面相看骨相還是皮相（天庭骨隆起面相）

2023-09-11 07:22:20

...這個人是骨相好?皮相好?如何區分骨相美和皮相美,說的到位立即採納...

都不好，一般

這是骨相好還是皮相好?

過文定：婚前一個月，把男女雙方的時辰八字相夾，定下日期，男家帶備「三牲酒禮」到女家。
過大禮：男家擇定良辰吉日，帶備禮金及禮餅、椰子、茶葉、檳榔、海味、三牲（包括雞兩對、鵝兩對、豬脾兩隻）、蓮子、芝麻、百合、紅棗、龍眼乾、糯米粉、片糖、洋酒、龍鳳鐲一對、結婚戒指和金鍊等等，送到女家。當女家收到大禮後，將其中一部份回贈給男家，這叫「回禮」。通常是把上列物品的一半或若干，再加上蓮藕一對、芋頭一對、石榴一對、四季桔一對、手帕、女婿的西裝、皮帶、禮、銀包、紙扇一對、利是兩對，上寫「五代同堂，百子千孫」。
嫁妝：古時，女子需要一個大桔和一個小桔到男家做嫁妝，內放七十二件衣服，用扁柏、蓮子、龍眼、及利是伴著；還有「蝴蝶雙飛」較剪；「良田萬頃「尺，龍鳳被、枕頭、床單等床上用品；拖鞋兩對、睡衣和內衣褲各兩套；子孫桶（痰盂），內放紅雞蛋一對、片糖兩塊、十隻紅筷子、姜兩片、還要一把傘。
上頭：上頭儀式於大婚正日的早晨舉行，須擇時辰。男方要比女方早半個時辰開始（約一小時之差），並由「好命佬」和「好命婆」替男女雙方各自家中舉行。男女雙方均要穿著睡衣，女方更要在一個看見月光的窗口，開著窗進行。所謂「好命佬」和「好命婆」是男女家中的長輩，擇父母子女健在，婚姻和睦者。從前，女方上頭後便不準落地走動，所以上花轎時須由大妗姐背著。上頭時「好命佬」、「好命婆」會一邊梳一邊說：「一梳，梳到尾；二梳，白髮齊眉；三梳，梳到兒孫滿地」。
正日出門：打開紅傘，代表開枝散葉。撒紅豆綠豆和米於傘頂和車頂，用以闢邪。
三朝回門：一對新人代備以下物品返女家：金豬兩隻、酒一壺、雞一對、西餅兩盒、生果兩籃、面兩盒、豬肚、豬肉兩斤。女家須留女兒及女婿食飯。回門後女家照例回禮，包括西餅、竹蔗、雞仔、生菜、芹菜、豬頭和豬尾。由於時代進步，一切從簡，以上各禮均可以利是代替，代替豬肉的，謂之豬肉金。代替西餅的，也就是西餅金了。
禁忌：孕婦和帶孝者都不可以目睹新人出門及過門，更不能觸碰新人的衣物及新房所有物品。若「爬頭」結婚的新人，須在其未婚兄長之褲襠下穿過才可以出門。
1．食湯圓：新郎在結婚出發前，要與父母兄弟及閨中女友一起吃湯圓， 表示離別，母親餵女兒湯圓，新娘哭。

2．討 喜：新郎與女方家人見面後，應持捧花給房中待嫁這新娘，此時，新娘之女友要故意攔住新郎，可是條件要新郎答應，通常都以紅包禮成交。

3．拜 別：新娘應叩別父母道別，而新郎僅鞠躬行禮即可。

4．出 門：新娘應由一位福份高的女性長輩持竹匾或黑傘護其走至禮車，因為新娘頭頂不能見陽光，另一方希望像這位女性長輩一樣，過著幸福美滿的生活。（註：準備竹匾，並在上面貼上喜字）

5．禮 車：竹匾可置於禮車後蓋。

6．敬 扇：新娘上禮車前，由一名吉祥之小男孩持扇給新娘（置於茶盤上）新娘則回贈紅包答謝。（註：準備一把扎有兩個小紅包的扇子）

7．不說再見：當所有人離開女方家門時，決不可向女方家人說再見。

8．擲 扇：禮車啟動後，新娘應將扇子擲到窗外，意謂不將壞性子帶到婆家，小男孩將扇子撿起後交給女方家人，女方家人回贈紅包答謝。

9．燃 炮：禮車離開女方家燃放鞭炮。

10．摸桔子：禮車至男方家，由一位拿著兩個桔子的小孩來迎接新人，新娘要輕摸一下桔子，然後贈紅包答謝。

11．牽新娘：新娘下車時，應由男方一位有福氣之長輩持竹匾頂在新娘頭上，並扶持新娘進入大廳。

12．忌踩門檻：要跨過門檻。

13．過火盆，踩瓦片：新娘進入大廳後，要跨過火盆，並踩碎瓦片。

14．進洞房：新人一起坐在預先墊有新郎長褲的長椅上，謂兩人從此一心並求日後生男。不準有任何男人進入洞房。（進洞房要選訂時辰）

15．忌坐新床：婚禮當天，任何人皆不可坐新床，新娘更不能躺下以免一年到頭病倒在床上。另外，安床後到新婚前夜，要找個未成年的男童，和新郎一起睡在床上

相貌算是骨相皮相如何評價一下?

