田小娥白鹿原深度解析（想用美色拴住男人的田小娥）

2023-09-18 10:25:48 7

很多人認為，黑娃和白孝文都很愛田小娥！

理由是：黑娃為了田小娥，在白鹿原上背上了叛主、「私奔」的壞名聲。黑娃不惜與家庭、宗族乃至全村人為敵，和田小娥住在破窯裡孤苦過活。小娥死後，他衝冠一怒為紅顏，找嫌疑人鹿子霖、白嘉軒尋仇。第二回婚事，戴著紅花跨上紅馬的他，眼前不時閃現小娥那嫵媚多情的模樣…。

白孝文為了田小娥，和父親反目，餓死妻子，變賣田地和房屋，把錢留給了小娥，只為和田小娥快樂苟活。他沿街乞討，和野狗搶食，也想給小娥討口吃的。小娥死後，他對著窯洞懊悔痛哭，發誓要為小娥報仇雪恨…。

每當看到這些觀點時，我的內心都是極掙扎的。因為一個男人對一個女人好，無非就是這樣，帶你脫離苦海、對你好，給你錢花。可細讀細琢磨，這裡面還有很多人性的善惡、情感觀的錯位，讓一些人、尤其是女人身處在局中，始終撥不開愛情和欲望的雲霧。

肉體的歡愉，從來不是愛情

黑娃是長工鹿三的兒子。東家白嘉軒仁義，出錢讓黑娃和兒子白孝文一起上學。黑娃不愛讀書，早早便輟了學，只能做長工打工。

父親鹿三建議黑娃打工去白嘉軒家，叛逆的黑娃說啥都不想去，原因是「嫌嘉軒叔的腰挺得太硬太直」。

就這樣，黑娃便到了渭北一個叫將軍寨的村子，給郭舉人家當長工。認識了郭舉人的小妾田小娥。

在郭舉人的家，田小娥名義上是小妾，人前風光，實際上是郭舉人「泡棗」養生的工具，每月逢一才能和足可以當她爺爺的、70歲的郭舉人在一起。她人後辛酸，過得像傭人一樣，每天晚上提尿盆，早上倒尿水，一天三頓伺候郭舉人和大老婆的日常。

一個獨守空房，年輕漂亮，一個年輕力壯，荷爾蒙爆棚。在小娥有意無意的挑逗下，黑娃毫無抵抗力，兩個人便衝破禁忌，走到了一起。

人哪！所有不合時宜的相遇，都令人感到遺憾和心痛！

生活在郭家的田小娥自然是吃穿不愁的，但是最折磨人的是精神上的壓抑和生活上的寂寥。田小娥把黑娃當成了救命稻草，希望黑娃能帶她脫離苦海，以免受到郭舉人夫婦非人的折磨。

好夢不長，私情不久便被發現，郭舉人三言兩語便讓黑娃感到羞愧不已。黑娃向郭舉人懺悔道：我是一時糊塗，做了對不起你的事兒，我不是人！

郭舉人辭退黑娃後，黑娃連招呼都沒打，匆匆離開了田小娥，這是他第一次離開小娥。

這時的黑娃，只想到了他自己。沒有想過他走後，小娥舉步維艱的處境。田小娥對他來說，就像是他年少無知犯下愚蠢的錯。他對小娥的喜歡，是遵從了欲望的本能，他沒有勇氣帶走田小娥。

初嘗美好，情到濃處的黑娃，在一個月後便強烈地思念起小娥來。得知小娥被郭舉人休回了家，田秀才又覺得女兒丟人，寧可倒貼嫁妝把小娥嫁岀去，黑娃便決定將小娥帶回到白鹿原。

逃出狼窩的田小娥又入虎穴，如果她在郭舉人家失掉的是尊嚴的話，那麼她到白鹿原，失去的將是性命。

黑娃把田小娥帶回白鹿原。族長白嘉軒本著對族人黑娃負責的態度，勸鹿三去查田小娥的底細。鹿三萬萬沒想到，她的兒子帶回的是一個遭人非議的女人，入不得祠堂拜不得祖宗，也見不得父老鄉親的面。

黑娃是個自尊心強，自卑且敏感的人，他表面答應白嘉軒好好想想的要求，實則帶著對白嘉軒和父親的叛逆、對田小娥的迷戀，到村東頭的破窯洞裡生活。

黑娃是個講義氣的人，同村的鹿兆鵬懂他，他念著鹿兆鵬給過他冰糖、水晶餅的情分，在兆鵬的「捧殺」和挑唆下，他放火燒了糧倉，在白鹿原颳起了一場「風攪雪」。因為沒有掌握武裝力量很快失敗，黑娃不得已逃走了。他又一次拋下了田小娥。

田小娥孤苦無依，還成為替罪羔羊，受盡欺辱。逃走後的黑娃吃上了兵糧，又上山當了土匪。依然沒有想過田小娥的處境，因為他在山上，過起了逍遙暢快的日子，身邊還有黑白牡丹兩個女人。

