復活節島消失之謎（因為過度的消耗）
2023-10-16 12:50:55
相信很多人小時候都看過一些《世界未解之謎》之類的書，其中很多都會提到一個"復活節島石像之謎"。這個位於南太平洋東部的島嶼上遍布著一群巨型石像。因為這些石像的雕刻工藝和搬運難度都不像是技術落後的島上土著能搗鼓出來的，因此這些石像就帶有了神秘的色彩，甚至有人認為這些石像是外星人建造的。
神秘的復活節島巨像
當然外星人建造這個說法在今天看來是比較不可信的了，因為在1722年來自荷蘭的航海家雅各布·羅格文發現並登上這個島嶼時，島上是存在土著的。並且這些土著所屬的民族叫玻里尼西亞人。他們在太平洋一帶分布非常廣泛，並且語言也大致通用。因此復活節島上的石像應該也是來源於當地人的建造，這也是當今考古界的主流說法。根據後世的各種考古證據推測，復活節島上的玻里尼西亞人曾經也建立過一個輝煌且發達的古代文明。（在當時的環境條件下）
但是當荷蘭人在18世紀來到復活節島上時，這個文明已經不復存在。荷蘭人看到的只是一覽無遺的平地和海岸線，樹木稀少，本土可供食用的動物也不多，體型甚至大不過昆蟲，唯一的養殖動物是雞，唯一的船隻也只是幾隻簡陋的木筏。這樣的條件連跨海登上小島都不可能，更別說建造起巨大的石像了。
這個曾經輝煌的文明緣何消失得無影無蹤？難道是外星人幹的麼？其實，經過考古學家們的努力，這個問題的答案已經差不多浮出水面了：這個文明，是自我崩潰的。
要解釋其中的原因，首先就要介紹一下玻里尼西亞人這個民族，更準確的說法是民族集團（和中華民族這個概念一樣）。目前玻里尼西亞人廣泛分布在太平洋東部的玻里尼西亞群島上，有10多個支系，包括為大眾所熟知的毛利人、薩摩亞人、夏威夷人在內。玻里尼西亞人起源於亞洲，在公元前8世紀左右陸續乘坐自製的獨木舟跨洋渡海，分散地定居在南太平洋的島群上，最遠的一支甚至到達了美洲。
《文明5》的玻里尼西亞文明，擅長造船和航海探索
因為玻里尼西亞人出色的造船和航海技術，因此群島上的玻里尼西亞人彼此之間大多有聯繫，但登上復活節島上的這一支系（後面簡稱復活節島人）就比較不幸了。復活節島位于波利尼西亞群島的最東邊，離它最近的智力大陸海岸線有3500公裡——要知道，從北京飛到烏魯木齊也不過2600公裡左右。而離它最近的有人居住的皮特凱恩島也有2000公裡。因此，從地理位置上說，復活節島完全是個與世隔絕的孤島了。後來隨著造船和航海技術的退化，可以說復活節島人完全被困死在島上。
但第一批登島的復活節島人心裡是完全不慌的。根據碳同位素測定，島上的第一批人類定居的時間點為公園900年左右。而更多的考古證據表明，當時的復活節島資源豐富，森林密布，特別是主要分布的棕櫚樹，是很好的房屋建材。另外，島的周邊海域魚類眾多，島上的鳥類資源也豐富。再加上復活節島人帶來的豚鼠和雞兩種便於養殖的動物，食物方面完全不用擔心。
因此，復活節島人很快就在復活節島上建立起了發達的農業和部落制度。根據考古發現，復活節島上的土地被分成十幾分，分別由不同的部落掌控。這些部落間可能有過戰爭，但最終達成了和平，因為島上分布不均衡的各種資源平均地出現在各個部落中。在文明發展最高峰的時候，復活節島人已經製造出石斧、石矛和石箭，並具備遠洋捕魚的能力。
一個典型的復活節島人家庭
和平是難能可貴的，但危機也在其中孕育著。由於復活節島的面積只有163.6平方公裡（與之相對的，北京市朝陽區面積是471平方公裡），資源總量註定就那麼多，能承載的人口規模相當有限。但也許是和平的日子過得太久了，復活節島上的人口規模迅速膨脹。根據房屋廢墟和石像數量推測，復活節島上人口最高的時候有六千到三萬人，這已經遠遠超過了土地能承載的人口上限。
