有禁，不得妄傳，苟非忠信廉潔之人，未許傳與一二。著有《地理辨正注》、《水龍經》五卷、《八極神樞注》一卷、《歸厚錄》、《玉函真義》（又名《天元歌》）、《古鏡歌》、《醒心歌》。授徒張仲馨、駱士鵬、呂相烈、姜垚、胡泰徵、畢世持等。其門人姜垚（會稽人，字汝臬，號堯章，著《從師隨筆》、《青囊奧語注》、《平砂玉尺辨偽歌》、張仲馨（丹陽——今江蘇省丹陽市人，孝廉）、駱士鵬（今江蘇丹徒縣人，考廉）、呂相烈（山陰人，文學，因求蔣大鴻為卜母墳，而與蔣定交，其再從叔呂師濂，弟洪烈亦從之。）、武陵胡泰徵、畢世持（淄川人、解元）、姚恆洪、王濟善、李衡等人。著《地理辨正》、《古鏡歌》、《天元五歌》、《天元餘義》等書。朱之翰考華亭縣誌，謂《歸厚錄》乃蔣大鴻所著。馬泰青中國清朝時期著名的堪輿大師，安徽桐城人，名清鶚。道光丁未於京師遇李振宇（樂亭人），執弟子禮，得玄空真傳。著《三元地理辨惑》問答一百則。內中有《地理十不葬》堪為地師箴規，自號《灑灑落落布衣》。沈紹勳中國清朝時期著名的堪輿大師，浙江錢塘人，字竹礽，道光二十九年生。 三歲而孤，十三歲杭州城被賊破，母投井死，先生被賊執，後得英將華爾拯救，待之甚厚，收為養子。同治十二年，二十六歲，與其姻兄胡伯安（字增戊，餘姚人）之江蘇無錫訪章仲山後裔，居數月，不肯輕汧洩一字，許以重金，得借觀仲仙所著《宅斷》，盡一日夜之力，與胡伯安抄竣，窮年苦思終不得解，後研易始豁然貫通。光緒三十二年丙午六月卒，年五十八。有二子，門人甚多，著有《沈氏玄空學四種》、《沈氏地理辨正抉要》、《周易易解》、《周易示兒錄》、《說卦錄要》、《周易說餘》、《錢塘沈氏數典錄》、《錢塘沈氏家乘》、《留直存牘》、《自得齋雜著》、《泰西操法》、《地雷圖說》、。子祖孫著《周易孟氏學補遺》、《周易孟工學補遣》、《孟氏易學授考》。章仲山中國清朝時期著名的堪輿大師，玄空六大派之無常派著名宗師，名甫，江蘇無錫人，號『無心道人』，道光元年著《地理辨正直解》、道光三年著《玄空秘旨注》，其他尚有《心眼指要》、《天元五歌闡義》、《陰陽二宅錄驗》等書。生卒年月不詳，待考。曾正平中國清朝末年著名的堪輿大師，字廣聖，贛州府興國縣人，生卒年月不詳，授吳萬壽、林地水，林授曾德火。曾正平先生《慕戀的情歌──〈詩經·伐檀〉主題新探》（載《語文學習》2000年第4期，以下簡稱《新探》）認為解放以後以北大《先秦文學史參考資料》為發端的作品選和文學史著作「把《伐檀》的思想性定為諷刺剝削階級多有不妥之處」，並通過對《伐檀》一詩中「彼君子兮，不素餐兮」的句法特徵、「君子」所指的對象、用檀者的經濟地位等的探討，得出了《伐檀》是「抒發懷春女子對伐木青年愛慕的一首情歌」的結論。曾先生的探索精神是值得讚賞的，但筆者對其觀點卻不敢苟同。一在《新探》中，作者首先引用《孟子·盡心》上的話和《辭源孔昭蘇中國民國時期著名的堪輿大師，光緒三十年，字聖裔，號昨非，廣東五華縣人。曾先後赴粵、桂、蘇、平津，從三合、三元、玄空大卦等地理師二十餘人，後得無常派之薪傳口授，著《孔氏玄空寶鑑》、《陽宅秘旨》、《選擇秘要》、《天元烏兔經直解》、《易學闡微》。自謂（餘未習蔣氏真傳之玄空大卦前，曾先後從師六人，虛心研究張氏《地理辨正疏》，計抄有《辨正秘訣》、《辨正真解》、《辨正透解》、《辨正探原》、《辨正三十六訣》等六種秘本。惟施之於實驗，則有準驗者，不過十之二、三耳。忖思吾人研究理氣之目的，求其有驗，有驗者則真，無驗者則偽。《辨正疏》之盤理，既得三失五，其非蔣公真傳，則毫無疑義，乃不惜重資以及跋涉之勞，再訪明師，求授玄空真訣，後得無常派之心傳口授後，果然證實張氏辨正疏，盡牽強附會，曲解蔣公之傳注，無怪其謬語百出，誤盡蒼生。故又著《孔氏易盤易解》一書，使學者容易了解其訣法，以便與蔣氏真傳之玄空大卦，作一較研究，而免受遵易盤之地師所矇混。孔師於民國七十年陽曆九月逝世於小桃園中。希望採納，謝謝！ ——江蘇省無錫市 錢倉頡（江蘇省鹽城市阜寧縣人，祖籍：江蘇省蘇州市沙洲縣，愛好錄製視頻，百度視頻搜索「錢倉頡」就能了解到作品。）