不得不說，黑娃對田小娥的感情是極自私的，這一點從他後來迎娶高玉鳳的不同心境可以看出。黑娃戴著紅花跨上紅馬，腦子裡仍然閃岀和小娥走進村頭窯洞的情景，他揭開新娘子蒙在臉上的紅綢蓋巾，看到一個羞澀而又沉靜自若的面孔時，他的眼前不時閃現出小娥的模樣…。

然而就在這一刻，黑娃的心裡，是十分彆扭、空虛、畏怯、卑劣，面對椅子上端坐的冰清玉潔的新娘，他想不起以往任何一個壯舉能使自己心頭樹起自信和驕傲來。他與田小娥的見不得光的事、和山寨裡黑牡丹、白牡丹的齪齪行為，讓他陷入自責、懊悔的境地。

還有黑娃帶著新媳婦高玉鳳回鄉祭祖時，村裡人懷著濃厚的興趣等待，看黑娃在村東頭拜訪鄉親們時，會不會去東頭慢道上和小娥生活過的那孔窯洞。可他們終究是失望了，黑娃沒有去。

從頭到尾，田小娥給予黑娃的，更多的是肉體的牽引，燃燒的是不斷迸發的欲望，一步步地走向絕境。而真正的愛就像黑娃和妻子高玉鳳那樣，得到父母的祝福，明媒正娶，相互付出，心靈上的相互慰藉，踏實而又美好。前者是傷痕，後者更像是治癒。

白孝文心中的「惡」，田小娥只是個引子

田小娥為救黑娃，想在白鹿原上有個靠山，便委身於鹿子霖，可鹿子霖提出的條件是：引誘白孝文，讓這個大孝子墮落，尿到腰板挺的太直溜的白嘉軒臉上。

白孝文是白嘉軒的長子。他的降生，對剋死六房老婆的白嘉軒來說，有著無論怎樣形容都不會過分的喜悅，也為他未來的生活帶來了全部的信心和希望。

從出生起他就有了躺贏的資本，註定要成為宗族的樣板，父親白嘉軒嚴厲地注視孝文的一言一行，從耕種務農、經濟算計，就連床第之事的斂約，也要按照父親白嘉軒的規矩行事。

在這樣順風順水的環境下，謙遜和穩重只不過是未來族長應該表現的姿態，驕傲是與生俱來的，流在血液裡。正是因為這種驕傲，田小娥才能用「你敢動我就敢喊」的話語，把白孝文從看戲的人群中脅迫出來，推倒在草垛上。

白孝文表面極力討好著父親，渴望父親對他的肯定。骨子裡卻是叛逆的，只不過他隱藏得很好，一直被父親壓抑著，被封建禮教牢牢地封鎖在內心深處。如果他沒有遇見田小娥，也許內心這片灰色地帶一直會被壓抑著，克制著，不張揚出來，他也會是一個好族長。可是造化弄人，陰差陽錯使他把心中那片陰暗的角落暴露了出來。

從這時候開始，白孝文變了，他心中被長期壓抑著的「惡」，瞬間噴湧而出，以往所有的禮教和堅持，在他心中，全部都不復存在了。

大雪紛飛的那天晚上，當聽到白孝文和村東頭窯洞那貨好了後，白嘉軒兩眼一黑，栽倒在窯洞門口。

白孝文與小娥的醜事被發現後，父親用祠堂的刺刷奪走了他所有的驕傲，將白孝文的臉面徹底撕掉扔到了地上。從那以後，白孝文衝突了父權和族權的束縛，再也無所顧忌了。

他破罐子破摔，一改往日疲軟的那個「提著褲子好了，褲子一脫又不行」的暗病。他自嘲道：「過去要臉就是以前那副怪樣子，不要臉了就像男人樣子了」。

後來，正逢饑荒，青黃不接，他從大家默認的一族之長變成人人厭棄的討飯鬼，他賣田賣房，從敦厚老實的人變成了無情無義的負心漢。他為了和田小娥過快活日子，把錢給了小娥，將結髮妻子活活餓死在家中。他絕處逢生，在鹿子霖的「施捨」下，搖身一變，成了一個不小的人物。而後不久，浪子回頭的孝文攜新妻回村祭祖，對於他祭祖的目的，原著這樣寫道：

白孝文精心設計回白鹿原的行程，是為了以營長的身份，一雪前恥，徹底掃除他在白鹿原村巷土壕中討飯、賣田賣地和破窯洞裡他和小娥那不光彩的記憶。

恐怕田小娥到死也都不知道，她愛過的、付出身心的黑娃和白孝文，自私而又涼薄。倆人在感情路上是一類人，都不曾真正愛過她，為她著想，把她放在心尖尖上，功成名就後，都覺得她是個傷疤和恥辱。