而更加麻煩的是，隨著氣候變化，島上降水量開始變少，加上地勢低、鼠害泛濫等緣故，森林一但被砍伐就難以恢復。少了造船的材料，復活節島人就無法進行遠洋捕撈。受此影響，島上的家畜、鳥類等資源開始被過度消耗，復活節島上的經濟進入了惡性循環。因為處於封閉的環境中，島上的人也無力去開拓新的資源。
如果按照現代觀點看的話，此時應該做的是控制人口、減少消耗、開發新的資源等手段緩解資源的消耗速度，儘量恢復良性循環。事實上，在那個氣候大變化的時期，類似的情況普遍在玻里尼西亞群島上發生。
但復活節島人對資源的消耗速度更為驚人，其結果也更為慘烈。因為他們已經陷入了一個狂熱的宗教環境中。
眾所周知，宗教的一個作用就是給人以精神寄託。在開拓時代，人們可能會因為生存的壓力無暇顧及精神需求，但在長期的和平中，也許是精神空虛，島上的人開始沉迷到對宗教的狂熱中。根據目前考古學的主流觀點，島上的巨大石像很能是出於宗教崇拜的目的建造。
而小小的島上部落眾多，也許是為了相互炫耀，各部落間開始瘋狂建造巨像（甚至一個比一個大），把這些巨大的石頭擺得全島都是。而以當時的技術條件，建造並搬運巨像所消耗的資源是非常巨大的。
就這樣，島上的樹木開始成片成片地被砍伐，並消耗在毫無意義的宗教活動中。大約在公元1650年左右，隨著最後一顆樹的倒下，復活節島人驚訝地發現，他們被困在島上了。
棕櫚樹，高價值的經濟作物，但生長緩慢
樹木消失帶來的後果是災難性的：因為沒有樹木造船，他們無法遠洋捕獵魚類和海豚；因為沒有樹木築巢，鳥類也消失了。而島上的土地條件導致農業根本發展不起來，相應的畜牧業也就無從談起。
而當時的復活節島上仍有兩萬多人口，資源的嚴重不足導致硝煙再起。這次島上的人們面臨的戰爭比開拓時代要殘酷得多——不殺死敵人，自己就要餓死。
這個時候的復活節島人相當於全體被卷進一起大逃殺之中。如果從森林開始消失的1500年左右開始，到1722年荷蘭人登上復活節島為止，這兩百多年間，島上的人口從兩萬驟降到2000多人。而且荷蘭人眼前的島民大都面色飢黃、瘦骨嶙峋。更恐怖的是，荷蘭人從帶路的嚮導口中聽到了一句非常惡毒的髒話："你母親的肉還嵌在我的牙縫裡！"
這個島上，最慘烈的編劇也不敢寫的大逃殺在上演
是的，據確鑿的考古證據顯示，食人的慘劇在當時的復活節島普遍發生。人們彼此之間瘋狂互噬，甚至挖開墳墓拖出死人的屍體。因此帶來的血親復仇讓這一情況雪上加霜，人們殺紅了眼，不斷進行更加慘烈的宗教戰爭和活人祭祀。
就這樣，一個文明崩潰了：在巨大石像的陰影下，人們相互殺戮，相互撕咬，活脫脫的一個人間地獄……
給復活節島人的棺材盯上最後一顆釘子的是來自西方的殖民者。來自大陸的歐洲人帶來了天花和梅毒，而與世隔絕數個世紀的復活節島人根本沒有這些病毒的抗體。這些病毒給島上剩下的兩千多土著帶來了毀滅性打擊。然而病毒並不是殖民者帶來的唯一災難。
真正的災難在1862年到來。當時罪惡的三角貿易正如火如荼般進行，在這個背景下，從秘魯開來了8艘海盜船——他們是來抓奴隸的。
被抓走的奴隸大概有1000人，接近總人口的一半，而且大部分是青壯年，甚至包括酋長，只留下了老弱病殘。這1000人最后里到達南美洲的大概只有200多人，其他人都死在路上了。到了1877年，也就是災難的15年後，島上只剩下111人。
現在的復活節島歸於智利管理，已經變成了一個旅遊聖地，除了遊客以外，本地土著也不知道還剩下多少，昔日的輝煌和血腥已經被埋在了草地之下。復活節島上的文明消失了，但似乎還留下一個寓言式的問題——當地球成為了太空孤島，資源進入惡性循環後，人類該怎麼自救呢？
如今，島上只剩下巨像在映射著當年的悲劇
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