古人怎麼取名和字（古人如何取名字）

2023-09-17 23:41:39 2

古人是怎麼取名的?名、字、號,都有什麼講究?

古代取名字的時候都是根據自己家的輩分來取名字的，名一定要跟隨自己父親的名，字一定要符合輩分，號的話一定要有一定韻味。

古代取名和取字都有什麼樣的標準?名和字一樣嗎?

對於我們現在所說的名字來說是一個詞，但是在我們的中國古代，名和字其實是分開的，完全就是兩回事，名就是一個人的大名，而對於字是成年之後由父親母親或是老師給取得。

在古代，古人小孩出生三個月之後，由他的父親給他取一個名，叫作乳名或者是叫作幼名，等到他長大以後，進入了社會，因為要有稱呼了，別人稱呼他，就不能稱名，這就還需要一個尊稱，並且還需要一個字，具體來說的話，是男子二十歲行「加冠禮」，女子是十五歲行「及笄禮」，這些也都是成人禮。 那麼這就在成人禮的儀式上就要由一些德高望重的長輩或者是一些當地的賢人給取一個字，名以正體，字以表德，這個字我們也是經常說表字什麼什麼，但是這個名和字雖然在意義上有很大的不同，但是他們之間又有著必然的聯繫。

對於取名字的標準，比方說，諸葛亮，字孔明，劉備，字玄德，曹操，字孟德，這種關係可以是相同的，也可以是相近的，相承的，相延的，相補的，甚至是相反的等等。相反的就有，比如說，韓愈，字退之，對於韓愈中的愈是前進的意思，但是呢這個退字就是恰好相反的，所以就有聞名即知其字，聞字即知其名，在這就有一點需要特別注意，對於古人的自稱，只能稱名，而不能稱字，比方說，劉備，他只能說備怎麼樣怎麼樣，不而不能說玄德我在怎麼樣怎麼樣。

平輩或者是一些關係一般的人，長輩對於他的稱呼只能稱字，比如曹操稱劉備就只能稱玄德，在古代，直呼其名是一種非常不禮貌的行為，我們常說的指名道姓就是不尊重對方的表現，還有一些需要注意的是中國古代不管男子有字，女子也是有字的。

古人的字是如何取的? 什麼時候取的?

