圍城讀書筆記

2023-09-21 18:26:40

　　「婚姻就像一座圍城，城外的人想衝進去，城裡的人想逃出來。」——錢鍾書《圍城》

　　圍城讀書筆記1000字

　　看完了《圍城》,感受頗深。曾經看到過某本書上將《圍城》列為中學生必讀的課外書。我認為不太合適,並不是圍城有多麼高深難解，而是書裡某些內容閱讀時需要社會閱歷，人生歷程。高中生能讀懂裡面詼諧的語句，巧妙的比喻，辛辣的諷刺。但不一定能讀懂裡面的人，人的心以及人的心裡感受。

　　《圍城》並不深奧，是的，它的情節並不複雜，人物也不多，篇幅在長篇小說中也不算太長。但是那數十個人物的性格卻在寸土寸金的字裡行間裡淋漓盡致的表現了出來。例如寫小人，小人物的表現無不是無恥，奸詐，虛偽，氣量狹小。錢鍾書筆下的小人，各自有各自的小人法。李梅亭的小人，就跟高年松的小人不一樣。

　　初讀《圍城》的那一次最大的心裡感受也是這篇小說跟我以前讀過的小說相異。它並沒有去塑造一個正面的形象或者是去讚美它。裡面絕大大多數人物，尤其是首要人物錢老都不遺餘力的去譏諷，嘲諷，奚落。以至於有部分人看完《圍城》後會說寫方鴻漸那樣一個人有什麼好處。或者它的好處就在於那些奚落，嘲諷，它就像一把冰冷的手術刀剖析了那個時代所謂的知識分子階層。將他們的冷漠，自私，狹隘，封閉，軟弱等等劣根性了解透徹展現時讀者面前。《圍城》它或許沒有我們閱讀傳統小說是對書中偉大人物，崇高情感的崇拜和感動。但是我們對書中人物的性格，命運無相異情，嘆息，鄙視，尤甚對當時國內那個時代的命運都布滿了一種悲切和憂心，這裡的情感也是複雜和真摯的。《圍城》是一部批判的小說。錢老以他獨有的幽默和諷刺手法來寫《圍城》並沒有使批判失之厚重和嚴厲;反而能直指那個時代國內社會的病根，能夠想像《圍城》初版發行之時定讓讀者有心頭棒喝的心裡感受。

　　錢老學識淵博，筆力高深毋庸置疑。出色之處書中俯拾皆是。裡面引經據典之貼切，簡直妙到豪顛。古今中外之經典，全部信手拈來，卻又揮灑自如。非凡難能可貴的是錢老寫婆媳之中，妯娌之中的猜忌，彼此的鄙薄，貌合神離，搬弄是非等等這些女生作家所擅長的題材也描寫得無不入木三分那些嬉笑怒罵場合，那些拌嘴弄舌的眉眼，那些惺惺作態的情致簡直讓人心裡感受歷歷在目。這兩年有作家長篇大論的專門出書寫婆媳那些事，我草草看過甚覺的那些婆媳矛盾大有拼湊和製造之感，其寫作功力和創作境地與錢老那確實是不可同日而語了。

　　可惜現時像那樣的好作家太少。現時是個文化快餐，情感速食的年代，書中情節大起大落，情感大悲大喜，經不起咀嚼。我希望我四周的朋友或者同齡人能夠看些書，能夠看些像《圍城》那樣有部分深度和好處的好書。當你鍾情於韓劇給你帶來的眼淚或者港臺劇製造的那些爆笑，提示大家花些時間精力在某些關於嚴厲題材，站在理性角度寫出來的有深刻好處的書，那樣你的眼淚或者歡笑會顯得有價值得多。

　　圍城讀書筆記2000字

　　幾年前翻了一翻《圍城》，那時候覺得裡面寫得都是一些瑣碎的事，沒有一條線連成完完整整的一個故事，那是就感覺《圍城》很散，於是也就是翻了幾頁就把它擱在一邊了。最近再重新認認真真地看了一遍，覺得《圍城》裡描述的就是我們現在社會的一個縮影。