有缺點也有優點 是標準的瓜子臉 下頜骨的骨頭很小 非常顯臉小 但是初期五官不夠立體 有些偏於扁平

骨相美和皮相美的區別

想要辨別自己是"骨相美"還是"皮相美"，最不可缺少的一點就是看鼻梁是否挺直。
骨相美"的人鼻梁高挺，鼻骨挺直，無論是從正面還是側面，五官的立體感都十分強烈，這是"皮相美"所不能及的。"皮相美"雖然少了幾分五官的立體感，但是五官的協調度非常高，長相給人的感覺特別舒服。
骨骼清晰是指面部骨骼線條十分清楚，各部位之間也非常分明，輪廓感強但是線條不顯鋒利，整體骨骼柔和，面相成熟大方，這就是典型的"骨相美"的特徵，與"骨相美"不一樣的是，"皮相美"的骨骼就不是很清晰，面部不會有太明顯的骨骼線條，而且肉感更加重，給人一種未褪去嬰兒肥的"幼"感，很有可愛的氣質。

多年骨相和容貌改變,修行改變骨相,骨相可以改變嗎

淨空法師---確實，我們的相貌會隨我們修行的功夫轉變。你真正有修行，修個三、五年之後，你拿沒有修行之前照片對照一下，不一樣！

1: 釋迦牟尼佛，這是世間最好、最圓滿的相貌。我們在《楞嚴經》上看到阿難尊者出家，佛問他：你為什麼出家？他看到佛的相貌太好了，這樣出家的。

2: 佛也得要迎合世間人的心理，如果為他自己，大可不必；百劫修福是為度眾生的方便，這個我們一定要明了。佛相是最美的，菩薩相美，都是修得的。

3: 確實，我們的相貌會隨我們修行的功夫轉變。你真正有修行，修個三、五年之後，你拿沒有修行之前照片對照一下，不一樣！

4: 你功夫愈深，相貌也愈好。你這修行功夫騙不了人，一看就曉得。相的確是隨心轉，心清淨，身就清淨，相就清淨；心慈悲，相就慈悲，你舉止言語統統都慈悲。

5: 你們身體的莊嚴、相貌的端好都操縱在自己手上，就看你怎麼修。真正修行人，時間愈久，他確實顯出來跟我們一般人完全不一樣。

6: 古人說，四十歲以後相貌要自己負責任，四十歲之前是神識投胎來的時候你所取的相。

7: 為什麼兒女像父母？他看到父母那個相，歡喜那個相，他的相就變成跟那個相相似，這個不是遺傳，是投胎時候一剎那當中取的相。

8: 取的這個相，這是先天的，但是後天相貌會隨著你一生的心行改變。如果一生心地非常善良，待人忠厚，成年之後，三十至四十歲，他就是忠厚老成之相。這相貌就變了。

9: 四十歲的時候，相貌定型了，不太容易改變，這時相貌要自己負責任。你心善，非常慈悲、善良的相；心胸險惡，那個相叫人一看就害怕，就是個惡相。

10: 曉得這個道理，我們總希望自己相貌能好一點、能美一點，那麼你的心也好一點、美一點，相貌自然就美好。心地清淨，自然就健康長壽，這一定的道理。

骨相長得好的特點是什麼?

圓潤，無坑 無包，沒有嚴重畸形，就行了
骨相無所謂 沒啥意義，關鍵是肉相 ，細皮嫩肉而且表皮厚實 結實， 這是爹媽遺傳的，後天沒有辦法得到，，，
肉相幾乎決定了人品種的差異，，，歐洲的 祖先是沙漠地區的，鼻頭沒肉 乳頭小，乾癟， 眼皮皺紋多，乳房松垮， ，更多的例子就不說了，。 說多了你也看不懂
脊椎動物的進化過程是，先生肉，後生骨頭，骨頭的作用是容納和承載肉， 肉的質地 基本就決定了 人的品種，
在比如，說隔壁老王家的 爺們 ，眼裡有神，意思就是，這小子 眼珠子光溜 油光鋥亮，眼皮子硬實。 眉毛光滑 好似塗抹了亮油，眼睛周圍沒有皺紋，，這就乾脆沒提骨頭，
一個人 乾乾淨淨，起碼是性感的，主要依靠氣質，也就是肉， 骨肉沒嚴重畸形 沒人在意他，
看面相，不要追求骨相，骨相的作用很小 幾乎可以忽略，看肉羹主要，，看臉上的肉，就能知道屁股上的肉，