1、「字」只是限於古代有身份的人 《禮記·曲禮》上說：「男子二十冠而字」，「女子十五笄而字」，就是說不管男女，只有到了成年才取字，取字的目的是為了讓人尊重他，供他人稱呼。一般人尤其是同輩和屬下只許稱尊長的字而不能直呼其名。 2、古人命字方法的主要依據有以下幾種 ①同義反覆。如屈原名平，字原，廣平為原。孔子學生宰予，字子我，季路字子由，顏回字子淵，諸葛亮字孔明，陶淵明字元亮、周瑜字公瑾，諸葛瑾字子瑜，文天祥字景瑞，都屬此類。 ②反義相對。晉大夫趙衰（減少意）字子餘（增多）。曾點（小黑也）字子晳，色白也。唐王績字無功，朱熹（火亮）字元晦，元趙孟頫字子昂，晏殊字同叔。 ③連義推想。趙雲字子龍（雲從龍）；晁補之，字無咎；蘇軾，字子瞻（《左傳僖28年》：「君馮軾而觀之」）；嶽飛字鵬舉。 從以上三類可以看出，字與名有密切關係，字往往是名的補充或解釋，這叫「名字相應」，互為表裡，故字又稱作「表字」。這三種是主要的，另外還有以幹支五行命字，以排行命字，或者字行加排行，字後加父（甫）的情況一般也歸入字的範圍。 命字方面與命名同樣，有著時代氣息，一個總的趨向是美詞化和尊老化，在尊老化方面更加明顯。 唐宋以後，由於理學加強，一些繁文縟節越來越多，讀書人之間在稱呼上也大做文章，稱字，是為了表尊敬，但時間長了之後，漸感稱字還不夠恭敬，於是又有了比字更表恭敬的號。 3、古人為什麼起字和號 現在的人，大多數有「名」，無「字」，所以當我們說到「名字」的時候，通常指的僅僅是人的名，或姓名。可是，在古代多數人，尤其是做官的和知識分子既有「名」又有「字」，有些人名、字之外還有「號」。 4、何謂名、字 所謂「名」，是社會上個人的特稱，即個人在社會上所使用的符號。「字」往往是名的解釋和補充，是與「名」相表裡的，所以又稱「表字」。《禮記·檀弓上》說：「幼名、冠字。」《疏》云：「始生三月而始加名，故云幼名，年二十有為父之道，朋友等類不可復呼其名，故冠而加字。」又《儀禮·士冠禮》：「冠而字之，敬其名也。君父之前稱名，他人則稱字也。」 由此可見，名是幼時起的，供長輩呼喚。男子到了二十歲成人，要舉行冠禮，這標誌著本人要出仕，進入社會。女子長大後也要離開母家而許嫁，未許嫁的叫「未字」，亦可叫「待字」。十五歲許嫁時，舉行笄禮，也要取字，供朋友呼喚： 在上古，早期的人名一般都很樸實，如夏商兩代留下的人名孔甲、履癸、外丙、雍己、盤庚、武丁、小辛等，都以幹支人名，可能與當時人重視時辰的觀念有關。後來隨著社會的前進，語言文字的發展，意識觀念的加強，人名越來越複雜，給人起名也成了一門學問。取名時，要對其所包容的內涵慎重考慮，反覆斟酌。《左傳·桓公六年》記載著春秋時代命名的五個原則：「名有五，有信、有義、有象、有假、有類。」這是魯國大夫申儒在回答桓公問名時提出來的，意思是：或根據其出身特點，或從追慕祥瑞、託物喻志、褒揚德行、寄託父輩期望等幾個方面比照取名。並且提出七不：「不以國、不以官、不以山川、不以隱疾、不以畜牲、不以器幣」來取名。 古人命名重取義、重內涵的做法，幾千年來一直延續至今。對於所生男孩、女孩，因其生理。性格以及將要從事的職業不同，所以取名也就有了差別。對男的取名多用威武勇智、剛強猛毅之字，對女的多選賢淑、豔麗、優美動聽之詞。 另外，取名還反映著時代特點，上面提到的夏商兩代喜歡用幹支人名就是典型的例子。後來在長期封建社會裡，官宦富貴之家，多以忠孝節義、福祿壽康、升官發財之義來命名，所以叫仁、義、禮、智、信、得福、德貴、延壽、榮升、繼祖、耀祖、續宗的人特別多。平民百姓也想過好日子，盼望多子多孫，上學念書，所以叫富貴、德福、進財、志學、平安、長順、滿倉、滿囤、保成、金鎖、栓柱等名字的特別多。 建國後又出現了許多新名，如建國、援朝、衛國、擁軍、建軍、支越、留蘇、衛東、紅衛、文革、學工、支農等。 開放以來，又興起取外國名字，這就不可取，不可提倡了。 5、表字和名在意義上有何聯繫 古人取表字十分講究，情況也非常複雜，但仔細考察、分析、研究，也是有規律可尋的。如常見的有按兄弟行輩中長幼排行的次第取字，如孔子排行老二，所以字仲尼，他還有個哥哥為老大，字孟跛。最典型的要屬三國時東吳孫氏弟兄了。孫策為長子取字伯符；孫權為次子取字仲謀；孫翊排行老三，取字叔弼；孫匡排行老四，取字季佐。 還有在表字上用「子」的情況也很多，因為「子」在古代是男子的美稱或尊稱。所以人們喜歡用它，如孔樁，字子思；仲由，字子路；司馬遷，字子長；曹植，字子健；蘇軾，字子瞻；杜甫，字子美；袁枚，字子才。

古代人都是怎麼取名字的?

當然 名字不只是一個稱謂 從古到今 名字一般都被賦予某些意義 除此之外還可以根據社會、風俗、重要節慶日等等用作名字

名字裡為什麼帶奕字不好

"奕"："奕"字，上半部分為亠意為出頭早和有職位，再往下為"辦"字形，意為做事有能力，有人幫。要注意的是要有腦筋才行。最下面的就是大字了，意為把上面的亦的能量又加大了一部分。其奕字屬于姓名中的輔助字，起一個加大加強的作用。

名字裡為什麼帶奕字不好?

奕字沒有什麼不好，與還有兩個字連起來讀，聽聽是否順耳。