　　《圍城》用幽默的語言揭示了最深刻的道理，「婚姻就像一座圍城，裡面的人想出來，外面的人想進去」。然而，在我們身處的這個社會也是一座圍城，不是除了黑就是白，黑和白是相互滲透的，人家總說黑白分明，但是在我們這個社會，黑白似乎不能分明。人身在社會上，難免少不了猜疑，掙搶，每天都在你虞我詐仲度過，「天下熙熙，皆為利來：天下攘攘，皆為利往。」

　　現在的人都渴望一段真摯的愛情，很多人都想追求一段刻骨銘心的愛，想執子之手，與子皆老。但能做到的人寥寥無幾。克爾愷郭爾《非此即彼》中說道：「如果你結婚，你就會後悔;如果你不結婚，你也會後悔;無論你結婚還是不結婚，你都會後悔;信任一個女人，你會後悔;不信任她，你也會後悔;吊死自己，你會後悔;不吊死自己，你也會後悔;先生們，這就是一切哲學的總和和實質。」這也恰好反映了《圍城》裡，方鴻新的婚姻，乃至今天人們的婚姻。

　　像方鴻新那樣，他是一位知識分子，但玩世不恭，這便是他自己的第一圈「圍城」。方鴻漸是有點虛榮的，有點玩世不恭的，但是，他又並不像辛楣一樣有真才實學，也不像韓學愈等人一樣完全昧著良心。他希望做個大人物，這樣的性格，似乎就決定了他的一生。

　　方鴻漸的第二圈「圍城」就是給他帶來多災多難的假學位。方鴻漸到底是個知識分子，在買假文憑之前，他也問問良心，他為自己起了最好的籍口：「父親是科舉中人，要看『報條』，丈人是商人，要看契據。」假如方鴻漸玩世能夠徹底點那也好，可是他沒有像韓學愈一樣將他的假文憑發揚光大。以他自己的口氣，就是「說了謊話，還要講良心。」說謊就說謊嘛，講了良心這謊話就變得不倫不類了。既然講良心，就乾脆別買學位了。既然都不講良心了，就乾脆把學位發揚光大吧?害得自己當個副教授忍氣吞聲的，兩頭不著岸。

　　方鴻漸一生的第三圈「圍城」，我想沒有人會反對，是他在處理感情問題時候的玩世態度。蘇文紈在歸國的輪船上就表現出對方的愛慕了。可是方並沒有表達什麼。到後來鴻漸的博士學位鬧笑話之時，本來是外行看熱鬧，內行看門道的。蘇文紈一點就會破。蘇博士不點破，這擺明白了，是因為愛。可是方鴻漸還一頭栽下去，當起了一個愛慕蘇小姐的角色，與趙辛楣爭風吃醋，甚至在月亮底下「一吻定江山」，這都不無是他自己的錯誤。他以為玩世無所謂，但卻不知道是他自己破壞了自己與唐小姐本應美好的感情，流落到三閭大學裡去。與孫小姐完婚一起到上海打工後，他是被生活所迫，才拋棄了玩世的態度，如他自己所說：「撒謊往往是興奮快樂的流露，也算得一種創造，好比小孩子遊戲裡的自騙自。一個人身心愉快，精力充溢，會不把頑強的事實放在眼裡，覺得有本領跟現狀開玩笑。真到憂患窮困的時候，人窮智短，謊話都講不好的。」

　　也許從第一圈「圍城」建立時，就決定了會有第二圈「圍城，就決定了會有第三圈圍城了。在那個到處是「小人物」的時代，做個大人物並不是每個人都有能耐的。方就絕對沒有。可是他還是希望做個大人物，買文憑時，希望自己能夠使家翁感覺光耀門楣;買了文憑，又覺得有損道德;甚至最後娶了孫柔嘉了，還要計較計較她的姨媽給他工作，使他失尊嚴……

　　可是，並不是所有人面對這些時都能夠狠下一條心的。多數的人都像方鴻漸一樣，有那麼一點的良心，有那麼一點的虛榮。他們處處做小人，又不得處處提防小人。他們也知道世道的艱險，可是並沒有好好地去接納它。他們嘗試去改變，就似乎方鴻漸想知道韓學愈文憑的真偽，以此找回自己的公道一樣。孰不知道，人家早就設定了陷阱等他踩進去。

　　或許《圍城》的文學價值也正在此。它寫出了人們不願意正視的，真實的社會環境。這就是我讀《圍城》從中得到的讀後感。